李開勇 彭錦

（1.中國人民解放軍聯(lián)勤保障部隊第三工程代建管理辦公室 四川成都 610000 2.四川建筑職業(yè)技術學院 四川成都 610000）

鄉(xiāng)村旅游作為一種獨特的旅游類型，既能滿足旅游者享受田園風光、休閑放松的需求，又能為農民提高就業(yè)機會，進行農產品的深度開發(fā)與經(jīng)營，并且提高當?shù)厥杖耄纳凄l(xiāng)村基礎設施[1]，在鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略背景下，是促進鄉(xiāng)村發(fā)展的重要動力。

涼山彝族地區(qū)擁有得天獨厚的自然景觀資源，獨特的民族文化，具備發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的特別優(yōu)勢，但是現(xiàn)階段，鄉(xiāng)村旅游模式僅僅局限在農家樂一日游或者大棚采摘，以及少數(shù)零散的民宿經(jīng)營，不具規(guī)模，也缺乏文化獨特性，導致本地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游一直沒有較大發(fā)展，除了發(fā)展策略的問題，缺乏系統(tǒng)、合理的鄉(xiāng)村旅游景觀規(guī)劃與構建也是導致鄉(xiāng)村旅游吸引力不足的重要原因，因此，探討符合本地區(qū)自然資源情況、突出本地區(qū)民族文化、游客感知度高的鄉(xiāng)村景觀構建十分必要，合理的景觀規(guī)劃與構建可以提高本地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀質量，吸引游客，為以后的鄉(xiāng)村旅游規(guī)模化發(fā)展提供可以參考的景觀范式。

1 涼山彝族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀的土地利用

鄉(xiāng)村景觀是多功能土地利用形式的復合體的可感知的結果。土地利用的變化，帶來了鄉(xiāng)村景觀的多樣性，在歷史過程不斷被覆蓋、改善、替換。隨著不斷變化的社會需求，土地也不斷適應使用的需求和空間結構的需求，鄉(xiāng)村景觀是連續(xù)的土地重組的結果[2]。土地利用的合理性是經(jīng)過歷史與時間驗證了的結果。因此，發(fā)掘鄉(xiāng)村土地利用模式可以為鄉(xiāng)村旅游景觀的規(guī)劃與構建提供一定的參考。

涼山彝族地區(qū)地形多樣，多數(shù)為山地，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村土地主要用作大田栽植、果樹林木栽植以及家畜飼養(yǎng)，在進行鄉(xiāng)村旅游景觀構建時，基于所在地理位置的地形條件并考慮發(fā)展旅游形式進行土地利用模式的分類，可以在適當情況下增加民宿用地、民俗活動用地等，增加土地利用模式，提升景觀空間的活力。

2 民族文化在涼山彝族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀中的應用

2.1 彝族文化傳說的情景再現(xiàn)

情景再現(xiàn)是通過營造景觀場地、景觀氛圍，將彝族傳說中的景象利用情景模擬的手段在景觀場地中表現(xiàn)出來?？梢酝ㄟ^雕塑英雄人物、雕刻傳說故事、打造傳說場景、配置傳統(tǒng)植物、介紹畢摩元素等方式，將彝族傳說、畢摩文化以情景再現(xiàn)的手法應用于鄉(xiāng)村景觀設計，讓彝族文化與鄉(xiāng)村景觀充分融合，可以讓人們對涼山彝族地區(qū)的民族文化認識更加深刻，也使得本地景觀更具民族性，提升景觀辨識度。

2.2 彝族文化展示

彝族文化展示可以以通俗的表達手法將復雜的文化特性展示在人們的視野中，使人們以最直觀、最震撼的視覺體驗去感知，并認識特有的文化特性。彝族的文字、神話圖騰以及獨有的植物、獨具特色的服飾、漆器圖案都可以作為景觀設計的素材，用不同的藝術手法展現(xiàn)，表現(xiàn)在鄉(xiāng)村旅游景觀設計的視覺體驗中。

2.3 景觀重構

將涉及到的彝族文化設計元素進行歸納總結，找尋其中最具代表的文化性素材，以景觀重構的方法，利用重置再生、組合破壞、夸張變形等手段，體現(xiàn)在鄉(xiāng)村景觀中，令鄉(xiāng)村景觀在展現(xiàn)獨特的地域文化下產生較大視覺張力的體驗，既突出彝族文化特性，又滿足現(xiàn)代審美，對彝族相關文化進行延伸與創(chuàng)新，打造吸引游客的文化特征符號，提高景觀的文化特性，并且使游客感覺到民族文化的親切性。

3 從游客感知角度進行涼山彝族地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀構建

基于旅游體驗的游客感知測評能夠及時了解游客對各項旅游服務的需求以及滿意程度，對于合理利用資源、完善景觀構建、增強游客的游憩體驗和促進鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實意義[3]。

在進行涼山地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀構建時，基于游客的感知評價能夠有的放矢地打造符合游客預期，令其滿意的旅游景觀，有利于增強游客的旅游頻率、提高游客忠誠度。因此鄉(xiāng)村旅游景觀的構建，需要從游客感知的角度進行評價和研究。通過查閱文獻[4-7]與實地訪談，將游客感知的相關要素進行提煉總結，得到本地區(qū)游客的景觀感知體系，我們將游客對本地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀的感知劃分為4個變量，分別為景觀資源價值、景觀影響力、游覽感知與環(huán)境感知，包括17個游客感知指標，在進行本地區(qū)鄉(xiāng)村旅游景觀構建時，應著重考慮感知指標，特別是權重值較大的感知指標，如對外交通，景觀的歷史文化價值、景觀設施、水環(huán)境質量等?，F(xiàn)階段，涼山彝族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游景觀普遍缺乏關于游客感知方面的考慮，基本沒有標識系統(tǒng)，主要以農村家庭單獨經(jīng)營，環(huán)境打造上也缺乏協(xié)調度、美感度，這些問題在景觀構建上需要特別重點考慮與注意，盡量在各指標的實現(xiàn)上滿足游客感知預期。

4 凸顯地方特色的鄉(xiāng)村植物景觀營造

涼山彝族地區(qū)屬高原季風氣候類型，光照充足，運用此地區(qū)特色植物構建鄉(xiāng)村旅游景觀一方面使植物長期適應本地氣候降低維護管理成本，另一方面凸顯本地區(qū)景觀特色，形成有標識性與獨特性的植物景觀。

組成本地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游景觀植物主要包括大田植物、經(jīng)濟林木、觀賞植物三類，梳理了本地區(qū)部分鄉(xiāng)土植物與常用景觀植物種類，如表1所示，大田作物與經(jīng)濟林木帶動地方經(jīng)濟，主要考慮植物的環(huán)境適應性及產量，不宜基于環(huán)境美感度的原則進行配植，但也可形成大片的農田及林木景觀，在大尺度的景觀構建上必不可少。觀賞植物的配置則主要基于地方獨特性與環(huán)境美感度等原則，可設計與變化的范圍較廣，在較小尺度的鄉(xiāng)村景觀構建中應重點考慮觀賞植物的運用，本地區(qū)優(yōu)選的觀賞植物主要有：三角梅、藍花楹、蘆葦、紅花羊蹄甲、傘草、刺桐、小葉榕、黃葛樹、西南紅山茶、攀枝花蘇鐵、白蘭花等。也可根據(jù)具體的地域與旅游類型適當引進觀賞性佳的植物類型，通過靈活的植物配置打造優(yōu)美、宜人的植物景觀。特別注意的是木姜子[8]，在彝族日常生活中，常將此種植物的枝干磨粉進行調味，使彝族食物具有獨特的風味，是代表本地區(qū)民俗文化的典型植物，在凸顯民族文化的景觀構建中，可以多運用此類植物。

表1 涼山彝族地區(qū)部分景觀植物

5 結語

近年來，依靠適宜的氣候，獨具特色的少數(shù)民族文化，涼山彝族地區(qū)的旅游業(yè)得到了長足發(fā)展，但鄉(xiāng)村旅游因為格局小、景觀狀況不佳、經(jīng)營散亂、服務意識不高等原因，并沒有得到預期的發(fā)展效果，但具備很大的發(fā)展?jié)摿ΑＱ芯空J為，構建良好的鄉(xiāng)村景觀，能更好地服務于鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟，吸引游客，增加游客的停留度與忠誠度。從土地利用模式、民族文化的應用、游客感知度的分析以及植物配置構建景觀五個方面對涼山彝族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游景觀構建進行探討，結合涼山彝族地區(qū)的區(qū)位特點與民族文化，給出了這五個方面的一些具體意見和建議，希望在此區(qū)域范圍內構建鄉(xiāng)村旅游景觀時，能夠有一定的參考性，打造具有民族文化特色、豐富休閑項目、良好游客感知與較高審美意趣的鄉(xiāng)村旅游景觀，提升當?shù)剜l(xiāng)村景觀形象，促進當?shù)剜l(xiāng)村旅游的發(fā)展。