朱繼東

新中國成立后，毛澤東主席從提出“百花齊放，推陳出新”到鼓勵“百家爭鳴”，并在此基礎(chǔ)上明確提出了著名的“雙百”方針——“百花齊放、百家爭鳴”。此后，他一直身體力行地大力推行“雙百”方針，并多次糾正黨內(nèi)外對“雙百”方針的錯誤看法、做法，堅持“雙百”方針和“二為”（“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”）方向的統(tǒng)一，使其成為新中國科學(xué)文化建設(shè)中必須長期堅持的重要遵循。并且，“雙百”方針還被應(yīng)用到國家建設(shè)的眾多方面，成為治國理政的重要方針?！半p百”方針不僅推動著新中國的科學(xué)文化建設(shè)實現(xiàn)大發(fā)展、大繁榮，而且為加強黨的建設(shè)、鞏固社會主義政權(quán)作出了重要貢獻(xiàn)……認(rèn)真總結(jié)毛澤東“雙百”方針的提出、發(fā)展過程及其經(jīng)驗，不僅對建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義，更是為社會主義現(xiàn)代化強國確立重要遵循，今天仍具有重要時代意義。

一、“雙百”方針是社會主義科學(xué)文化建設(shè)中必須長期堅持的重要遵循

新中國成立之初，社會主義科學(xué)文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，一片欣欣向榮的大好局面。但同時，由于受教條主義、官僚主義等影響，也出現(xiàn)了思想文化領(lǐng)域中的個別同志不能科學(xué)區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識問題、學(xué)術(shù)觀點問題甚至科學(xué)技術(shù)問題，對一些文化、藝術(shù)乃至學(xué)術(shù)問題動輒上升到政治高度，采取貼標(biāo)簽、扣帽子、打棍子等錯誤方式加以處理，造成了不良影響，也阻礙了科學(xué)文化建設(shè)的推進(jìn)。也許是早就預(yù)料到了這些問題的出現(xiàn)，毛主席在科學(xué)文化建設(shè)中不僅倡導(dǎo)和確立的了“百花齊放、百家爭鳴”的方針，而且將其作為新中國科學(xué)文化建設(shè)的重要遵循確立下來并長期堅持。

“雙百”方針并不是一下子提出來的，而是有一個發(fā)展形成的過程。1951年3月，由我們黨在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)建的延安平劇研究院改組而來的中央文化部戲曲改進(jìn)局京劇研究院將要擴建成立中國戲曲研究院，就請毛主席題詞。3月下旬，毛主席為中國戲曲研究院成立題詞：“百花齊放，推陳出新?！?953年8月5日，中共中央批準(zhǔn)設(shè)立中國歷史問題研究、中國文字改革研究、中國語文教學(xué)研究三個委員會。負(fù)責(zé)中國歷史問題研究委員會工作的陳伯達(dá)向毛主席請示工作方針，毛主席講了四個字：“百家爭鳴”。第二年創(chuàng)刊的《歷史研究》雜志，更是以此作為辦刊方針。隨著社會主義事業(yè)的不斷發(fā)展，“百家爭鳴”逐步成為整個科學(xué)文化工作的重要指導(dǎo)方針。

隨著新中國科學(xué)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，在深刻總結(jié)古今中外歷史經(jīng)驗、教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，毛主席水到渠成地提出了“百花齊放、百家爭鳴”，并將其確立為黨在科學(xué)文化領(lǐng)域的重要指導(dǎo)方針。1956年4月28日，他在中共中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話中專門把“百花齊放、百家爭鳴”作為八個問題中的第五個提了出來，明確指出：“藝術(shù)問題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問題上的百家爭鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針?！边@是他第一次把“百花齊放”與“百家爭鳴”并列放在一起，是新中國科學(xué)文化建設(shè)史上具有重大意義的一次講話。在此基礎(chǔ)上，他進(jìn)一步詳細(xì)闡釋了“雙百”方針：“‘百花齊放是群眾中間提出來的，不曉得是誰提出來的。人們要我題詞，我就寫了‘百花齊放，推陳出新。‘百家爭鳴，這是兩千年以前就有的事，春秋戰(zhàn)國時代，百家爭鳴。講學(xué)術(shù)，這種學(xué)術(shù)也可以講，那種學(xué)術(shù)也可以講，不要拿一種學(xué)術(shù)壓倒一切。你講的如果是真理，信的人勢必就會越來越多?！?月2日，他在主持召開最高國務(wù)會議第七次會議時再次強調(diào)了“雙百”方針：“在藝術(shù)方面的百花齊放的方針，學(xué)術(shù)方面的百家爭鳴的方針，是有必要的。”“現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓它開放，不要只讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。百家爭鳴，是說春秋戰(zhàn)國時代，有許多學(xué)派，諸子百家，大家自由爭論?，F(xiàn)在我們也需要這個?！辈⑦M(jìn)一步指出：“在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學(xué)術(shù)思想，正確的、錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們?！秉h和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人正式把“百花齊放、百家爭鳴”作為繁榮文學(xué)藝術(shù)、發(fā)展科學(xué)文化的指導(dǎo)方針進(jìn)行公開強調(diào)，標(biāo)志著“雙百”方針正式成為黨在科學(xué)文化領(lǐng)域的重要指導(dǎo)方針，成為社會主義文化建設(shè)、科學(xué)發(fā)展的重要思想理論指南。

毛主席對“雙百”方針非常重視，并一次次提醒、告誡大家要堅持好、貫徹好。1957年1月27日，他在主持省市自治區(qū)黨委書記會議最后一次會議的講話中談到“百花齊放、百家爭鳴”問題時說，這個方針，我看還是對的，是合乎辯證法的。從對立統(tǒng)一的觀點出發(fā)，我們提出了百花齊放、百家爭鳴這個方針。真理是跟謬誤相比較， 并且同它作斗爭發(fā)展起來的。禁止人們跟謬誤、丑惡、敵對的東西見面，跟唯心主義、形而上學(xué)的東西見面，跟孔子、老子、蔣介石的東西見面，這樣的政策是危險的政策。它將引導(dǎo)人們思想衰退，單打一，見不得世面，唱不得對臺戲。2月27日，他在最高國務(wù)會議第十一次（擴大）會議上發(fā)表、后來被確定題目為《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的重要講話中，進(jìn)一步詳細(xì)闡述了“雙百”方針。不僅指出：“百花齊放、百家爭鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國的社會主義文化繁榮的方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭論。利用行政力量，強制推行一種風(fēng)格，一種學(xué)派，禁止另一種風(fēng)格，另一種學(xué)派，我們認(rèn)為會有害于藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展。藝術(shù)和科學(xué)中的是非問題，應(yīng)當(dāng)通過藝術(shù)界科學(xué)界的自由討論去解決，通過藝術(shù)和科學(xué)的實踐去解決，而不應(yīng)當(dāng)采取簡單的方法去解決?！辈⒔沂玖藢茖W(xué)、真理探索的曲折性：“歷史上新的正確的東西，在開始的時候常常得不到多數(shù)人承認(rèn)，只能在斗爭中曲折地發(fā)展。正確的東西，好的東西，人們一開始常常不承認(rèn)它們是香花，反而把它們看作毒草?！倍疫M(jìn)一步強調(diào)：“對于科學(xué)上、藝術(shù)上的是非，應(yīng)當(dāng)保持慎重的態(tài)度，提倡自由討論，不要輕率地作結(jié)論。我們認(rèn)為，采取這種態(tài)度可以幫助科學(xué)和藝術(shù)得到比較順利的發(fā)展?！薄罢_的東西總是在同錯誤的東西作斗爭的過程中發(fā)展起來的。真的、善的、美的東西總是在同假的、惡的、丑的東西相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的?！薄爸挥胁扇∮懻摰姆椒ǎu的方法，說理的方法，才能真正發(fā)展正確的意見，克服錯誤的意見，才能真正解決問題。”不僅進(jìn)一步強調(diào)了“雙百”方針決不是暫時性、可有可無的，是一個必須長期堅持的重要方針，是認(rèn)識真理、發(fā)展繁榮科學(xué)文化的必由之路，要求全黨要增強堅持“雙百”方針的自覺性、主動性，深刻認(rèn)識到馬克思主義者決不應(yīng)該害怕批評，更再次宣告了“雙百”方針在理論上、實踐上的極端重要性，為如何更好地堅持“雙百”方針指明了前進(jìn)方向、做出了科學(xué)部署。

1957年3月8日，在黨的全國宣傳工作會議期間同文藝界代表的談話中，他再次談到“雙百”方針，批評有的人因為怕放出不好的東西來而不認(rèn)可、不執(zhí)行“雙百”方針，語重心長告誡大家：“解決思想問題，不能用專制、武斷、壓制的辦法?！边M(jìn)一步解釋了為什么要采取百花齊放、百家爭鳴的政策，指出怕放的人“就是沒有看到大多數(shù)知識分子是要走社會主義道路，希望國家富強、人民生活好、文化提高，要經(jīng)過他們?nèi)ソ逃袊鴰變|人民。”進(jìn)一步鼓勵大家要不怕批評，要積極、主動地堅持、貫徹好“雙百”方針。正是在毛主席的倡導(dǎo)和堅持下，越來越多人認(rèn)識到了堅持“雙百”方針的重要性、迫切性，我們黨在探索中逐步走出了一條發(fā)展社會主義科學(xué)文化事業(yè)的正確道路。

毛主席不僅一直堅定地堅持“雙百”方針，而且再三做那些因為“雙百”方針貫徹執(zhí)行中出現(xiàn)問題而持懷疑、否定的人的工作，提醒其不要好心辦壞事，告誡全黨要長期堅持下去。1957年3月12日，他在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話中就強調(diào)：“百花齊放，百家爭鳴，這是一個基本性的同時也是長期性的方針，不是一個暫時性的方針?！薄耙思曳?，只能說服，不能壓服。壓服的結(jié)果總是壓而不服。以力服人是不行的。對付敵人可以這樣，對付同志，對付朋友，絕不能用這個方法?！痹俅螐娬{(diào)了“雙百”方針是必須長期堅持的重要方針，要求真正做到說服而不是壓服。

即使到了“文化大革命”期間，毛主席也一直堅持并多次提醒不要忘了“雙百”方針。1973年11月21日，他在閱署名“一個普通的共產(chǎn)黨員”批評江青的來信后作出批示：“印發(fā)政治局各同志。有些意見是好的，要容許批評?！眮硇盘岢霭它c意見，其中第八點意見就是：“要加強黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)立統(tǒng)管全國文藝工作的機構(gòu)，重申和切實執(zhí)行‘百花齊放、百家爭鳴的方針?！币恢钡搅?975年7月14日，他在同江青談話時仍特別強調(diào)：“對于作家，要懲前毖后、治病救人，如果不是暗藏的有嚴(yán)重反革命行為的反革命分子，就要幫助?！薄疤幏秩艘⒁猓瑒硬粍泳鸵仿?，動不動就要關(guān)起來，表現(xiàn)是神經(jīng)衰弱癥?！笨梢娝麑Α半p百”方針是一直堅持的，并且對違反“雙百”方針的言行一直在進(jìn)行批評、糾正。正是在毛主席的堅持下，“雙百”方針成為新中國科學(xué)文化建設(shè)的重要方針，對發(fā)展繁榮新中國的科學(xué)文化事業(yè)發(fā)揮了并持續(xù)發(fā)揮著重要作用。

改革開放后，“雙百”方針作為社會主義科學(xué)文化建設(shè)的重要方針繼續(xù)得到堅持，并被給予了富有時代特色的解讀。特別是中國特色社會主義進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記更多次強調(diào)必須長期堅持“雙百”方針，使得“雙百”方針繼續(xù)成為社會主義科學(xué)文化建設(shè)的重要遵循。2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表講話強調(diào)指出：“要堅持百花齊放、百家爭鳴的方針，發(fā)揚學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主，營造積極健康、寬松和諧的氛圍，提倡不同觀點和學(xué)派充分討論，提倡體裁、題材、形式、手段充分發(fā)展，推動觀念、內(nèi)容、風(fēng)格、流派切磋互鑒?！?016年5月17日，他在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中進(jìn)一步指出：“百花齊放、百家爭鳴，是繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)的重要方針。要提倡理論創(chuàng)新和知識創(chuàng)新，鼓勵大膽探索，開展平等、健康、活潑和充分說理的學(xué)術(shù)爭鳴，活躍學(xué)術(shù)空氣。要堅持和發(fā)揚學(xué)術(shù)民主，尊重差異，包容多樣，提倡不同學(xué)術(shù)觀點、不同風(fēng)格學(xué)派相互切磋、平等討論?！闭窃诹?xí)近平總書記再三強調(diào)和帶頭堅持下，“雙百”方針的旗幟在新時代高高舉起，推動著新時代的科學(xué)文化建設(shè)發(fā)生歷史性巨變。

二、實現(xiàn)堅持“雙百”方針和“二為”方向的統(tǒng)一

“雙百”方針的貫徹執(zhí)行并不是一帆風(fēng)順的，當(dāng)一些發(fā)人深思的問題出現(xiàn)時，如何保證“雙百”方針的正確前進(jìn)方向成為毛主席深入思考的重要問題。因為“雙百”方針不僅合乎科學(xué)文化發(fā)展規(guī)律，而且符合社會主義中國的國情，是真正能夠?qū)崿F(xiàn)我國科學(xué)文化事業(yè)進(jìn)步、繁榮的正確方針，深受廣大科學(xué)文化界人士的歡迎，也在全社會得到廣泛認(rèn)同。但是，在“雙百”方針貫徹執(zhí)行的過程中，有些人卻把其理解成為是不受任何約束、沒有任何底線的自由，并暴露出一些問題，毛主席也注意到了這些問題。1957年1月27日，他在主持省市自治區(qū)黨委書記會議最后一次會議的講話中就強調(diào)：“無論在黨內(nèi)，還是在思想界、文藝界，主要的和占統(tǒng)治地位的，必須力爭是香花，是馬克思主義。毒草，非馬克思主義和反馬克思主義的東西，只能處在被統(tǒng)治的地位?！瓘倪@樣的觀點看來，百花齊放，百家爭鳴，就是有益無害的了。”3月8日，他在黨的全國宣傳工作會議期間同文藝界代表的談話中指出：“我們采取有領(lǐng)導(dǎo)的百花齊放、百家爭鳴。”3月12日，在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話中，他進(jìn)一步深入闡釋、科學(xué)完善了“雙百”方針：“我們提倡百家爭鳴，在各個學(xué)術(shù)部門可以有許多派、許多家，可是就世界觀來說，在現(xiàn)代，基本上只有兩家，就是無產(chǎn)階級一家，資產(chǎn)階級一家。或者是無產(chǎn)階級的世界觀，或者是資產(chǎn)階級的世界觀。共產(chǎn)主義世界觀就是無產(chǎn)階級的世界觀，它不是任何別的階級的世界觀?！睆娬{(diào)了堅持“雙百”方針必須堅持無產(chǎn)階級的世界觀，必須是馬克思主義的東西占統(tǒng)治地位，這是我們應(yīng)該始終堅持、永不動搖的重要原則。

人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨人的根本宗旨。為了更好地堅持、貫徹“雙百”方針，雖然沒有明確提出“二為”方向這一概念，但毛主席卻實際上一再強調(diào)新中國的文化建設(shè)要堅持“為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的方向，并堅持和真正做到了“雙百”方針和“二為”方向的統(tǒng)一。早在革命戰(zhàn)爭年代，他就多次強調(diào)文化要為人民大眾服務(wù)，并以此作為文化建設(shè)的出發(fā)點、落腳點。新中國成立后，他更是把“人民”兩個大字寫在了社會主義文化的旗幟上，在堅持文藝為人民服務(wù)的同時，進(jìn)一步要求文藝為社會主義服務(wù)，加強對知識分子的思想改造，進(jìn)一步確立了科學(xué)文化建設(shè)要堅持為人民服務(wù)的前進(jìn)方向，并同時強調(diào)科學(xué)文化建設(shè)要為社會主義服務(wù)。在堅持、貫徹“雙百”方針過程中，他從來沒有一放了之，更沒有對其放任自流，而是重視開展批評和自我批評，鼓勵大家敢于進(jìn)行思想斗爭，強調(diào)批評和斗爭是“雙百”方針的題中應(yīng)有之義。1957年1月18日，他在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話中指出：“百花齊放、百家爭鳴一來，不敢去改造知識分子了。我們敢于改造資本家，為什么對知識分子和民主人士不敢改造呢？”1963年12月12日，他在關(guān)于文學(xué)藝術(shù)的批示中一針見血地指出：“社會經(jīng)濟基礎(chǔ)已經(jīng)改變了，為這個基礎(chǔ)服務(wù)的上層建筑之一的藝術(shù)部門，至今還是大問題?！辈⑴u：“許多共產(chǎn)黨人熱心提倡封建主義和資本主義的藝術(shù)，卻不熱心提倡社會主義的藝術(shù)，豈非咄咄怪事?！边@也讓更多人深刻認(rèn)識到，只要我們真正堅持、貫徹“雙百”方針，不僅不會削弱馬克思主義在思想文化領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，反而能夠不斷加強、鞏固。

改革開放初期，為進(jìn)一步加強黨對文藝工作的領(lǐng)導(dǎo)，鄧小平同志不僅繼續(xù)堅持“雙百”方針，而且推動提出了“文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”的“二為”方向，對當(dāng)時一度有些迷茫甚至錯亂的文藝界起到了指引方向、凝聚力量的作用。1980年1月16日，他在中央召集的干部會議上的講話中針對當(dāng)時思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的一些問題，不僅強調(diào)了文藝的意識形態(tài)屬性、政治屬性：“文藝是不可能脫離政治的。任何進(jìn)步的、革命的文藝工作者都不能不考慮作品的社會影響，不能不考慮人民的利益、國家的利益、黨的利益?！倍姨貏e談到了如何科學(xué)全面正確地理解“雙百”方針：“我們要永遠(yuǎn)堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。但是，這不是說百花齊放、百家爭鳴可以不利于安定團(tuán)結(jié)的大局。如果說百花齊放、百家爭鳴可以不顧安定團(tuán)結(jié)，那就是對于這個方針的誤解和濫用。我們實行的是社會主義民主，不是資本主義民主。所以，我們堅持安定團(tuán)結(jié)，堅持四項基本原則，同堅持‘雙百方針，是完全一致的?！背吻辶水?dāng)時不少人的模糊甚至錯誤認(rèn)識，在告誡全黨要沿著正確道路堅持、貫徹“雙百”方針的同時，進(jìn)一步強化了文藝要為社會主義服務(wù)，決不能搞資本主義那一套。1980年7月26日，《人民日報》發(fā)表題為《文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)》的社論，正式提出，我們的文藝工作總的口號應(yīng)當(dāng)是：“文藝為人民服務(wù)，為社會主義服務(wù)”。從此，“二為”作為社會主義科學(xué)文化建設(shè)的正確前進(jìn)方向被正式確定下來，并在全黨、全軍和全國范圍內(nèi)得到廣泛認(rèn)同。

在新時代，習(xí)近平總書記旗幟鮮明地堅持“雙百”方針和“二為”方向的統(tǒng)一，推動著科學(xué)文化建設(shè)發(fā)生歷史性巨變。2014年10月15日，習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會并發(fā)表講話，在強調(diào)要繼續(xù)堅持“雙百”方針的同時，進(jìn)一步強調(diào)指出：“社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝?！薄拔乃囈从澈萌嗣裥穆?，就要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)這個根本方向。這是黨對文藝戰(zhàn)線提出的一項基本要求，也是決定我國文藝事業(yè)前途命運的關(guān)鍵。只有牢固樹立馬克思主義文藝觀，真正做到了以人民為中心，文藝才能發(fā)揮最大正能量。以人民為中心，就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者，把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職?！边@篇在新中國文化建設(shè)史上、中國共產(chǎn)黨文化建設(shè)史上具有劃時代意義的講話，不僅強調(diào)了要堅持“雙百”方針，而且強調(diào)了要堅持“二為”方向，并強調(diào)這是決定我國文藝事業(yè)前途命運的根本方向。在此基礎(chǔ)上，提出文藝工作要真正做到以人民為中心，并闡明了怎樣做到以人民為中心。在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話中，他再次強調(diào)：“廣大文藝工作者要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴……為我們的人民昭示更加美好的前景，為我們的民族描繪更加光明的未來?！痹邳h的十九大報告中，他進(jìn)一步強調(diào)：“要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴，堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌?！薄吧鐣髁x文藝是人民的文藝，必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，在深入生活、扎根人民中進(jìn)行無愧于時代的文藝創(chuàng)造?！?019年3月4日，他在參加全國政協(xié)十三屆二次會議文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員聯(lián)組會時的講話又指出：“文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造、哲學(xué)社會科學(xué)研究首先要搞清楚為誰創(chuàng)作、為誰立言的問題，這是一個根本問題?！薄靶聲r代的文化文藝工作者、哲學(xué)社會科學(xué)工作者明大德、立大德，就要有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)，樹立高遠(yuǎn)的理想追求和深沉的家國情懷，把個人的藝術(shù)追求、學(xué)術(shù)理想同國家前途、民族命運緊緊結(jié)合在一起，同人民福祉緊緊結(jié)合在一起，努力做對國家、對民族、對人民有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家和學(xué)問家?！币淮未螐娬{(diào)要堅持“二為”方向、“雙百”方針，堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，并且大多數(shù)時候是把三者聯(lián)在一起、“二為”方向放在前面加以強調(diào)，就是告誡我們，不僅“二為”方向、“雙百”方針二者是緊密結(jié)合在一起的，這三者也是緊密結(jié)合在一起的，是緊密聯(lián)系的統(tǒng)一整體，必須把三者都堅持好、貫徹好。

三、“雙百”方針也是治國理政的重要方針

“雙百”方針的提出是和毛主席調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素建設(shè)社會主義的思想密切相連的，這也決定了其指導(dǎo)作用和重要價值的體現(xiàn)絕不僅僅是在科學(xué)文化建設(shè)方面，而是治國理政的重要方針。1957年3月12日，他在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話中就強調(diào)：“百花齊放是一種發(fā)展藝術(shù)的方法，百家爭鳴是一種發(fā)展科學(xué)的方法。百花齊放、百家爭鳴這個方針不但是使科學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的好方法，而且推而廣之，也是我們進(jìn)行一切工作的好方法。這個方法可以使我們少犯錯誤?！辈粌H強調(diào)了“雙百”方針是必須長期堅持的重要方針，而且明確指出了其具有普遍意義，可以推而廣之到一切工作中。事實上，毛主席提出“雙百”方針的思想，最初主要是為了指導(dǎo)科學(xué)文化建設(shè)，但他一開始就沒有將其局限在科學(xué)文化領(lǐng)域，而是作為治國理政的一個重要方針加以推行的。

《論十大關(guān)系》的這篇影響深遠(yuǎn)的著名講話，是探索具有中國國情的社會主義建設(shè)道路的開篇巨作。值得注意的是，毛主席一開始便提出：“提出這十個問題，都是圍繞著一個基本方針，就是要把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)?！痹谡劦近h與非黨的關(guān)系時，他明確指出：“我們有意識地留下民主黨派，讓他們有發(fā)表意見的機會，對他們采取又團(tuán)結(jié)又斗爭的方針。一切善意地向我們提意見的民主人士，我們都要團(tuán)結(jié)。像衛(wèi)立煌、翁文灝這樣的有愛國心的國民黨軍政人員，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)調(diào)動他們的積極性。就是那些罵我們的，像龍云、梁漱溟、彭一湖之類，我們也要養(yǎng)起來，讓他們罵，罵得無理，我們反駁，罵得有理，我們接受。這對黨，對人民，對社會主義比較有利?！彪m然此時還沒有明確提出“雙百”方針，但講話中已充分體現(xiàn)出“雙百”方針的精神，并且這樣做就是為了推行“雙百”方針作出重要部署，是調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素建設(shè)社會主義的重要舉措。幾天之后的4月28日，他在中共中央政治局?jǐn)U大會議上的總結(jié)講話中提出“雙百”方針也顯得水到渠成，這也表明“雙百”方針的推行從一開始就沒有局限在科學(xué)文化領(lǐng)域。