沈嘉柯

【適用話(huà)題】親情 寫(xiě)作 人生態(tài)度 感動(dòng)

都說(shuō)蘇軾是個(gè)弟弟控，不停給弟弟寫(xiě)詩(shī)填詞，還篇篇都是千古名篇。雖然他們倆兄友弟恭，堪稱(chēng)楷模，但他們的人生風(fēng)格截然不同，一個(gè)是老干部，一個(gè)是大才子。蘇轍的詩(shī)文跟蘇軾一比，兩個(gè)人完全顛倒。弟弟老氣橫秋，仕途掌舵；哥哥情感豐富，宦海浮沉。

蘇轍寫(xiě)《詩(shī)病五事》，嘲遍李白、白居易、韓愈、孟郊這些人，批李白“華而不實(shí)，好事喜名，不知義理之所在也”，代表了主流文學(xué)觀。蘇軾則認(rèn)為，寫(xiě)作就像搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣。經(jīng)濟(jì)建設(shè)靠錢(qián)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)流通，寫(xiě)作，靠“意”來(lái)統(tǒng)攝。心中怎么想就怎么寫(xiě)，寫(xiě)作主要是表達(dá)“我”的真情實(shí)意。蘇轍追求的是“載道言志”，蘇軾講究的是“抒情達(dá)意”。弟弟很正統(tǒng)、很主流，哥哥只在乎真性情，行云流水、手寫(xiě)我心。

蘇軾蘇轍都是學(xué)而優(yōu)則仕，但蘇軾是文人當(dāng)官，蘇轍是官中文人。

蘇轍作《懷澠池寄子瞻兄》：相攜話(huà)別鄭原上，共道長(zhǎng)途怕雪泥。歸騎還尋大梁陌，行人已度古崤西。曾為縣吏民知否？舊宿僧房壁共題。遙想獨(dú)游佳味少，無(wú)言騅馬但鳴嘶。當(dāng)時(shí)兄弟兩個(gè)人都已經(jīng)中舉當(dāng)官，名滿(mǎn)天下。憶苦思甜，蘇轍想的是行道難，自己以前差一點(diǎn)就當(dāng)上了縣吏！一起住在僧人奉閑那里，一起在房屋的墻壁上題寫(xiě)詩(shī)歌。這詩(shī)立刻勾出了蘇軾的名篇《和子由澠池懷舊》：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。同一個(gè)懷舊引子，弟弟想的是人間當(dāng)官事，曾經(jīng)躺過(guò)的雪泥，走過(guò)的長(zhǎng)路，哥哥蘇軾一下子就想到天上去了，飛鴻踏雪泥，偶然留下痕跡，哪管東南西北。弟弟找哥哥懷舊，哥哥跟弟弟談起人生無(wú)常來(lái)了。才子往往就是這么思路發(fā)散，憂(yōu)愁敏感。

同樣是思念親人，《水調(diào)歌頭》蘇軾寫(xiě)“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。這個(gè)“人”，上升到了關(guān)心全人類(lèi)。而蘇轍寫(xiě)的《水調(diào)歌頭·徐州中秋》是：“離別一何久，七度過(guò)中秋。去年?yáng)|武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。鼓吹助清賞，鴻雁起汀洲。坐中客，翠羽帔，紫綺裘。素娥無(wú)賴(lài)西去，曾不為人留。今夜清尊對(duì)客，明夜孤帆水驛，依舊照離憂(yōu)。但恐同王粲，相對(duì)永登樓。”蘇轍擔(dān)心以后像王粲那樣，不能返鄉(xiāng)再見(jiàn)。這個(gè)典故隱藏著深深的憂(yōu)思。王粲在返回鄴城途中病逝，只活了41歲。看看時(shí)間線(xiàn)，公元1076年，蘇軾寫(xiě)了“明月幾時(shí)有”思念弟弟，公元1077年的春天，蘇軾和蘇轍難得碰頭，蘇軾剛好41歲。一個(gè)“恐”字，可以窺探到蘇轍的內(nèi)心世界，多愁多病多坎坷的哥哥，他實(shí)在放心不下。

蘇軾這樣的才子，有一個(gè)老成持重的弟弟在心靈上作為依仗，實(shí)在是一種福氣。蘇軾一生大嘴巴，愛(ài)說(shuō)愛(ài)寫(xiě)愛(ài)批評(píng)，鬧出事坐牢了，弟弟蘇轍就為他奔走營(yíng)救。一起長(zhǎng)大，一起讀書(shū)，一起考試，一起當(dāng)官，蘇軾活著，蘇轍跟他書(shū)信詩(shī)詞唱和了一輩子。蘇轍說(shuō)哥哥蘇軾：“撫我則兄，誨我則師?！碧K軾如此看弟弟蘇轍：“豈獨(dú)為吾弟，要是賢友生?！?/p>

人生自是無(wú)安定，幸有兄弟慰寂寥。哪怕文學(xué)意趣截然不同，哪怕人生愁云密布憂(yōu)患多，哪怕千夫所指萬(wàn)人攻擊，哪怕小舟從此逝，江海寄余生，哪怕妻子早亡，愛(ài)妾病逝，自身飄零，但還有這個(gè)弟弟在，蘇軾就不會(huì)覺(jué)得孤立無(wú)援。

（張曉瑪摘自作者的新浪博客）

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蘇軾和蘇轍名字里的寓意

蘇軾和蘇轍兩兄弟的名，都和古代馬車(chē)有關(guān)，他們的父親蘇洵為什么要起這樣的名字呢？蘇洵曾寫(xiě)過(guò)一篇《名二子說(shuō)》解釋起名的緣由。他說(shuō)，蘇軾個(gè)性張揚(yáng)、豪放不羈，正如車(chē)軾這根橫木，有些過(guò)于張揚(yáng)顯露。他既希望蘇軾的個(gè)性能充分發(fā)揮，又擔(dān)心他遭人嫉妒，于是又給了個(gè)字“子瞻”，讓蘇軾瞻前顧后，謹(jǐn)慎小心。而蘇轍的性格則相對(duì)內(nèi)斂，正如馬車(chē)的“轍”，只要跟著別人走，就不易遭人嫉恨，是謂“子由”。蘇洵這段近乎占卜的文字，從某一方面概括了蘇軾、蘇轍的性格，預(yù)測(cè)了他們的命運(yùn)。