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        生態(tài)智慧園林理念在公園景觀設(shè)計(jì)與植物配置分析

        2020-05-13 14:08:51吳艷霞

        吳艷霞

        【摘要】親近自然不再是書面的表達(dá)而是時空的展現(xiàn)。生態(tài)智慧園林景觀,突出的文化與生態(tài)的理論技術(shù)核心,將提升綜合性公園的特色功能,打破“綜合”即“同質(zhì)化”,打造選擇空間,提升公園吸引力、創(chuàng)造力、競爭力,最終促進(jìn)公園設(shè)計(jì)的優(yōu)勝劣汰,優(yōu)勢園林的逐步提升,給城市空間“最好的設(shè)計(jì)”。本文對生態(tài)智慧園林理念在公園景觀設(shè)計(jì)與植物配置進(jìn)行分析。

        【關(guān)鍵詞】生態(tài)智慧;公園設(shè)計(jì);植物配置

        1、傳統(tǒng)公園建設(shè)所存在的問題

        綜合性公園的基礎(chǔ)功能滿足的條件下,大部分的傳統(tǒng)公園缺少了生態(tài)智慧理論的深入植入。城市人口數(shù)量的加劇,對城市公園的功能需求增加,城市規(guī)劃的新組團(tuán)片區(qū)中城市公園的質(zhì)量代表了一個區(qū)域的生態(tài)、社會、經(jīng)濟(jì)的指標(biāo)。但傳統(tǒng)的公園設(shè)計(jì)內(nèi)容,缺失了新區(qū)城市文化底蘊(yùn)的營造。這樣的千篇一律同樣應(yīng)用在公園植物的配置與品種的篩選上。逐年強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)土樹種依舊被苗圃品種所影響,不同的城市不同的生態(tài)空間中,植物群落的配置只剩下南北差異。植物的配置與生態(tài)智慧也失去了相關(guān)聯(lián)系。

        2、生態(tài)智慧園林景觀設(shè)計(jì)的核心

        生態(tài)智慧園林強(qiáng)調(diào)初心設(shè)計(jì),從本源思考人與自然和諧共生的觀點(diǎn),不炫技、不崇洋,真正使得本土設(shè)計(jì)兼具本土場地與實(shí)踐特征。從而融合兩個層面,生態(tài)智慧理論層面與生態(tài)智慧技術(shù)層面。生態(tài)智慧理論層面結(jié)合了中國園林發(fā)展的核心理論思想,師法自然,符合中國藝術(shù)的審美與哲學(xué),強(qiáng)調(diào)了園林空間的社會效益。生態(tài)智慧技術(shù)層面結(jié)合了環(huán)境氣候保護(hù)的生態(tài)措施,將觀賞園林真正融入生態(tài)系統(tǒng)中。生態(tài)智慧園林的根本在于生態(tài)與文化的空間融合,生態(tài)在于不重復(fù),真本土,步移景異、曲徑通幽的手法在植物配置的生態(tài)空間里展現(xiàn)的格外靈動,可持續(xù)打造沃土繁樹的群落空間。

        3、生態(tài)智慧園林公園景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容

        3.1自然文化資源的保護(hù)與利用

        生態(tài)智慧園林公園將更加注重生態(tài)園林的自然資源的保護(hù)與利用,以及城市空間功能性的發(fā)揮。城市公園在生態(tài)系統(tǒng)中對于城市空間有著極大的作用,在老城區(qū)板塊,城市公園是歷史保留下的綠地空間,有著城市生態(tài)肌理的印記。在新城區(qū),城市公園是現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境較好的區(qū)域,值得保留與保護(hù)的綠地空間,同樣具有城市生態(tài)肌理的特征。生態(tài)智慧園林不強(qiáng)調(diào)打造中式園林,支持公園在設(shè)計(jì)定位中先考慮本土特征,融入師法自然。

        3.2自然文化資源的修復(fù)與重塑

        工業(yè)化遺留問題在一些新城區(qū)打造的過程中,與規(guī)劃綠地有重疊。生態(tài)智慧園林理念就是針對這些突出問題,重塑城市山水。利用公園規(guī)劃,修復(fù)與重塑破壞的自然,給這些城市用地一個新生的空間以及賦予城市文化的再造。

        3.3生態(tài)智慧園林公園的設(shè)計(jì)策略

        以生態(tài)為原則,打造豐富的生態(tài)體驗(yàn)景觀,挖掘本土文化與地域山水的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)公園特色定位,滿足居民需求,最終打造并推行生態(tài)智慧的城市社區(qū)空間,調(diào)整舒適自然的生活環(huán)境,真正從自然中來,融入山水的公園空間。以智慧為技術(shù),充分考慮城市居民的社交互動空間與自然元素的融合,培養(yǎng)社會價值核心文化在場地中的表達(dá),采取親近自然的互動體驗(yàn),創(chuàng)造真實(shí)的互動交流,培養(yǎng)社群聚會活動,忙碌生活的停留,享受自然的幸福,傳達(dá)如陶淵明表達(dá)的采菊東籬下,悠然見南山的心境,賦予公園無限樂趣,蘊(yùn)含真正的人生價值觀,成為城市公共空間里城市智慧中心的展現(xiàn)。

        4、生態(tài)智慧園林公園景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用實(shí)踐分析

        4.1可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)智慧公園

        公園在生態(tài)修復(fù)與文化復(fù)現(xiàn)上具有較大的難度,同樣山體原生植被多為改革開放后造林的經(jīng)濟(jì)樹種,以竹木、香樟為主。加上重新串聯(lián)的新山體,在植物的選擇與配置上更要兼具林相的考慮。以適應(yīng)性強(qiáng)、抗性好、更易存活的鄉(xiāng)土植被為主,局部節(jié)點(diǎn)選擇外來引種植物和增加花境的打造。園路兩旁結(jié)合模紋色塊,營造流線性景觀,疏林草地孤植、叢植大喬木,營造豐富的林下空間。以色葉植物為主搭配花灌木和地被豐富山林的季相色彩,感受不同季節(jié)帶來的山林景色。打造景觀層次的同時遵循常綠落葉比例的合理性,以及節(jié)約理念相互結(jié)合,促進(jìn)生態(tài)園林景觀設(shè)計(jì)的完整性,山體消防通道的兩側(cè)還著重防火、阻燃的考慮。

        4.2節(jié)水生態(tài)智慧園林的建設(shè)

        在生態(tài)智慧理論里,理水筑山是必不可少的中國風(fēng)園林的特點(diǎn)。場地現(xiàn)有水系為多個小水塘,考慮山體排水與地形高差。設(shè)置兩個集中湖面,土方以現(xiàn)場就地就近的挖運(yùn)來平衡土方,減少種植土的外運(yùn)。對場地內(nèi)給排水進(jìn)行調(diào)蓄,自然溪流的旱溪是很好的生態(tài)智慧措施。與排水網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合保證場地內(nèi)水景水位的穩(wěn)定,同時營造生態(tài)凈化的效果。滿足場地山水園林的環(huán)境打造,公園小氣候調(diào)節(jié)的一種綜合措施。

        4.3生態(tài)智慧的植物配置設(shè)計(jì)

        公園重點(diǎn)特色景觀區(qū)域櫻花嶺,種植形式以片植為主,坡上種植早櫻,主要品種:河津櫻、鐘花櫻、椿寒櫻、迎春櫻、寒緋櫻、大寒櫻等?;ㄆ?月中旬至3月中旬,盛花期打造如夢如幻的粉色、桃紅色的櫻花谷,滿樹燦漫、如云似霞。坡腳為了更好的延續(xù)坡上早櫻的花海效果,片植中櫻、晚櫻,中櫻品種:染井吉野櫻,晚櫻品種:染井吉野櫻、山櫻花、關(guān)山櫻、垂枝櫻等?;ㄆ?月中旬到4月底,營造仿佛人在山中走,如在花中游的效果。每逢櫻花盛開的季節(jié)無論游客站在公園哪個方位,都能一眼看到遠(yuǎn)處櫻花嶺綻放濃濃的春意。

        4.4生態(tài)智慧價值觀的功能場地設(shè)置

        一項(xiàng)民生工程,首先應(yīng)考慮為滿足市民的需求做服務(wù),打造為一個可持續(xù)發(fā)展的公園,一個具備多樣化的實(shí)用性的生態(tài)園林景觀空間。公園以5大功能片區(qū)組成,充分考慮不同受眾人群的文化活動空間,通過互動自然的內(nèi)容設(shè)置,將古今江陰當(dāng)?shù)氐纳剿腔蹅鬟_(dá)其中,領(lǐng)略前人智慧,傳播社會價值觀。

        結(jié)語:

        綜上所述,生態(tài)智慧園林公園景觀設(shè)計(jì)對于城市的現(xiàn)代化建設(shè)向著綠色發(fā)展的目標(biāo)前進(jìn),將綜合性公園的生態(tài)智慧特征發(fā)揮出來,以生態(tài)智慧理念推動城市生態(tài)文明、美化城市建設(shè),提高特色園林城市形象的重點(diǎn)??沙掷m(xù)發(fā)展的綠色城市需要構(gòu)建一個生態(tài)智慧園林理念,有效持續(xù)的提升城市綠色空間的生態(tài)與文化,從而促進(jìn)居民綠色生活的品質(zhì),構(gòu)建綠色的社會價值觀,豐富的社群生活,城市幸福指標(biāo)的不斷上升。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李健.論“金山銀山和綠水青山”的生態(tài)智慧[J].四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2014(2):99-101.

        [2]李冠衡,郭榕榕.生態(tài)文明背景下風(fēng)景園林對生態(tài)智慧的詮釋[J].建筑與文化,2015(5):123-124.

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