詩(shī)詞釋義:碧綠的石榴樹(shù)枝迎風(fēng)擺動(dòng)、婀娜多姿,鮮紅的石榴多得如同樹(shù)上掛滿了燈籠。石榴里面有一層透明的薄膜,石榴籽的味道鮮美異常。
榴枝婀娜榴實(shí)繁,榴膜輕明榴子鮮。
——唐·李商隱?《石榴》
雖然有“小李”之稱,實(shí)力也堪稱晚唐的掃地僧,然而,李商隱的一生比起“大李”李太白來(lái),卻相當(dāng)悲催又煎熬。他一生顛沛流離,郁郁不得志,詩(shī)歌大多走的也是悲涼、朦朧的路線。即便如此,當(dāng)李商隱看到了石榴,也情不自禁暫時(shí)忘卻了傷懷,拜倒在石榴樹(shù)下,衷心地贊美它:從石榴枝到石榴果,再到石榴籽,即使里面那個(gè)吃起來(lái)味道不咋樣的薄膜也既透明又精致,值得欣賞!
沒(méi)法子,石榴就是這么自帶光環(huán)、實(shí)力深厚,更何況它的身份還有“皇帝加成”。根據(jù)西晉博物學(xué)家張華所著《博物志》中記載:“漢張騫出使西域,得涂林安石國(guó)榴種以歸,故名安石榴”,也就是說(shuō),原產(chǎn)于波斯(今伊朗)一帶的石榴,沿著絲綢之路傳入中國(guó)后,便被鄭重地種在了漢武帝的上林苑,隸屬于“奇花異草”系列。此事還有人為證,據(jù)漢上林令虞淵的追憶:上林苑其時(shí)栽植奇花異卉達(dá)三千株,內(nèi)有“安石榴十株”。
再后來(lái),“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,即使是漢武帝珍愛(ài)的石榴也隨著時(shí)間流逝,漸漸流入民間。暗藏實(shí)力的石榴再次用實(shí)力證明,它不僅能吸引皇帝,也能吸引普通民眾。人們甚至把五月都慷慨地給了它——“五月”又被稱為“榴月”,因?yàn)槲逶碌氖窕ㄩ_(kāi)得最艷、最美。
聰明的人們還發(fā)現(xiàn)用石榴花和石榴的果皮搗碎、研汁,染出的布便是美麗的紅色,于是,用這種紅布制成的裙子也就成了“石榴裙”(還有一種說(shuō)法是裙子上繡有石榴花)。石榴裙在很長(zhǎng)一段時(shí)間里是女士們的最愛(ài),其中包括大名鼎鼎的武則天,她曾作詩(shī)曰“不信比來(lái)長(zhǎng)下淚,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙”。而名列四大美女之一的楊貴妃也是石榴裙的“死忠粉”。唐明皇曾經(jīng)下令,所有文官武將見(jiàn)了楊貴妃一律下跪行禮。自此以后,眾臣但凡見(jiàn)到楊貴妃走來(lái)——她十有八九會(huì)身著石榴裙——無(wú)不紛紛下跪施禮,因此便有了“拜倒在石榴裙下”的典故。
除了花,石榴還有更迷人的果實(shí)。秋季正是石榴結(jié)果的季節(jié),一粒粒小小的籽排列整齊,紅中透亮,飽滿晶瑩,吸引的不止有“小李”李商隱,更有無(wú)數(shù)吃貨。攢一把石榴籽,一口氣倒進(jìn)嘴里,讓牙齒和石榴籽碰撞出美妙充足的汁水,簡(jiǎn)直連渣都不想吐呢!
當(dāng)然啦,對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),石榴除了提供美味,還自帶最美好的寓意“多子多福”。因此,在石榴傳入中國(guó)幾千年里,人們喜歡畫(huà)它、寫它、繡它,甚至瓷器上也有它。在清代,能工巧匠還專門燒制出了一種形似石榴的“石榴尊”,頗受人們追捧。
小貼士:神話傳說(shuō)中的石榴
在希臘神話中,石榴頗負(fù)盛名。比如天后赫拉,奧林匹斯眾神之中地位及權(quán)力最高的女神,她的一只手就緊握著一顆豐碩多籽的石榴。再比如,奧德修斯在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)之后,率部返回故鄉(xiāng)時(shí),途中經(jīng)過(guò)了叫做“忘憂果之島”的地方。島上的人們給奧德修斯的水手吃了香甜多汁的“忘憂果”——石榴,竟使得水手們?cè)僖膊幌胱吡?。無(wú)奈之下,奧德修斯只好把吃了石榴的水手強(qiáng)行綁在船桅上,這才離開(kāi)。
在我國(guó)民間傳說(shuō)中,石榴花神是鐘馗。古人認(rèn)為瘟疫是由惡鬼邪神帶來(lái)的,所以將鐘馗請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)守。而民間所繪的鐘馗像,耳邊往往都插著一朵艷紅的石榴花。