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        簡(jiǎn)易駁論,批駁成章

        2020-05-19 15:12:43徐曉玲
        作文周刊·高二版 2020年12期
        關(guān)鍵詞:時(shí)代作文

        徐曉玲

        原題再現(xiàn),各抒己見(jiàn)

        “如何寫(xiě)駁論文”是這次沙龍要討論的話題。徐老師先給大家呈現(xiàn)了一道作文題。

        閱讀下列材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

        點(diǎn)擊鏈接就可以閱讀美文,打開(kāi)圖片就可以欣賞風(fēng)景,掃碼支付就可以購(gòu)買(mǎi)時(shí)裝……科學(xué)的發(fā)展使成果的共享變得更加便捷。只是,我們?nèi)匀缓茈y共享寫(xiě)作者的思考、攝影師的體驗(yàn)、設(shè)計(jì)師的匠心……這些仍然屬于獨(dú)創(chuàng)者獨(dú)有。

        對(duì)于國(guó)家而言,你可以共享別國(guó)科學(xué)發(fā)展的成果,只是很難共享他們獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。因?yàn)殛P(guān)鍵核心技術(shù)要不來(lái),買(mǎi)不來(lái),討不來(lái)。

        我們生活中并不缺乏“共享者”,同時(shí),新時(shí)代的中國(guó)呼喚著更多的青年人成為某一領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)者、獨(dú)有者。因?yàn)?,有什么樣的青年,中?guó)就會(huì)有什么樣的未來(lái)。

        以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考?請(qǐng)根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。

        要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

        薛玉佳最先發(fā)言:“材料中既出現(xiàn)了‘共享,又出現(xiàn)了‘獨(dú)創(chuàng),這是一組相互對(duì)立、相互矛盾的詞語(yǔ)!我們這次作文是肯定國(guó)人的‘共享意識(shí)呢,還是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)‘獨(dú)創(chuàng)呢?”

        她的同桌張一凡馬上反駁:“你沒(méi)有注意材料第一段、第二段里‘只是這個(gè)關(guān)鍵性字眼嗎?對(duì)于個(gè)人,只是很難共享寫(xiě)作者的思考、攝影師的體驗(yàn)、設(shè)計(jì)師的匠心;對(duì)于國(guó)家,只是很難共享別國(guó)獨(dú)有的關(guān)鍵核心技術(shù)。出題人已經(jīng)在材料中暗中強(qiáng)調(diào)了我們是無(wú)法共享一切的,這時(shí),獨(dú)創(chuàng)就尤為重要?!?/p>

        班長(zhǎng)也簡(jiǎn)練地回應(yīng):“我們可以把此次作文材料的最佳立意歸納為:在當(dāng)今時(shí)代,青少年不應(yīng)一味推崇成為共享者,更應(yīng)成為獨(dú)創(chuàng)者,才能助力國(guó)家發(fā)展,成就國(guó)家未來(lái)?!?/p>

        一旁聆聽(tīng)的徐老師最后進(jìn)行了總結(jié):“看來(lái)此次作文要寫(xiě)一篇駁論文,在‘共享與‘獨(dú)創(chuàng)這一對(duì)詞語(yǔ)中,做出取舍,做到:簡(jiǎn)易駁論,批駁成章。”

        例文分析,技法指導(dǎo)

        “我們來(lái)賞析肖尊軒同學(xué)的這篇范文,然后大家談?wù)勥@篇文章是怎樣謀篇布局進(jìn)行駁論的。”徐老師將文章放到投影儀上。

        置身共享時(shí)代,莫失獨(dú)創(chuàng)之心

        ◎肖尊軒

        點(diǎn)擊鏈接就可以遍賞美文,打開(kāi)圖片就可以流連忘返,掃碼支付就可便捷無(wú)比……科技發(fā)展使成果共享,在共享的潮流中,人們的生活變得便捷而悠閑。閑暇之余,我們不妨想想:共享之外,是否需要獨(dú)創(chuàng)?(起)

        不可否認(rèn),科技信息時(shí)代,共享讓人們的生活充滿了便捷性與幸福感,這是當(dāng)下時(shí)代賦予我們的福祉。足不出戶,因?yàn)楣蚕?,可盡享天下美食,盡覽天下勝景,盡讀天下美文……這是多么愜意的事情!可是在我們坐享共享之利時(shí),我們是不是也應(yīng)該反思:作為當(dāng)下之青年,僅僅作為一名共享者,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?如果什么都能夠通過(guò)共享而得以實(shí)現(xiàn),豈不美哉?但是,可能實(shí)現(xiàn)嗎?當(dāng)然不可能!一味依靠共享,中興通訊因美國(guó)一紙命令陷入癱瘓;制造業(yè)大國(guó)竟無(wú)法自主生產(chǎn)一支圓珠筆頭;沉管技術(shù)遭遇天價(jià)交易……無(wú)數(shù)的事實(shí)告訴我們:只共享不獨(dú)創(chuàng),就會(huì)受制于人。我們可以共享他人的作品、別國(guó)的成果,我們卻無(wú)法共享創(chuàng)作者的思維、別國(guó)的核心技術(shù)。痛定思痛,我想:共享之外,我們不能失去獨(dú)創(chuàng)之心,這當(dāng)是立身、立國(guó)之根本所在。(轉(zhuǎn))

        為什么?理由其實(shí)很簡(jiǎn)單,共享是這個(gè)時(shí)代給予世人的“大禮包”,但是再怎么大的禮包也不過(guò)是別人的給予罷了。既然是給予,那就只是一個(gè)外在的助力,如果一味地迷戀外力的給予,就少了立身之本,一旦外力不在,結(jié)果可想而知。于己來(lái)說(shuō),就少了“世界那么大,我想去看看”的闖勁與期待,更有甚者,我們還會(huì)迷失在共享之中,無(wú)法自拔,頹廢,不思進(jìn)取。于國(guó)來(lái)說(shuō),依靠、憑借共享之力,不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。試想一個(gè)國(guó)家若失去了獨(dú)創(chuàng)精神,那么限制與挨打豈不是常態(tài)?要振興,要強(qiáng)大,獨(dú)創(chuàng)必不可少。(承)

        事實(shí)上,既然知曉了獨(dú)創(chuàng)于個(gè)人、于國(guó)家的重要性,那么作為時(shí)代晴雨表的當(dāng)下青年,就不能沉迷于共享的繁榮之中,不能自拔,然后淪為地道的共享者,最后喪失了獨(dú)立的思考能力,變得盲從,安享現(xiàn)狀,以至于人們?cè)谇嗄暌淮砩腺N上了“喪文化”“佛系”“娛樂(lè)至死”等標(biāo)簽。其實(shí),青年與國(guó)家同呼吸,共命運(yùn),有怎樣的青年,就會(huì)創(chuàng)造出怎樣的一個(gè)未來(lái)。梁?jiǎn)⒊壬倌昵鞍l(fā)出了“故今日之責(zé)任,不在他人,而全在少年。少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”的吶喊。作為當(dāng)下之青年,擁有獨(dú)創(chuàng)之心,勇于創(chuàng)造,敢于獨(dú)創(chuàng),是時(shí)代賦予我們的使命。(承)

        近年來(lái),置身于共享的時(shí)代浪潮中,我們已經(jīng)懂得內(nèi)修武功、勇于創(chuàng)新的重要性。既然中國(guó)無(wú)“芯”,很多產(chǎn)品受制于人,那么我輩便奮起而行,與之匹配的大國(guó)工匠如雨后春筍般在中國(guó)的土地上破土生長(zhǎng),大小創(chuàng)客,在各級(jí)學(xué)校瘋長(zhǎng),“萬(wàn)眾創(chuàng)新,大眾創(chuàng)業(yè)”便是獨(dú)創(chuàng)成長(zhǎng)的土壤。(承)

        可見(jiàn),假如在這么好的一個(gè)時(shí)代里,能讓獨(dú)創(chuàng)之心充盈于當(dāng)代青年的胸腔里,那時(shí)必將創(chuàng)造一個(gè)別樣的中國(guó)。(合)

        徐老師首先發(fā)問(wèn):“同學(xué)們,想一想什么樣的作文材料,需要用駁論的寫(xiě)法?”

        大家異口同聲:“對(duì)有爭(zhēng)議性的事情,往往要用到駁論。”

        徐老師頷首,繼續(xù)引導(dǎo):“其實(shí),這種寫(xiě)法,我們?cè)趯W(xué)習(xí)魯迅先生的一篇文章時(shí)就講解過(guò)。大家還記得嗎?”

        古卓靈馬上回答:“想起來(lái)了。魯迅先生最擅長(zhǎng)寫(xiě)駁論文,《拿來(lái)主義》就采用了這種寫(xiě)法,老師說(shuō)過(guò)叫作‘先破后立?!?/p>

        黃聚賢繼續(xù)發(fā)言:“肖尊軒的這篇文章,就采用了這種寫(xiě)法!作者先在開(kāi)頭擺出了‘共享與‘獨(dú)創(chuàng)兩種截然不同的做法,這就叫作‘起。然后指出共享的弊端。老師在講解《拿來(lái)主義》時(shí)說(shuō)過(guò),這就叫‘破,就是豎起一個(gè)靶子,打倒它;接下來(lái),可以簡(jiǎn)要分析其錯(cuò)誤的根源,然后就可以針?shù)h相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn),這個(gè)過(guò)程叫作‘立。”

        曾新東繼續(xù)補(bǔ)充:“對(duì)呀,先破后立,這樣的駁論文寫(xiě)作思路還是很清晰的。我發(fā)現(xiàn)我們還可以像肖尊軒的這篇文章一樣,在每一段的段首采用鮮明的句式,告知讀者我們的思考過(guò)程。例如這篇文章的開(kāi)頭用‘我們不妨想想……,確立一個(gè)批駁的靶子。正文部分,先用‘不可否認(rèn)……,讓步肯定錯(cuò)誤觀點(diǎn)中的表面合理之處。接著用‘可是‘但是,馬上對(duì)其進(jìn)行反駁,順勢(shì)采用‘為什么?理由其實(shí)很簡(jiǎn)單……這樣的句式挖掘錯(cuò)誤思想背后的根源。這樣就很好地完成了駁論文的‘破,這也是行文的‘轉(zhuǎn)。”

        黃佳俊把手舉得很高,渴望對(duì)“立”的部分進(jìn)行分析。徐老師點(diǎn)頭請(qǐng)他發(fā)言。“立的部分是文章的重頭戲。我們可以用‘其實(shí)(事實(shí)上)……才是當(dāng)今時(shí)代更為可貴的精神引出與開(kāi)頭錯(cuò)誤觀點(diǎn)相對(duì)的正確觀點(diǎn),這樣就開(kāi)始了文章的‘立。接下來(lái)可以用‘近年來(lái),置身于共享的時(shí)代浪潮中,我們已經(jīng)……的句式,繼續(xù)強(qiáng)化‘立,讓正確的觀點(diǎn)旗幟鮮明,這叫作‘承。最后,文末水到渠成地用‘可見(jiàn)……能讓獨(dú)創(chuàng)之心充盈于當(dāng)代青年的胸腔里,那時(shí)我們必將創(chuàng)造一個(gè)別樣的中國(guó)點(diǎn)明正確做法的可喜結(jié)果?!?/p>

        一旁的徐老師聽(tīng)著同學(xué)們清晰又有條理的發(fā)言,露出微笑,最后補(bǔ)充:“這樣的駁論文首尾圓和,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。最后一段就叫作文章的‘合?!?/p>

        時(shí)間過(guò)得更快,一節(jié)沙龍課結(jié)束了,大家意猶未盡地離開(kāi)了教室。

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