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        畢淑敏:文字背后溫情的“生活家”

        2020-05-06 09:29:32余瑋
        現(xiàn)代婦女 2020年5期
        關(guān)鍵詞:畢淑敏昆侖生命

        余瑋

        畢淑敏的身份很多:醫(yī)生、心理師、作家,還有一個就是“生活家”。她的作品多與自己的職業(yè)角色有關(guān),筆下流淌出的質(zhì)樸文字,滲透著睿智、哲思和溫情。她所有的作品都是對生活的一種詮釋、對幸福密碼的破解,可以說她是一位地地道道的“生活家”。

        文如其人。畢淑敏的文字不浮躁、不奢華、不賣弄,現(xiàn)實(shí)生活中的她真實(shí)而親切——從容的舉止、平和的目光、溫婉的言語、謙和的口吻、真誠的笑容。

        “戎裝·白大褂·爬格子”的變奏曲

        16歲那年,畢淑敏赴西藏阿里,開啟11年的軍旅生涯。高海拔、缺氧、超低溫……這些詞對于16歲前的小丫頭畢淑敏沒有概念。家里的經(jīng)濟(jì)情況比較好,她對吃苦的思想準(zhǔn)備有點(diǎn)不足。在這個完全陌生、極端的自然環(huán)境里,她的心靈受到了極大震動,頓悟人的生命之渺小與脆弱。最可怕的是寂寞,能一起侃的人很少,和家人通信也不暢,常常顯得百無聊賴,只能一個人去發(fā)呆。嚴(yán)酷和寂寥,成為畢淑敏這一段時間生活的主題詞。

        有一次,畢淑敏為一個戰(zhàn)友守靈,她說:“我站在窗外看天上那離得很近的巨大的星星,感覺到生命真的很寶貴短暫,我今生一定要利用好或珍惜好自己的生命,非常明確地為自己確立了生存的意義:做自己喜歡做的事,能夠?qū)e人有所幫助更好,起碼也不給別人痛苦。”

        阿里的生活是寂寞的,惟一的娛樂休閑是讀書。她把《魯迅全集》翻過來掉過去地看了一遍又一遍。魯迅這位現(xiàn)代文學(xué)奠基人,漸漸成了畢淑敏人生道路上的精神偶像。后來,畢淑敏脫去戎裝,轉(zhuǎn)業(yè)回到北京,在一家工廠的醫(yī)務(wù)所任主治醫(yī)生、所長,一干就是22年。她發(fā)現(xiàn),醫(yī)生和生命發(fā)生著最緊密的關(guān)系,病人把自己最寶貴的生命托付給你,那是血肉相連的一種聯(lián)系。

        對于人的心靈和生命的敏感,使得畢淑敏有了用文字表達(dá)的欲望。為此,她用一年半的時間,自學(xué)了北京廣播電視大學(xué)中文系的所有課程。

        1986年,34歲的畢淑敏鋪開稿紙開始寫作,一吐為快。利用當(dāng)醫(yī)生值夜班的時間寫作,在不到一周的時間內(nèi),完全不懂寫小說章法的她,就按照自己的想法完成了處女作《昆侖殤》?!捌鸪鯇懶≌f完全沒有經(jīng)驗(yàn),心中充滿了激情,心里有話要說,要把它說出來寫出來,就做了,就這么簡單?!彼f。

        畢淑敏記得,那天自己把稿子用牛皮紙袋封好,先生騎自行車直接送到解放軍文藝出版社主辦的《昆侖》雜志編輯部,很快,編輯部來信,說“被文中磅礴的氣勢和沉重的主題所震撼”,同時質(zhì)疑稿件是否是請人捉刀代筆的。

        次年,第4期《昆侖》雜志重磅推出了《昆侖殤》,《小說選刊》接著轉(zhuǎn)載,引起轟動。不久,獲得第四屆“昆侖文學(xué)獎”。從此,畢淑敏步入中國文壇。

        她的先生曾這樣說:“對她的作品,我最喜歡的是她的處女作《昆侖殤》。因?yàn)槲矣H眼看到了她怎樣白手起家,踏出了第一步。對一個作家的家人來說,評價作品也許和讀者、評論家有所不同。我看到她付出了太多的辛苦和努力。”

        從此,畢淑敏邊做醫(yī)生邊寫作,直至1991年,她決定退出從事了22年的內(nèi)科醫(yī)生職業(yè),專心投入文學(xué)創(chuàng)作。1998年,已是國家一級作家、擁有文學(xué)碩士學(xué)位的畢淑敏,成為北京師范大學(xué)心理學(xué)系碩士課程班的一名學(xué)生。那一年,她46歲。面對別人的不解,畢淑敏說:“我一直對研究‘人特別感興趣。每個人的內(nèi)心世界都很神秘,這個探索的過程讓我著迷。正好有進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)的機(jī)會,就很自然地報(bào)了名?!痹诒睅煷笾餍扌睦韺W(xué)博士之后,畢淑敏與朋友合開了一家以自己名字冠名的心理咨詢中心。她坦言:“喜歡和人有關(guān)的學(xué)問——醫(yī)學(xué)和文學(xué),包括心理學(xué)。這樣的學(xué)問,讓我充滿了探索的快樂?!?h3>“最幸福的人”

        生活中不缺少幸福,缺少的是發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛。畢淑敏說:“有些時候,‘幸福盲如同色盲,把絢爛的世界還原成了模糊黑白的照片。幸福感不是某種外在的標(biāo)簽或者技術(shù)手段可以達(dá)到的狀態(tài),而是一種精神世界的內(nèi)在把握和感知?!睘榇?,她開始審視自己對于幸福的把握和感知,訓(xùn)練自己對于幸福的敏感和享受。

        “我對物質(zhì)的要求不高,沒有一件金首飾、寶石,也沒有一套名牌衣服,沒有名車,沒有大房子?!碑吺缑粽f。假若不是為了工作,假若不是出于禮儀,她這一生將永不化妝?!坝袌龊闲枰脑?,為了表示尊重,我還是會化點(diǎn)淡妝?!睋?jù)悉,她惟一的一支口紅還是出席1995年世界婦女大會時受贈的禮物。一如她在散文《素面朝天》中所言:“我是女人,也很愛美。但我卻不喜歡化妝,不喜歡往臉上涂抹一些失了真我的顏料?!?/p>

        其實(shí),她的文風(fēng)也是“素面朝天”,一如“清水出芙蓉,天然去雕飾”,平凡之中見真情,素樸之中見思想——讀她的作品是一種精神享受?!八孛娉臁笔钱吺缑魧θ松鷳B(tài)度的一種解讀。在畢淑敏看來,真正的美麗并非來自外表而是心靈。

        成家后,先生稱她是“對家庭很負(fù)責(zé)很敬業(yè)的那種主婦”,并特地強(qiáng)調(diào)了“敬業(yè)”這個詞。她先生說:“我們一起外出,她常常被人認(rèn)出來,照相或簽名時,我就站在一旁,也覺得很自然。夫妻嘛,只要是真的相親相愛,沒有什么名聲和金錢的差異會阻礙情感。我們已經(jīng)攜手走過了這么多年,已經(jīng)慢慢地變老了,我們還會繼續(xù)攜著手,繼續(xù)變老?!?/p>

        (摘自《中華兒女》,本刊有刪節(jié))(責(zé)編 懸塔塔)

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