○ 李冬香
(鞍山師范學(xué)院 國(guó)際教育學(xué)院,遼寧 鞍山 114007)
21世紀(jì)初,“有一種X叫Y”結(jié)構(gòu)異常泛化,廣為流傳,其形式和意義方面表現(xiàn)的獨(dú)特性躍然紙上。例如:
(1)有一種情感叫相約來(lái)世。
(2)有一種感動(dòng)叫堅(jiān)持。
(3)有一種愛叫嘮叨。
(4)有一種失去叫擁有。
(5)有一種毒藥叫成功。
“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式演變?yōu)樾揶o構(gòu)式的過(guò)程中,常項(xiàng)“有”“一種”“叫”與變項(xiàng)“X”“Y”都發(fā)生了變異。其中變項(xiàng)之間的變異最為明顯,主要表現(xiàn)在“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系呈連續(xù)統(tǒng)變化方面。基于對(duì)BCC語(yǔ)料庫(kù)從1948年到2014年搜索出的210條語(yǔ)料進(jìn)行考察,發(fā)現(xiàn)變項(xiàng)“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系從單包含關(guān)系逐漸過(guò)渡到雙包含關(guān)系、相交關(guān)系和相離關(guān)系。
“有一種X叫Y”語(yǔ)法構(gòu)式最早出現(xiàn)在1948年[8],如“有一種棒子名叫大金黃”。這里“有”表示“存在”的意思,是整個(gè)句子的主述謂[9],其后的“X”(棒子名)是整個(gè)構(gòu)式的語(yǔ)義主焦點(diǎn);“叫”作“稱呼為”或者“是”解釋,是整個(gè)句子的次述謂[10],其后的“Y”(大金黃)是整個(gè)構(gòu)式的語(yǔ)義次焦點(diǎn);“一種”是對(duì)“X”(棒子名)的限制和量化。因此,構(gòu)式“有一種X叫Y”表示的意義是“存在一種事物或現(xiàn)象‘X’,‘Y’是‘X’的一種,也就是‘X’包含‘Y’”。通過(guò)對(duì)BCC語(yǔ)料庫(kù)從1948年到2014年搜集的210條語(yǔ)料進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)法構(gòu)式“有一種X叫Y”中表示“X”包含“Y”這種邏輯語(yǔ)義關(guān)系的句子共166個(gè),占比例的79%。根據(jù)原型理論的觀點(diǎn),原型是范疇中最典型的用法,是范疇化的認(rèn)知參照點(diǎn),也是使用頻率最多的成員。因此,包含關(guān)系是變項(xiàng)“X”與“Y”之間的原型用法。這種包含關(guān)系是單包含,只限于“X”包含“Y”。如:
(1)我們都知道,有一種化學(xué)元素叫碳素。(《人民日?qǐng)?bào)》,1953)
(2)步出湖清如鏡的“見心齋”,有一種小樹叫金銀木,在綠叢中掛著一串紅豆似的小果。(《人民日?qǐng)?bào)》,1990)
例(1)(2)中,“X”為“化學(xué)元素”“小樹”,是名詞;“Y”為“碳素”“金銀木”,都是專有名詞。從邏輯語(yǔ)義學(xué)的角度講,“一種化學(xué)元素”是“有”的賓語(yǔ),即生活存在的事物?!盎瘜W(xué)元素”有很多種類,“碳素”只是“化學(xué)元素”中的一個(gè)小類。因此,“碳素”是對(duì)“一種化學(xué)元素”的分類,即“碳素”是“化學(xué)元素”的一種,“化學(xué)元素”包含“碳素”,兩者是包含的關(guān)系。“一種小樹”也是“有”的賓語(yǔ),即空間存在的事物,“樹”也有很多種類,“金銀木”只是“小樹”中的一個(gè)小類。因此,“金銀木”是對(duì)“小樹”的分類,即“小樹”包含“金銀木”,兩者是包含的關(guān)系??梢?,包含關(guān)系能夠反映事物或現(xiàn)象“X”與“Y”之間的分類關(guān)系,具有客觀性。用邏輯學(xué)的歐拉圖表示如圖1。
圖1:A:Y∈X
“有一種X叫Y”修辭構(gòu)式出現(xiàn)于21世紀(jì)初[6]133-145,如“有一種溫暖叫針織衫”或“有一種幸福叫分享”,形式與原型用法相同,但變項(xiàng)“X”與“Y”之間的邏輯表達(dá)意思是“存在一種事物或現(xiàn)象‘X’,‘Y’是對(duì)‘X’的解釋”。修辭構(gòu)式“有一種X叫Y”中表示雙包含邏輯語(yǔ)義關(guān)系的句子共30個(gè),占比例的14%。
天津自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)于2015年正式掛牌成立。2018年5月《進(jìn)一步深化中國(guó)(天津)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)改革開放方案》中指出,努力將自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)打造成為服務(wù)“一帶一路”建設(shè)和京津冀協(xié)同發(fā)展的高水平對(duì)外開放平臺(tái)。
(3)奔彩云之南有一種激情叫“版納”。
(網(wǎng)易,2011)
(4)有一種感動(dòng)叫付出。
(《貴州日?qǐng)?bào)》,2007)
(5)有一種愛叫嘮叨。(搜狐,2011)
例(3)-(5)中,“X”為“激情”“感動(dòng)”“愛”,是抽象名詞和動(dòng)詞,“Y”為“版納”“付出”“嘮叨”,是專有名詞和動(dòng)詞。例(3)從表面并不能看出“X”與“Y”之間的邏輯關(guān)系,但是從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度看,“版納”承載了傣族人的激情,這里運(yùn)用了轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制,“版納”和“激情”同在“事物和性質(zhì)”這個(gè)認(rèn)知框架內(nèi),“版納”的激活會(huì)附帶激活“傣族人的激情”,固定的地名“版納”在認(rèn)知上具有顯著度,因此,用“版納”轉(zhuǎn)喻“傣族人的激情”。由于“激情”有很多種,其中包含“傣族人的激情”,所以,可推導(dǎo)出“激情”包含“版納”,即“X”包含“Y”。例(4)“付出”是行為方式,“感動(dòng)”是結(jié)果。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度看,“付出”和“感動(dòng)”同在“方式與結(jié)果”這個(gè)認(rèn)知框架內(nèi),其實(shí)出現(xiàn)“感動(dòng)”這一結(jié)果可以有多種原因,比如“彼此理解”“關(guān)愛”“付出”等,但言語(yǔ)主體想突顯的是“付出”這一行為方式,這里運(yùn)用了轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制[11]3-15+16。從語(yǔ)義學(xué)的角度看,“感動(dòng)”與“付出”之間是前果后因的關(guān)系。從邏輯學(xué)的角度看,“付出”是“感動(dòng)”這一結(jié)果實(shí)現(xiàn)的方式集合中一員,所以“感動(dòng)”包含“付出”,即“X”包含“Y”。例(5)“愛”是“嘮叨”的目的,“嘮叨”是“愛”的方式。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度看,“嘮叨”和“愛”同在“方式與目的”這個(gè)認(rèn)知框架內(nèi),“嘮叨”這一行為方式可以激活多種目的,比如“怨恨”“不滿”“愛”等,但言語(yǔ)主體想突顯的是“愛”的目的,這里運(yùn)用了轉(zhuǎn)喻的認(rèn)知機(jī)制。從語(yǔ)義學(xué)的角度看,“愛”與“嘮叨”之間是前因后果的關(guān)系。從邏輯學(xué)的角度看,“愛”是“嘮叨”這一行為方式表現(xiàn)出的情感集合中一員,所以“嘮叨”包含“愛”,即“Y”包含“X”??梢姡p包含關(guān)系是“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式到修辭構(gòu)式的過(guò)渡用法。用邏輯學(xué)的歐拉圖表示如圖2。
圖2 B: X∈Y Y∈X
這類構(gòu)式中,充當(dāng)“X”“Y”的詞性多為形容詞。從語(yǔ)義學(xué)的角度講“X”與“Y”之間是相對(duì)的關(guān)系,即“Y”是另一種“X”。由于“X”與“Y”之間是相對(duì)反義詞,在邏輯外延方面就有了交叉地帶,即兩者為相交關(guān)系。通過(guò)對(duì)210條語(yǔ)料進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)修辭構(gòu)式“有一種X叫Y”中表示相交邏輯語(yǔ)義關(guān)系的句子共8個(gè),占比例的4%。如:
(6)有一種偉大叫平凡——由電影《張思德》所想到的。(《華北民兵》2011年第2期)
(7)有一種自卑叫自信。
(《中等職業(yè)教育》2002年第8期)
例(6)(7)中,“X”為“偉大”“自卑”,屬于形容詞,“Y”為“平凡”“自信”,也屬于形容詞。這里“有”已經(jīng)語(yǔ)法化為一種標(biāo)記語(yǔ),只起到標(biāo)記焦點(diǎn)的作用,用于標(biāo)引主語(yǔ)或話題?!敖小弊鳌笆恰苯忉?,“一種”的后面不局限于名詞,可以接形容詞。從語(yǔ)義學(xué)的角度講,“平凡”從另一個(gè)角度講是“偉大”;“自信”從另一個(gè)角度講是“自卑”。以上例句充分體現(xiàn),說(shuō)話者對(duì)“X”的主觀判斷,認(rèn)為“Y”是另一種“X”。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度講,“平凡”“自信”分別是對(duì)“偉大”“自卑”的感知,這種認(rèn)知方式同樣屬于轉(zhuǎn)喻機(jī)制,即“感知轉(zhuǎn)喻”[12]。從邏輯學(xué)的角度看,“偉大”與“平凡”之間是對(duì)立矛盾的兩方面,它們之間是相對(duì)反義詞,有中間的交叉地帶,即“不偉大也不平凡”。因此,“偉大”與“平凡”之間的邏輯關(guān)系屬于相交關(guān)系?!白员啊迸c“自信”也是矛盾對(duì)立的兩方面,它們之間也是相對(duì)反義詞,也有中間交叉地帶,即“自負(fù)”。因此,“自卑”和“自信”之間的邏輯關(guān)系也屬于相交關(guān)系。
可見,在修辭構(gòu)式“有一種X叫Y”中,“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系可以是相交的,但數(shù)量不多?!癤”與“Y”之間的相交關(guān)系是在雙包含關(guān)系基礎(chǔ)之上的再次變異,也就是“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系開始逐漸偏離原型用法——包含關(guān)系,出現(xiàn)去范疇化[13]的現(xiàn)象,即次邊緣用法?!坝幸环NX叫Y”相交關(guān)系用邏輯學(xué)的歐拉圖表示如圖3。
圖3 C: X與Y相交
修辭構(gòu)式“有一種X叫Y”又出現(xiàn)了新的用法,如“有一種毒叫世界杯”,形式與原型用法相同,但變項(xiàng)“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系卻發(fā)生了變異,即從包含和交叉關(guān)系逐漸演變?yōu)橄嚯x關(guān)系。另外,變項(xiàng)“X”與“Y”不在同一語(yǔ)義范疇內(nèi),但是二者具有一定的相似性,需要借助隱喻認(rèn)知機(jī)制轉(zhuǎn)換而得。修辭構(gòu)式“有一種X叫Y”表達(dá)的意思仍是“存在一種事物或現(xiàn)象‘X’,‘Y’是對(duì)‘X’的解釋”。通過(guò)對(duì)210條語(yǔ)料進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)修辭構(gòu)式“有一種X叫Y”中表示相離邏輯語(yǔ)義關(guān)系的句子共6個(gè),占比例的3%。如:
(8)有一種毒藥叫成功。
(鳳凰網(wǎng),2011)
(9)iPad2全球發(fā)售:有一種傳染病叫蘋果。(華商網(wǎng),2011)
例(8)(9)中,“X”為“毒藥”“傳染病”,屬于名詞,“Y”為“成功”“蘋果”,屬于形容詞和名詞。這里“有”發(fā)生語(yǔ)法化從表“存在”意義虛化為焦點(diǎn)標(biāo)記語(yǔ),轉(zhuǎn)為次述謂動(dòng)詞,其后的“X”是語(yǔ)義的次焦點(diǎn)?!敖小鞭D(zhuǎn)為主述謂動(dòng)詞,其后的“Y”成為語(yǔ)義的主焦點(diǎn)。例(8)“毒藥”和“成功”本來(lái)是兩個(gè)不相干的詞語(yǔ),但是從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度講,人們根據(jù)“毒藥”會(huì)成癮這樣的常識(shí),將現(xiàn)代社會(huì)很多人對(duì)“成功學(xué)”的迷戀比喻成像吸了“毒藥”一樣上癮。用人們熟知的“毒藥”會(huì)上癮認(rèn)知域去理解對(duì)“成功”追逐的認(rèn)知域更加生動(dòng)形象,易于理解。這樣通過(guò)隱喻認(rèn)知機(jī)制,將本不在同一范疇的兩種事物關(guān)聯(lián)了起來(lái)。從語(yǔ)義學(xué)的角度講,“毒藥”與“成功”之間存在比喻關(guān)系,“成功”的追求像對(duì)“毒藥”的迷戀一樣成癮,即“Y”像“X”一樣,也就是“X”是對(duì)“Y”的描繪與解釋。從邏輯學(xué)的角度講,“X”與“Y”屬于相離關(guān)系。例(9)“蘋果”是“蘋果iPad2”的省略形式,這里運(yùn)用了轉(zhuǎn)喻機(jī)制[14],用“蘋果”這個(gè)品牌名字轉(zhuǎn)喻“蘋果iPad2”這個(gè)電子產(chǎn)品。人們將大眾對(duì)“蘋果”牌電子產(chǎn)品的迷戀比喻成像得了“傳染病”一樣不可抗拒。正是利用這種相似性,利用隱喻機(jī)制巧妙地將兩個(gè)范疇內(nèi)的成員建立起了聯(lián)系。這里“Y”像“X”一樣,通過(guò)“Y”生動(dòng)形象地描寫“X”,可以達(dá)到事半功倍的效果。從邏輯學(xué)的角度看,“傳染病”和“蘋果”也不在同一個(gè)語(yǔ)義范圍內(nèi),因此,它們的外延邏輯關(guān)系也屬于相離關(guān)系。修辭構(gòu)式“有一種X叫Y”中,當(dāng)“X”與“Y”之間為相離關(guān)系時(shí),屬于偏離原型用法最大的用法,所以可稱邊緣用法,用邏輯學(xué)的歐拉圖表示如圖4。
圖4 D: X與Y相離
“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式演變?yōu)樾揶o構(gòu)式,常項(xiàng)“有”“一種”和“叫”保持不變,但變項(xiàng)“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系發(fā)生了變化,即從單包含關(guān)系過(guò)渡到雙包含關(guān)系,再到相交關(guān)系,最后演變?yōu)橄嚯x關(guān)系。構(gòu)式的意義從客觀逐漸過(guò)渡到主觀,可以說(shuō)“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式演變?yōu)樾揶o構(gòu)式已構(gòu)成連續(xù)統(tǒng)。如圖5。
圖5
在這個(gè)連續(xù)統(tǒng)中,“有一種X叫Y”原型用法屬于語(yǔ)法構(gòu)式,通過(guò)構(gòu)件成分表面可以推導(dǎo),客觀性較強(qiáng)。次邊緣用法中雙包含關(guān)系與原型用法的單包含關(guān)系存在“Y”包含“X”這個(gè)中間地帶,雖然脫離了語(yǔ)法構(gòu)式,但又沒有完全接近修辭構(gòu)式,因此為準(zhǔn)語(yǔ)法構(gòu)式;相交關(guān)系已經(jīng)脫離語(yǔ)法構(gòu)式,越來(lái)越接近修辭構(gòu)式,所以屬于準(zhǔn)修辭構(gòu)式;相離關(guān)系也就是邊緣用法,變項(xiàng)已經(jīng)不在同一語(yǔ)義范圍內(nèi),構(gòu)式的意義完全不能通過(guò)構(gòu)件成分推導(dǎo),屬于修辭構(gòu)式,主觀性[15]極強(qiáng)。
句法結(jié)構(gòu)是抽象層次最高的修辭結(jié)構(gòu),修辭結(jié)構(gòu)是一定動(dòng)因下句法結(jié)構(gòu)的變異和組合[16]。那么,促使“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式過(guò)渡到修辭構(gòu)式的動(dòng)因是什么呢?
修辭動(dòng)因是人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的交際意圖,在有限的語(yǔ)法構(gòu)式上附加的認(rèn)知或交互變量。“借同解釋”和“跨域等同”是兩個(gè)主要的修辭動(dòng)因,其中“借同解釋”交互變量是言者認(rèn)定聽者了解Y的相關(guān)知識(shí),因而試圖通過(guò)確認(rèn)X與Y的等同關(guān)系,來(lái)促使聽者借用Y的知識(shí)去理解X?!翱缬虻韧闭J(rèn)知變量是聽者必須將另一認(rèn)知域中關(guān)于Y的知識(shí)投射在這一認(rèn)知域中的X上,X才能按照言者的意圖得到解釋,從而形成了一個(gè)跨域等同的比喻構(gòu)式。本文認(rèn)為“有一種X叫Y”原型用法構(gòu)式(語(yǔ)法構(gòu)式)之所以會(huì)演變?yōu)檫吘売梅?gòu)式(修辭構(gòu)式),也同樣是因?yàn)榧尤肓恕敖柰忉尅苯换プ兞亢汀翱缬虻韧闭J(rèn)知變量。下面試做分析:
(10)有一種野草名叫“馬齒莧”。(原型用法構(gòu)式)
(11)奔千里古城 有一種滄桑叫“西安”。(次邊緣用法構(gòu)式)
(12)有一種春運(yùn)叫“兒童看病”。(邊緣用法構(gòu)式)
例(10)是“有一種X叫Y”的原型用法構(gòu)式,是對(duì)客觀事實(shí)的敘述,即“Y”是“X”的一種。例(11)是“有一種X叫Y”的次邊緣用法構(gòu)式,“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系已經(jīng)開始偏離包含關(guān)系,需要借用“Y”去解釋“X”才能實(shí)現(xiàn)言者的交際意圖。例(12)是“有一種X叫Y”的邊緣用法構(gòu)式,“X”與“Y”之間的邏輯語(yǔ)義關(guān)系完全偏離包含關(guān)系,需要借用比喻關(guān)系“‘Y’像‘X’一樣”去描繪“Y”,從而建立言者和聽者對(duì)信息的關(guān)聯(lián)。從例(10)(11)(12)的變化,可以斷定“有一種X叫Y”已經(jīng)向比喻關(guān)系發(fā)展,在演變的過(guò)程中“借同解釋”交互變量和“跨域等同”認(rèn)知變量?jī)蓚€(gè)修辭動(dòng)因在起關(guān)鍵作用。
例(10)是在敘述事實(shí)“馬齒莧”是野草名的一種。一提到野草名,人們腦中就會(huì)立現(xiàn)“馬齒莧”,反之,當(dāng)提及“馬齒莧”時(shí),人們也知道是野草名,這是人的百科知識(shí),不需要利用其中一個(gè)去理解另一個(gè)。例(11)相比例(10),可以說(shuō)是加上了“借同解釋”這個(gè)修辭動(dòng)因,一提到“西安”,人們腦中都會(huì)浮現(xiàn)兵馬俑等歷史的滄桑場(chǎng)景,所以,言者認(rèn)定聽者了解“西安”兵馬俑等實(shí)實(shí)在在的建筑給人帶來(lái)的滄桑感。但是,不太好理解抽象的概念“滄桑”的性質(zhì)和程度,所以需要借助“一種X叫Y”的句法結(jié)構(gòu)來(lái)建立“X”與“Y”之間的聯(lián)系,幫助聽者借用對(duì)“西安”滄桑感的認(rèn)知來(lái)更好地理解滄桑的概念。X與Y在“滄?!钡男再|(zhì)方面等同,屬于同一個(gè)語(yǔ)義認(rèn)知域。之所以用Y的知識(shí)去理解X,是因?yàn)閅的知識(shí)更具有顯著度,為受話者的已知信息,通過(guò)Y去理解X更容易,因此,例(11)運(yùn)用的修辭動(dòng)因主要是“借同解釋”。例(12)相比例(11),可以說(shuō)更有比喻的色彩,這里在“借同解釋”互動(dòng)變量的基礎(chǔ)之上添加了“跨域等同”的認(rèn)知變量?!按哼\(yùn)”和“兒童看病”是兩個(gè)語(yǔ)義認(rèn)知域范圍的對(duì)象,本來(lái)是不搭邊的兩個(gè)現(xiàn)象,不可能相提并論的。但是這里人們對(duì)“春運(yùn)”的場(chǎng)面是相當(dāng)了解的,人又多又?jǐn)D,而對(duì)“兒童看病”的場(chǎng)面到底怎樣是未知的,所以用“有一種X叫Y”的結(jié)構(gòu)將“兒童看病”與“春運(yùn)”建立聯(lián)系,用已知的信息“春運(yùn)”去描寫解釋未知信息“兒童看病”就容易理解得多。因此,例(12)既運(yùn)用了“跨域等同”的修辭動(dòng)因,又運(yùn)用了“借同解釋”的修辭動(dòng)因。
不難看出,例(10)是“有一種X叫Y”的原型用法,此種用法構(gòu)式的意義為中心意義,例(11)和(12)是“有一種X叫Y”的次邊緣用法和邊緣用法,是由中心意義進(jìn)一步引申而來(lái)的。根據(jù)前文,引申過(guò)程中添加的交互變量和認(rèn)知變量分別為“借同解釋”和“跨域等同”,因此,可以說(shuō)兩者也就是“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式到修辭構(gòu)式的修辭動(dòng)因。
“有一種X叫Y”在原有語(yǔ)法構(gòu)式的基礎(chǔ)之上發(fā)展為修辭構(gòu)式,并不是語(yǔ)言的任意性決定的,相反具有一定的理?yè)?jù)性。上文已闡釋,誘發(fā)“有一種X叫Y”構(gòu)式演變的修辭動(dòng)因是“借同解釋”和“跨域等同”[11]7-17,其實(shí)構(gòu)式演變的修辭動(dòng)因是非常復(fù)雜的,那么,“有一種X叫Y”構(gòu)式為什么會(huì)選擇“借同解釋”和“跨域等同”等變量而不是其他呢?其深層的客觀理?yè)?jù)又是什么呢?
首先,常項(xiàng)“有”“一種”“叫”的語(yǔ)法化為“借同解釋”和“跨域等同”修辭動(dòng)因的實(shí)現(xiàn)提供了語(yǔ)義基礎(chǔ)。其中,“有”的語(yǔ)法化起著決定性作用,“有”從“存在”義虛化為焦點(diǎn)標(biāo)記詞,使構(gòu)式語(yǔ)義焦點(diǎn)重心由“X”轉(zhuǎn)向“Y”,最后轉(zhuǎn)向“X叫Y”這個(gè)命題。突顯“X叫Y”這個(gè)命題,為運(yùn)用“借同解釋”和“跨域等同”提供了形式上的準(zhǔn)備。另外,“叫”也由表示“稱呼”義演變?yōu)榕袛鄤?dòng)詞“是”,這為“X”與“Y”之間建立等同和比喻關(guān)系提供了關(guān)聯(lián)系詞。“一種”最初只能修飾名詞,這里經(jīng)過(guò)語(yǔ)法化后,可以修飾動(dòng)詞、形容詞甚至短語(yǔ),這為“X”與“Y”的抽象化及難以理解提供了條件,必須借助其他詞語(yǔ)幫助理解奠定了基礎(chǔ)。由此可見,“借同解釋”和“跨域等同”的修辭動(dòng)因與常項(xiàng)“有”“一種”和“叫”的語(yǔ)法化有著密切的聯(lián)系。
其次,關(guān)聯(lián)理論為“借同解釋”和“跨域等同”修辭動(dòng)因[17]的實(shí)現(xiàn)提供了聯(lián)系準(zhǔn)則。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論的觀點(diǎn),人類的交際是一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程,說(shuō)話者之所以能夠清晰表達(dá)自己的觀點(diǎn)讓聽話者領(lǐng)悟其中隱含的信息,主要源于說(shuō)聽雙方心中存有一個(gè)最佳的認(rèn)知模式,即關(guān)聯(lián)性[18]?!岸舅帯迸c“成功”兩個(gè)不在同一認(rèn)知域的事物之所以能夠建立關(guān)聯(lián)性,主要源于在人類的百科知識(shí)中,“成功”有如“毒藥”讓人成癮的特征,所以,言者選擇“毒藥”與之建立“跨域等同”的修辭效果,而不是“西藥”“中藥”等其他事物。另外,“版納”與“激情”也是兩個(gè)認(rèn)知語(yǔ)義范疇[19]的事物,一個(gè)是專有名詞,一個(gè)是抽象名詞,言者之所以將二者建立聯(lián)系,主要是由于“版納”已經(jīng)具有“激情”的屬性特征。由于理解“激情”比較抽象,所以,借用人們耳熟能詳?shù)摹鞍婕{”加以解釋會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。因此,可以說(shuō)認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)中的關(guān)聯(lián)理論為“借同解釋”和“跨域等同”修辭動(dòng)因奠定了堅(jiān)實(shí)的客觀依據(jù)。
“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式演變?yōu)樾揶o構(gòu)式,是在“X”與“Y”之間外延邏輯關(guān)系成連續(xù)統(tǒng)變異的條件下完成的,即從單包含關(guān)系演變?yōu)殡p包含關(guān)系、相交和相離關(guān)系。外延關(guān)系的變異導(dǎo)致“有一種X叫Y”構(gòu)式也呈連續(xù)統(tǒng)變異,即從原型用法構(gòu)式逐漸過(guò)渡為次邊緣用法構(gòu)式,進(jìn)而演變?yōu)檫吘売梅?gòu)式。所有這些都是在“借同解釋”和“跨域等同”修辭動(dòng)因的促動(dòng)下完成的。可見,“借同解釋”和“跨域等同”是促使“有一種X叫Y”從語(yǔ)法構(gòu)式演變?yōu)樾揶o構(gòu)式的重要修辭動(dòng)因。另外,構(gòu)式常項(xiàng)“有”“一種”“叫”和認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)中的關(guān)聯(lián)理論也為其修辭動(dòng)因的實(shí)現(xiàn)奠定了語(yǔ)義基礎(chǔ)和客觀依據(jù)。