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        謀篇縝密,行文嚴(yán)謹(jǐn)

        2020-04-30 06:49:39
        作文周刊·高二版 2020年4期
        關(guān)鍵詞:作文結(jié)構(gòu)

        議論文是以理服人的文章,結(jié)構(gòu)是否清晰、邏輯是否嚴(yán)密對表達(dá)中心論點至關(guān)重要。

        議論文的一般結(jié)構(gòu)分為引論、本論、結(jié)論。引論,即提出問題;本論,即分析問題,是具體的論證過程;結(jié)論,即解決問題。寫作過程中,一般會通過設(shè)置中心論點、分論點的方法來層層深入,論證觀點。如何設(shè)置中心論點和分論點、中心論點和分論點的關(guān)系應(yīng)該如何安排……這些問題在構(gòu)思全文時尤為重要。在這里,本文主要介紹三種論證方式:并列式、遞進(jìn)式、對比式。

        一、并列式結(jié)構(gòu)

        并列式,就是先提出中心論點,然后并列地從幾個方面分別對中心論點加以論述的論證方式。運用這種論證方式,能夠從不同側(cè)面分析中心論點,全面有力地證明論點。

        如作文《高考,星光燦爛時——我看高考》的中心論點是:高考是苦寒盡,梅花開,正是星光燦爛時。全文的分論點分別是:“高考,有汗可灑”“高考,有淚可揮”“高考,無言可悔”。全文采用并列式結(jié)構(gòu),從三個角度分別對“我看高考”加以闡述,結(jié)構(gòu)完整,思路清晰,論述有力,內(nèi)容充實。

        采用并列式的結(jié)構(gòu)方式,設(shè)置分論點可以從“是什么”“為什么”“怎么辦”三個角度來思考。

        從“是什么”的角度思考,能夠挖掘概念的豐富內(nèi)涵,生發(fā)出具體而貼切的分論點。如《談骨氣》的中心論點:中國人是有骨氣的。全文分別從“骨氣是富貴不能淫的品質(zhì)”“骨氣,是貧賤不能移的人格”“骨氣是威武不能屈的氣節(jié)”三個分論點進(jìn)行論證,把“骨氣”的含義進(jìn)行了全面細(xì)致的分析,有力地證明了中心論點。

        從“為什么”的角度思考,主要回答原因和目的方面的問題。其中,“因”是分論點,“果”是中心論點,用原因來論證論點,體現(xiàn)著因果關(guān)系的理性思考。例如作文《探究,路曼曼其修遠(yuǎn)兮》的中心論點是:真正的探究性學(xué)習(xí)的推廣,任重而道遠(yuǎn)。全文的分論點分別是:“探究之路曼曼,是因為硬件缺乏”“探究之路曼曼,是因為教育方式‘穿新鞋走老路”“探究之路曼曼,是因為唯分?jǐn)?shù)至上的高考指揮棒在作祟”。從三個角度全面、深入地分析了“探究之路漫漫”的原因。

        從“怎么辦”的角度思考,主要是回答方法、途徑方面的問題。其中,“方法、途徑”是分論點,“結(jié)果”是中心論點。例如優(yōu)秀作文《奮發(fā)有力,共創(chuàng)中國夢》圍繞“實現(xiàn)中國夢”分別從“實現(xiàn)中國夢,需要有只爭朝夕、不待日月之精神”“實現(xiàn)中國夢,需要有生態(tài)文明、和諧共生之意識”“實現(xiàn)中國夢,需要有不卸重?fù)?dān)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識”三個方面論述,既指明了實現(xiàn)中國夢的的條件、辦法,又有力論證了全文的中心論點。

        二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

        遞進(jìn)式,就是按照客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系,由此及彼,由表及里,層層深入地論證論點?!吧钊搿钡姆椒ㄓ泻芏啵嚎梢詮摹笆鞘裁础闭f到“為什么”,再說到“怎么樣”;可以從經(jīng)驗說到問題,再說到解決問題的辦法;也可以從現(xiàn)象說到本質(zhì),等等。采用這種結(jié)構(gòu)形式,能夠使問題的剖析層層深入。

        如優(yōu)秀作文《孤獨與幸福》,分別用“孤獨是超越常人的曠達(dá)與淡泊,它是幸福的前提”“孤獨讓我們擁有內(nèi)省的時空,它是享受幸福的條件”“孤獨要求我們與現(xiàn)實適當(dāng)?shù)乇3志嚯x,它是享受到幸福的方法”三個分論點來證明中心論點。其中分論點一回答了“孤獨”是什么的問題,分論點二回答了為什么要“孤獨”的問題,分論點三從怎么做的角度分析了孤獨,層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)緊扣、步步深入,逐層向中心論點靠攏,有力地證明了中心論點。

        又如優(yōu)秀作文《光照千秋,招引未來》的中心論點是:“五四精神”歷久彌新,青春中國風(fēng)華正茂。三個分論點分別是:“百年前,華夏儒生,振臂一呼,橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!薄鞍倌曛校腥A崛起,千錘百煉,亮劍揮鞭驚世舉,雄獅壯閱領(lǐng)風(fēng)流”“如今,科研學(xué)者,繼往開來,苦研數(shù)載為華夏,科技強(qiáng)國耀千秋”。三個分論點從百年前“五四運動”的情景寫起,到百年中中華崛起的情狀,再到當(dāng)下中華民族逐漸強(qiáng)盛的現(xiàn)狀,在時間上逐層遞進(jìn),時間縱深感強(qiáng),氣勢磅礴。此文采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu),在論證的深刻性方面高人一籌。

        又如優(yōu)秀作文《創(chuàng)新+合作=成功》,全文采用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)設(shè)置了三個分論點:“創(chuàng)新與合作促進(jìn)個人的成功”“創(chuàng)新與合作促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展”“創(chuàng)新與合作推動國家的崛起”,從個人、企業(yè)、國家三個角度進(jìn)行論證,在范圍上逐層遞進(jìn),由小到大,條理清晰,層層遞進(jìn),深入論證了創(chuàng)新與合作促進(jìn)成功這一中心論點。

        三、對比式結(jié)構(gòu)

        對比式,就是把兩種事物(或意見)加以對比,或者用另一種事物(或意見)來烘托某一事物(或意見),使觀點更加鮮明的論證方式。對比式論證的基本類型是正反對比型,即在論證過程中擺出正反兩方面的論據(jù),進(jìn)行對比、分析。這種方式能夠起到對比鮮明、深化觀點的作用。

        如優(yōu)秀作文《人要有修養(yǎng)》,全文先從“有修養(yǎng),是文明的體現(xiàn),面對批評,和顏悅色,洗耳恭聽,虛心接受”角度正面闡述道理;又從“沒有修養(yǎng),是不文明的體現(xiàn),面對批評面紅耳赤,惱羞成怒,一意孤行”角度反面闡述道理。全文從正反兩方面進(jìn)行說理,形成強(qiáng)烈對比,這就使是非曲直昭然若揭,突出了“人要有修養(yǎng)”的中心論點。

        又如優(yōu)秀作文《進(jìn)和退之間,涵蓋著中國人處世的尺度》,全文先正面闡述“進(jìn)勇,退智”,再從反面提出“然而進(jìn)和退是有度的”。全文從整體上體現(xiàn)著一種正反對比式的論證思維,鞭辟入里,對比突出。在具體論證方面,又采用正反對比式的論證方法。其中,用“進(jìn)”“退”的含義來證明“進(jìn)勇,退智”:“進(jìn)是一種勢如破竹、一往無前的信念。進(jìn)是大勇”“退是一種深沉的退讓、睿智的收斂。退是大智”。結(jié)構(gòu)清晰,角度全面。用“進(jìn)無度,是愚蠢?!薄巴藷o度,是懦弱。”來證明“然而進(jìn)和退是有度的”。全文無論是在大范圍還是在小范圍都體現(xiàn)著正反對比式的論證思路,對比強(qiáng)烈,論證有力。

        再如作文《學(xué)然后知不足》,文章開頭提出論點“通過學(xué)習(xí)我們能認(rèn)識到自己的不足,從而更加謙虛、努力地去學(xué)習(xí)”。在論述過程中分別從正面、反面進(jìn)行論證:“學(xué)習(xí)能豐富我們的知識、開闊我們的視野,使我們認(rèn)識到自己的不足,從而更加謙虛、努力地學(xué)習(xí)”“不學(xué)習(xí)的人看不到自己的不足,總是自高自大,不可一世”。同樣是這篇文章,全文還可以先從反面論證“有些人往往不愿意學(xué)習(xí),鮮少探及未知領(lǐng)域,自然知之甚少”。然后從正面論述“相反,學(xué)習(xí)就能使人感到自己知識的不足,學(xué)得越多,就越感到不足”。

        因此,對比式結(jié)構(gòu)可以是先正后反,也可以是先反后正,無論哪種都能從不同方面對比論證,深入論證論點,增強(qiáng)文章說服力。

        并列式有利于幫助我們分析事物的多面性,從而完整全面地認(rèn)識問題,深入總結(jié);遞進(jìn)式由淺入深地對一件事或一個話題發(fā)表看法,更能層層深入;對比式從正反兩面說理,形成強(qiáng)烈對比,能夠使中心論點昭然若揭??傊⒘惺?、遞進(jìn)式、對比式這三種構(gòu)段方式都能夠全面、有力地論證論點,從而讓全文邏輯嚴(yán)密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容充實。選擇合適的結(jié)構(gòu)方式,會讓你的作文事半功倍。

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