許海烽 盧競(jìng)冬

【摘要】中國(guó)的廊橋歷史悠久，尤其是福建廊橋的木拱廊橋造型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)科學(xué)合理，有非常鮮明的地方特色，也是我國(guó)的重要文物價(jià)值。本文對(duì)福建閩東地區(qū)的明清時(shí)期的橋約格式進(jìn)行研究，以此給相關(guān)人員提供參考。

【關(guān)鍵詞】明清時(shí)期；橋約格式研究；閩東地區(qū)

【中圖分類號(hào)】K877 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

木拱廊橋又稱“風(fēng)雨橋”“風(fēng)水橋”，古時(shí)村民逢山開(kāi)路，遇水搭橋，賦予廊橋溝通兩岸、躲避風(fēng)雨、祭拜祈福的社會(huì)功能，其鑄造頗具新意，堪稱中國(guó)乃至世界橋梁史上的稀世瑰寶。廊橋數(shù)量不多，全國(guó)現(xiàn)存廊橋不到200座，主要分布于浙江省南部景寧、泰順、慶元等地與福建閩東地區(qū)的壽寧、屏南、周寧等地。其建造至今，時(shí)代甚為久遠(yuǎn)，期間難以規(guī)避自然災(zāi)害或人為原因而造成的損壞。目前，有多座廊橋已不復(fù)存在，其存在亦難以追根溯源，只能在多處博物館通過(guò)史料記載了解一二，或于地方志中看見(jiàn)其原有的印記。

如今雖然許多廊橋已成為記憶，但廊橋的建造技藝作為一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（即木工工藝的一項(xiàng)專門技藝），在黨和人民政府的重視和關(guān)注下得以繼承、發(fā)揚(yáng)和延續(xù)，那些風(fēng)雨飄搖中的遺存就是憑著已經(jīng)恢復(fù)并得以發(fā)揚(yáng)光大的廊橋建造技藝才得以繼續(xù)留存、加固、修繕、恢復(fù)和完善，并在世人的驚嘆聲中煥發(fā)歷史的生命和藝術(shù)的光芒。隨著《習(xí)近平在寧德》一書的發(fā)行，世界的目光逐漸向?qū)幍戮劢?，寧德廊橋引起專家、學(xué)者的關(guān)注，也慢慢成為坊間雜談的熱門話題……

各級(jí)政府高度重視“文化自信”的建設(shè)和貫徹，廊橋的修繕和恢復(fù)以及廊橋建造技藝也擺上政府的議事日程，列入了非遺的名錄，走進(jìn)人們特別是歷史及建筑美學(xué)愛(ài)好者和專家們的視野，廊橋和廊橋技藝及相關(guān)的研究也越來(lái)越引起各方的關(guān)注，閩東文書（民間契約）的發(fā)現(xiàn)和挖掘更是在廊橋及廊橋建造、建造技藝方面增添了一抹新綠。

一、橋約研究之由

契是“證券，證明買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書”；約是“繩子、約束、限制、共同議定的要遵守的條款”。契約則是指“雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買賣、抵押、租賃等關(guān)系的文書”，常見(jiàn)的有地契、婚契等。

橋約則作為一種并不太常見(jiàn)的契約文書類型，是閩東文書的一個(gè)重要組成部分和重要?dú)v史見(jiàn)證，是雙方或多方共同協(xié)議訂立的，反映在木拱廊橋的建造、修繕等過(guò)程中有關(guān)雇傭、委派等關(guān)系的契約文書，又稱“橋批”“合同議約”等，簡(jiǎn)而言之，即為建造和修繕廊橋的工程項(xiàng)目合同文本。目前，關(guān)于我國(guó)木拱廊橋的研究主要集中于貫?zāi)緲蚬暗钠鹪础⒔ㄖ攸c(diǎn)、力學(xué)結(jié)構(gòu)等方面，較少涉及廊橋歷史文化、地方傳統(tǒng)、民風(fēng)鄉(xiāng)俗等，有關(guān)橋約的研究更是寥寥無(wú)幾。因此，透過(guò)為數(shù)不多的珍貴橋約，有助于研究廊橋的時(shí)代價(jià)值，探尋與廊橋相關(guān)的社會(huì)關(guān)系。閩東文書（包含閩東民間契約等）恰逢其會(huì)的發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)，從法理和制度方面為閩東廊橋、廊橋建造、廊橋建造技藝的歷史提供了重要的法理文本的依托，更是從一個(gè)重要的側(cè)面——書寫格式（明清地區(qū)時(shí)期的福建閩東地區(qū)的橋約）這種獨(dú)特的視角切入，在一定程度上填補(bǔ)了契約文書研究的階段性和地域性空白。黨的十八大提出了全面依法治國(guó)的理念和要求，閩東文書的發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)從區(qū)域性和階段性為我國(guó)司法建設(shè)和中華文化中有關(guān)契約精神的論述提供了歷史依據(jù)，也進(jìn)一步契合了中國(guó)文明的法治精神。

二、橋約格式研究

本研究所涉及橋約共35份，均以明清至民國(guó)時(shí)期為時(shí)間跨度，以閩東地區(qū)為空間范疇，描述立約各方當(dāng)事人在廊橋建造立契緣由、起訖、備料、修繕（包括技藝）等諸多方面事宜。通過(guò)整體性研究，對(duì)當(dāng)時(shí)橋約相對(duì)固定的格式進(jìn)行初步歸納、整理、總結(jié)。本研究將橋約大致分為以下幾個(gè)部分：標(biāo)題、當(dāng)事人、正文、結(jié)尾、落款等部分。

（一）標(biāo)題

標(biāo)題是契約文書的第一部分，簡(jiǎn)短精煉，并可同時(shí)具備多種表達(dá)。本研究涉及的35份橋約中就已出現(xiàn)將近10種表達(dá)方式，包括“立包橋批”“立橋約”“立約字”“立合同約”“立合同義約”“立橋約合同”“立請(qǐng)批約”等。部分契約標(biāo)題直觀性較強(qiáng)，體現(xiàn)立約事由，可直接判斷其屬于橋約類型，而某些契約的標(biāo)題設(shè)定較為籠統(tǒng)，與常見(jiàn)契約相比無(wú)不同之處，例如田契等也可作“立義約”“立合同義約”等。

（二）當(dāng)事人

當(dāng)事人信息一般緊接標(biāo)題后書寫，主要交代當(dāng)事人所在村落、職位身份、姓名等。不難看出，當(dāng)事人的身份一般為董事、緣首等。值得注意的是，常有橋約的一方涉及多位當(dāng)事人，此時(shí)一般異列并排書寫，且出現(xiàn)多人同姓的情況時(shí)可只書寫姓氏一次后，再跟上當(dāng)事人的名字，具體名字亦常異列并排書寫。

（三）正文

正文主要涉及立契原因、工資標(biāo)準(zhǔn)、造橋材料等部分。

正文部分一般先行交代立契原因，明確雇傭等關(guān)系的起因和造橋或修橋的契約內(nèi)容。例如，嘉慶二十四年三月吉旦張廷標(biāo)、張嘉佐立義橋約中，則先交代立約原因：“緣首張廷標(biāo)、張嘉佐等今在寧邑秀坑村請(qǐng)得木匠張新會(huì)師張佛濟(jì)師到村修造雙鳳橋并昌梓橋兩座?！?/p>

其后，橋約定會(huì)寫明雙方利益關(guān)系，而該關(guān)系直接體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)利益，包括工資標(biāo)準(zhǔn)及其他費(fèi)用的設(shè)定：同樣，在嘉慶二十四年三月吉旦張廷標(biāo)、張嘉佐立義橋約中提到：“面議兩橋修造完美通共工資錢五百千八百文正（整），又搬土工三十工正（整），凡一切伙食花紅費(fèi)用等項(xiàng)在內(nèi)，逐件另開(kāi)明于后?！绷硗?，從這句話可以得出相關(guān)明細(xì)文件可附后，可將其成為附件。

在造橋材料方面，主要涉及花彩、月福、鐵丁、麻素、木料等，一般會(huì)告知修建人員材料的運(yùn)輸方式是自運(yùn)或是已討工搬運(yùn)至指定地點(diǎn)。

除此之外，橋約也并非“一約一事”或“一約一橋”，對(duì)于同時(shí)涉及兩座或兩座以上的橋的橋約書寫，則可將兩座橋分段書寫，以“一議”加以相連。如嘉慶二十四年三月吉旦張廷標(biāo)、張嘉佐立義橋約則寫道：“一議昌梓橋重新架造兩岸石磡……”，另起一段后再寫“一議雙鳳橋地界﨑斜，牮起修平橋板……”，再次另起一段后寫道：“一議修造兩橋，其柴木磚瓦石緣首自運(yùn)……”。

（四）結(jié)尾

結(jié)尾主要涉及歸責(zé)條款、違約條例、懲罰措施、結(jié)語(yǔ)等部分。

在歸責(zé)條款部分，一般是對(duì)修建人員的警示，要求其嚴(yán)守職業(yè)操守，樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。對(duì)于違反契約規(guī)定的行為，多份條約做出嚴(yán)格規(guī)定，可將該部分稱為“違約條例”，例如，同治二年十一月的建橋合同中寫道：“不得潦草了事，倘有鋪排未密，鐵器不牢，扣工資錢二十千文秀，無(wú)得藉端背約，勒石書名兩允無(wú)悔，今欲以憑立合同義約一紙為照?！苯Y(jié)尾處一般寫有結(jié)語(yǔ)，以“今恐口說(shuō)無(wú)憑，立約一紙為照?！钡阮愃凭涫绞瘴?。

（五）落款

所有契約均有落款，包括立契時(shí)間和當(dāng)事人、在見(jiàn)人、代筆人（秉筆人）畫押等。

契約末尾一般先寫立契時(shí)間，例如“道光二十年六月吉日立請(qǐng)批”“咸豐六年五月吉日”“光緒九年八月吉旦”等字樣。另外，幾乎所有契約的左上方均寫有“立批約大吉”“合同義約大吉”等，可從中看出立契時(shí)間有嚴(yán)格講究，需選定吉日吉時(shí)。

落款處的當(dāng)事人姓名書寫格式與正文第二部分基本類似，同為異列并排書寫，存在多位當(dāng)事人時(shí)，解決方法也如同上述。當(dāng)事人姓名之后，則需記錄在見(jiàn)人和代筆人（秉筆人）姓名，而縱觀多份文書，也可無(wú)在見(jiàn)人和代筆人（秉筆人）。姓名詳細(xì)列出后，則需本人在姓名之下畫押、契約方可生效。

三、結(jié)論

橋約是閩東文書的重要組成部分，從時(shí)間跨度、空間范疇上體現(xiàn)了法在民間民事經(jīng)濟(jì)行為的積極作用。黨的十八屆四中全會(huì)提出“全面推進(jìn)依法治國(guó)”，突出強(qiáng)調(diào)：黨要管黨、從嚴(yán)治黨；治國(guó)必須治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)。反腐倡廉的進(jìn)程，本身即是依規(guī)治黨、亦是依法治國(guó)的重大實(shí)踐?！皩?shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用”。橋約作為民事經(jīng)濟(jì)條約，其本身是契約精神同時(shí)也是法治精神，更是依法治國(guó)在民間經(jīng)濟(jì)行為的重要實(shí)踐，是中國(guó)法治歷史進(jìn)程中的一頁(yè)，充分體現(xiàn)法律的民事約束能力……

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作者簡(jiǎn)介：許海烽（1999-），女，漢族，福建省福州市人，福建師范大學(xué)旅游學(xué)院，本科，學(xué)生，研究方向：酒店管理，旅游管理；盧競(jìng)冬（1999-），男，漢族，福建省福州市人，福建師范大學(xué)旅游學(xué)院，本科，學(xué)生，研究方向：酒店管理，旅游管理。