關(guān)育兵

重慶榮昌夏布代表性傳承人、壹秋堂夏布坊品牌創(chuàng)始人綦濤接受媒體采訪時(shí)說，“去年3月起，我們承接渝魯共建非遺扶貧培訓(xùn)項(xiàng)目后，開展了6期技能培訓(xùn)，建立了3個(gè)扶貧工坊，實(shí)現(xiàn)120人居家就業(yè)，其中有45名建卡貧困戶、8名殘障人士。”據(jù)介紹，重慶探索“非遺+扶貧”新模式，遴選夏布、刺繡、編織、木雕等12個(gè)產(chǎn)業(yè)化程度高、市場(chǎng)前景廣的項(xiàng)目，在18個(gè)深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦22期非遺傳統(tǒng)技藝培訓(xùn)班，興建18個(gè)非遺扶貧工坊，在實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧的同時(shí)，更引發(fā)出漣漪效應(yīng)。

漣漪是美麗的，能夠引起人的遐想。非遺和扶貧碰撞，激發(fā)出的漣漪，更是美麗無限，讓人遐想翩翩。

一是非遺得到了更好的保護(hù)。非遺是一筆寶貴的文化財(cái)富，帶給我們的是認(rèn)同感和歷史感，促進(jìn)了文化多樣性，激發(fā)了人類的創(chuàng)造力。非遺的保護(hù)、傳承、發(fā)揚(yáng)，最佳的方式，是在市場(chǎng)中找到活力。這樣的方式，才是最具生命力的，也能為非遺賦予創(chuàng)新的源動(dòng)力。發(fā)展是最好的保護(hù)，創(chuàng)新是最好的繼承，非遺將走上更加光明的前途。

二是扶貧得到了新的載體。深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、深度貧困戶的存在，是有多方面原因的，自身?xiàng)l件的缺失，不可忽視。他們有的是殘障人士，很難參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng);有的長年務(wù)農(nóng)，缺乏更多就業(yè)能力?！胺沁z+扶貧”，適合的技能培訓(xùn)，看得見的未來，為扶貧注入了新鮮的血液。左腿高位截肢、左手失去3根手指的陳碧海，原先只能靠低保金度日。參加非遺扶貧培訓(xùn)項(xiàng)目，他月薪1800元，還有“五險(xiǎn)一金”，不僅甩掉了窮根，還到全國多地進(jìn)行非遺展演，甚至還到新加坡參加文化交流?！标惐毯８屑さ卣f，非遺扶貧，讓他獲得第二次生命。

三是企業(yè)得到了人才儲(chǔ)備。非遺來自于傳統(tǒng)，手工操作是其最基本的特征，耐不住寂寞，忍不住枯燥，是難以勝任這樣的工作的。對(duì)于有志于從事非遺事業(yè)的企業(yè)來說，能留得住人，留得住熟練的、細(xì)心的員工，也是一件難事，這也是非遺傳承面臨的人才困境。對(duì)于深度貧困人員來說，長期的貧困，落后的環(huán)境，讓他們格外珍惜這樣的工作機(jī)會(huì)，他們會(huì)竭盡全力去掌握工作技能。事實(shí)也是如此，“非遺+扶貧”，讓更多非遺企業(yè)獲得了人才儲(chǔ)備，提升了非遺產(chǎn)品的品質(zhì)，增加了產(chǎn)量。壹秋堂夏布坊品牌創(chuàng)始人綦濤稱，憑借此舉，去年公司年銷售額突破了4000萬元，增長超過10%。

四是文化得到了涵養(yǎng)。活的文化才有生命力。非遺是文化的載體，從事非遺生產(chǎn)，就是在享受文化的滋潤，同時(shí)涵養(yǎng)著文化的發(fā)展。越來越多的非遺產(chǎn)品及衍生品被設(shè)計(jì)出來，生產(chǎn)出來，本地文化就得到了不斷的提升。

“非遺+扶貧”，不是簡單的1+1，而是化學(xué)反應(yīng)。在這個(gè)反應(yīng)里，大家是共贏，是讓美麗的漣漪越來越大，越來越美麗！