黨的十九屆四中全會通過的《決定》指出，我國國家制度和國家治理體系顯著優(yōu)勢之一，就是堅(jiān)持共同的理想信念、價(jià)值理念、道德觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化，促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。這充分體現(xiàn)了我們堅(jiān)定的文化自信和價(jià)值觀自信，也體現(xiàn)了中國特色社會主義文化的巨大優(yōu)勢。

那么，為什么說中國特色社會主義文化能夠促進(jìn)全體人民在思想上精神上緊緊團(tuán)結(jié)在一起呢？要回答這個(gè)問題，我們首先得搞清楚什么是中國特色社會主義文化，以及其偉大時(shí)代意義。

中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。正如習(xí)近平總書記所指出，“中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量”，這個(gè)精神就是“偉大團(tuán)結(jié)精神”，“今天，中國取得的令世人矚目的發(fā)展成就，更是全國各族人民同心同德、同心同向努力的結(jié)果”。實(shí)際上，這里說的就是中國特色社會主義文化具有團(tuán)結(jié)人民共同奮斗的強(qiáng)大精神力量。

具體來說，可以從兩個(gè)層面來理解：

第一個(gè)層面，作為中國特色社會主義文化的重要組成部分——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其本身蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)精神。中國是個(gè)大一統(tǒng)國家，在漫長的歷史長河中，雖然也發(fā)生過三國魏晉南北朝的分裂和五代十國等短期割據(jù)，但是團(tuán)結(jié)統(tǒng)一始終是歷史的主要方面。之所以能形成大一統(tǒng)，從文化角度來說，就是因?yàn)槲覀兊拿褡逦幕N(yùn)含著偉大團(tuán)結(jié)精神。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著團(tuán)結(jié)的基因，這一點(diǎn)從個(gè)人和家庭，個(gè)人和國家的關(guān)系就可看出。中國人在講到家時(shí)，經(jīng)常說：家和萬事興。而和的前提就是團(tuán)結(jié)，沒有團(tuán)結(jié)就不可能和。講到國時(shí)，倡導(dǎo)大公無私，公而忘私，把公放在私之上，而追求公，就要以團(tuán)結(jié)為基礎(chǔ)，沒有團(tuán)結(jié)，沒有對共同目標(biāo)的認(rèn)同，就做不到先公后私，公在私上。

第二個(gè)層面，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化可以說就是一種團(tuán)結(jié)奮斗的文化。中國共產(chǎn)黨在運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國實(shí)踐的過程中，形成了紅色革命文化。講團(tuán)結(jié)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。毛澤東多次強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的重要性，他說：“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”“要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量?！痹谥v到如何團(tuán)結(jié)時(shí)，毛澤東創(chuàng)造性地提出“團(tuán)結(jié)——批評——團(tuán)結(jié)”的方法，使我們黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，為奪取新民主主義革命勝利奠定了強(qiáng)大的力量。在1978年底中央工作會議閉幕會上，鄧小平發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)全黨要“解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看”，從而拉開了改革開放的序幕。2012年黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的重要性，“民族團(tuán)結(jié)就是各族人民的生命線”，“各民族同胞要像石榴籽一樣緊緊抱在一起”，“力量不在胳膊上而在團(tuán)結(jié)上”。團(tuán)結(jié)精神伴隨黨和人民事業(yè)的發(fā)展而發(fā)展，如今已深深融入中國人民的血液中。

2019年9月30日晚，在慶祝中華人民共和國成立70周年招待會上，習(xí)近平總書記深刻指出，在新的征程上，我們要高舉團(tuán)結(jié)的旗幟，緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，鞏固全國各族人民的大團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)海內(nèi)外中華兒女的大團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各黨派、各團(tuán)體、各民族、各階層以及各方面的大團(tuán)結(jié)，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，大力弘揚(yáng)愛國主義精神，凝聚成一往無前的力量，推動中華民族偉大復(fù)興的航船乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

當(dāng)然，團(tuán)結(jié)精神僅僅依靠文化的熏陶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它還需要在實(shí)踐中加以引導(dǎo)、培育和養(yǎng)成。馬克思曾說過，人民自己創(chuàng)造自己的歷史，但是人們的創(chuàng)造不是隨心所欲的，而是在歷史繼承中創(chuàng)造。歷史的創(chuàng)造是這樣，精神的形成同樣如此。需要特別提到的是，中華民族團(tuán)結(jié)精神的形成，離不開我們黨所倡導(dǎo)的理想信念、價(jià)值觀念和道德觀念。什么是理想信念？理想信念是一個(gè)民族精氣神的“鈣片”。所謂理想信念，就是人們所信仰、所向往、所追求的奮斗目標(biāo)，它是人生目的的直接反映，是人生價(jià)值的客觀表現(xiàn)，是一個(gè)民族不斷進(jìn)步的強(qiáng)大動力。對于共產(chǎn)黨人來說，理想信念就是信仰共產(chǎn)主義、信仰社會主義，這是支撐共產(chǎn)黨人為人民、為國家、為民族前赴后繼奮斗，成為中國人民從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的巨大動力，也由此成為我們黨近百年歷程中最可寶貴的紅色基因。

價(jià)值理念和道德觀念，則是一個(gè)民族的行動導(dǎo)向。改革開放以來，中國確立了以“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”等24字為主要內(nèi)容的社會主義核心價(jià)值觀。其中，富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社會層面的價(jià)值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國家的德、社會的德。國無德不興，人無德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無法前進(jìn)。

2008抗震救災(zāi)

中華民族歷來就有在艱難困苦面前不屈不撓、團(tuán)結(jié)奮斗的光榮傳統(tǒng)。團(tuán)結(jié)就是力量，這是中國人民戰(zhàn)勝各種災(zāi)難的堅(jiān)強(qiáng)信念。災(zāi)難愈大，愈加團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，自強(qiáng)不息。

2008年5月12日14時(shí)28分，以汶川縣為震中的中國四川省發(fā)生8級強(qiáng)烈地震。地震波及重慶、云南、貴州、陜西、甘肅、寧夏等十幾個(gè)省區(qū)市，就連越南和泰國也有震感。一棟棟房屋轟然倒塌，一座座城鎮(zhèn)夷為平地，一個(gè)個(gè)生命告別世間……地動山搖間，這場新中國成立以來強(qiáng)度最大、波及范圍最廣的地震，讓數(shù)萬人不幸遇難，數(shù)百萬人失去家園。

一場搶救群眾生命、抗擊地震災(zāi)害的斗爭，在中華大地展開。大地震發(fā)生后，“眾志成城，抗震救災(zāi)”“團(tuán)結(jié)起來，戰(zhàn)勝磨難”“四川雄起，中國加油”，立即成為全國人民大援救的主題。黨和政府主要領(lǐng)導(dǎo)人多次發(fā)出指示，抗震救災(zāi)，關(guān)系全局；要舉全國之力，奪取勝利。13億顆心，頓時(shí)凝聚成一顆共同的中國心。汶川抗震救災(zāi)取得勝利再次證明：只要全國人民緊密團(tuán)結(jié)，心連心，同呼吸，共命運(yùn)，任何困難都壓不倒我們。

中國人民的團(tuán)結(jié)精神，正是在繼承中華民族偉大團(tuán)結(jié)精神的基礎(chǔ)上，在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的共同理想信念、價(jià)值理念、道德觀念引導(dǎo)下，經(jīng)過長期革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐培育而逐步養(yǎng)成的。

也正是因?yàn)橛辛斯餐睦硐胄拍?、價(jià)值理念和道德觀念，使得中華民族的團(tuán)結(jié)精神自近代以來得到了升華。隨著日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國共產(chǎn)黨人高舉團(tuán)結(jié)抗日的旗幟，以民族利益為重，妥善處理西安事變，喚醒了全民族前所未有的覺醒和團(tuán)結(jié)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，億萬中國人民團(tuán)結(jié)起來，不分男女老幼、東西南北，積極抗日。經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民團(tuán)結(jié)一致，打敗了侵略者，推翻了反動統(tǒng)治，中華民族實(shí)現(xiàn)了高度統(tǒng)一和各民族空前團(tuán)結(jié)。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民高舉團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，攜手推進(jìn)社會主義建設(shè)和改革開放偉大事業(yè)，在前進(jìn)過程中戰(zhàn)勝了地震、雪災(zāi)、洪水、泥石流等各種自然災(zāi)害，充分展現(xiàn)了“一方有難、八方支援”的團(tuán)結(jié)互助精神。

反觀西方國家，盡管它們到處大肆宣傳所謂的“普世價(jià)值觀”，甚至不惜用槍炮強(qiáng)迫其他國家接受它們的價(jià)值觀，但這并沒有讓西方國家內(nèi)部更加團(tuán)結(jié)，反而日益走向分裂。美國皮尤研究中心最近的一份研究報(bào)告說，自20世紀(jì)90年代以來，美國民眾對于政府監(jiān)管、環(huán)境保護(hù)等眾多問題的態(tài)度更加對立，民主黨人和共和黨人在政府角色、種族、移民等問題上的分歧和對立也達(dá)到了歷史的最高點(diǎn)。分析認(rèn)為，美國政治極端化、社會分裂絕不僅限于國會大廈內(nèi)的兩黨爭斗，整個(gè)社會不同族群、不同政治觀點(diǎn)的人群近年來的“分裂”，已經(jīng)成為美國面臨的一大困境。

美國中美研究中心學(xué)者蘇拉布·古普塔在接受新華社記者采訪時(shí)說，美國民主政治的確出了問題，致使社會出現(xiàn)嚴(yán)重分裂，現(xiàn)在很難把這個(gè)國家稱作“美利堅(jiān)合眾國”，而更像是“美利堅(jiān)分裂國”。2018年，美國聯(lián)邦政府一個(gè)月內(nèi)上演兩次“關(guān)門”鬧劇，暴露出美國政黨政治運(yùn)轉(zhuǎn)失靈的窘境。政府關(guān)門是美國政治陷入分裂和偏執(zhí)狀態(tài)的集中體現(xiàn)，這種狀態(tài)將越來越嚴(yán)重。美國民主和共和兩黨現(xiàn)在還遠(yuǎn)不能就政府應(yīng)該扮演的角色和前進(jìn)方向達(dá)成一致，兩黨政治角力的“偏執(zhí)狀態(tài)”會使達(dá)成共識更加困難。因?yàn)檎螛O化，美國社會已出現(xiàn)多條裂痕，其中兩條甚為明顯：一是部分群體缺少接受良好教育的機(jī)會；二是部分地區(qū)發(fā)展前景黯淡，特別是農(nóng)村和由單一產(chǎn)業(yè)、藍(lán)領(lǐng)人群組成的小城鎮(zhèn)，經(jīng)濟(jì)狀況尤為艱難。

歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，中華民族有著強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)精神。這種團(tuán)結(jié)精神既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn)，使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力，培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神。正是在這種偉大精神的激勵下，改革開放以來尤其是黨的十八大以來，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民堅(jiān)定不移走中國特色社會主義道路，推動我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國防實(shí)力、綜合國力進(jìn)入世界前列，推動我國國際地位實(shí)現(xiàn)前所未有的提升，黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，使中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。

可以說，中國特色社會主義文化建設(shè)制度，不僅能夠促進(jìn)全體人民在思想上和精神上的緊密團(tuán)結(jié)，而且為弘揚(yáng)發(fā)展中華民族偉大團(tuán)結(jié)精神注入了活力。

《為抗日救國告全體同胞書》

1931年九一八事變后，由于國民黨執(zhí)行不抵抗政策，日本帝國主義侵占了中國東北四省后又侵略華北，中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)。在這個(gè)生死存亡的關(guān)頭，1935年7月，紅軍在長征途中，中國共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國際代表團(tuán)根據(jù)共產(chǎn)國際第七次代表大會關(guān)于建立國際反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的新方針，起草了《為抗日救國告全體同胞書》，于8月1日以中國蘇維埃中央政府、中國共產(chǎn)黨中央委員會的名義公布，通稱《八一宣言》。

《八一宣言》分析了九一八事變后的國內(nèi)政治形勢，揭露日本帝國主義對華北的侵略及企圖滅亡中國的野心，痛斥國民黨的不抵抗政策；號召全中國人民動員起來，停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。隨后，在巴黎出版的中文《救國報(bào)》和莫斯科出版的英文版《共產(chǎn)國際通訊》上刊登了此宣言。

《八一宣言》傳入國內(nèi)后，在全國各階層愛國人士中產(chǎn)生了深刻的影響，推動了抗日救亡運(yùn)動的發(fā)展。宣言的發(fā)表，標(biāo)志我黨建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略基本形成，有力地鼓舞和推動了抗日救亡運(yùn)動的發(fā)展。