董永生

紫砂本身易塑的特性，讓創(chuàng)作者可以盡情的發(fā)散自身的想象力，創(chuàng)造出種種不同的形體變化，我們今天所看到的一件又一件精美的紫砂壺正式由此而來的。傳統(tǒng)紫砂壺比較注重視覺上的平衡，將對稱的理念貫穿始終，所以我們可以看到很多流傳下來的紫砂造型處處表現(xiàn)出對稱之美，前后的中心，子母線的平行，左右相對的變化等都是這一理念的折射，但也并非所有的紫砂壺都需要這樣的“平衡”。

作品“大風(fēng)”就是一件不那么“平衡”的紫砂壺，這把壺的造型創(chuàng)意來源于我們?nèi)粘Ｉ钪袝r刻能感受到的“風(fēng)”，現(xiàn)代人基本都知道，風(fēng)是由于空氣的碰撞產(chǎn)生流動，大風(fēng)就是大量的空氣劇烈的運(yùn)動，古人對風(fēng)的描述就非常形象的表達(dá)了這一點(diǎn)，例如《大風(fēng)歌》中有一句：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)?！逼胀ǖ脑朴捎诰嚯x我們太遠(yuǎn)，日?？吹臅r候似乎是靜止不動的，只有在狂風(fēng)時節(jié)，普通人的肉眼才能感受到云的流動，從這一點(diǎn)就可以看出，在很多事物事物的變化往往是受到我們主觀意識的影響的，紫砂壺的造型表現(xiàn)也是如此。

同時這把壺的造型也隱含了創(chuàng)作者對于“風(fēng)”的理解，唐太宗李世民在《贈蕭瑀》中寫道：“ “疾風(fēng)知勁草，板蕩識誠臣……”只有經(jīng)過狂風(fēng)的考驗(yàn)，才能看出草是否堅(jiān)韌，同樣這也喻示了人的內(nèi)心，只有經(jīng)受了大風(fēng)大量考驗(yàn)的人，才能獲得認(rèn)同，這是一種共識。作品“大風(fēng)”的塑造，就是將這種人內(nèi)心的共識融入到紫砂壺的結(jié)構(gòu)和形體之中，所以雖然這把壺的某些部分是扭曲的，但從殘留的輪廓我們可以發(fā)現(xiàn)，這是正在經(jīng)受外力，經(jīng)受大風(fēng)考驗(yàn)時的狀態(tài)。

這把壺的身筒盡管正經(jīng)受著狂風(fēng)而扭曲，但從其保持的輪廓可以看到，這原本是一把四方壺，壺深四方，圓口嵌蓋，方圓之間的結(jié)合延續(xù)了傳統(tǒng)紫砂壺經(jīng)典的組合，而形體本身所帶來的氣質(zhì)也非常融洽的結(jié)合進(jìn)已然變形的壺身結(jié)構(gòu)之中，身筒磚墻寓眾志成城，鋼管壺嘴挺拔有力，壺把是一個問號，預(yù)示著“大風(fēng)”的考驗(yàn)尚未完結(jié)，結(jié)果仍然未知，這同樣也表示“大風(fēng)”并非存在于過去，而是一種現(xiàn)在進(jìn)行時，為原本堅(jiān)硬的輪廓加入了動感，整個作品來看造型俊逸挺拔，張弛有力，創(chuàng)意既新穎又不失傳統(tǒng)，內(nèi)里蘊(yùn)含的是一種堅(jiān)韌精神的演繹，是創(chuàng)作者內(nèi)心情緒的一種表達(dá)。

另外，對于壺面線條的塑造也并非是憑空捏造，壺面線條扭曲的程度要符合現(xiàn)實(shí)的物理變化，同時還要保證壺體整體的平穩(wěn)和發(fā)展，這就十分考驗(yàn)制作者對于力度的把握，要再合理的范圍內(nèi)扭曲線條，這就需要在傳統(tǒng)方器制作的基礎(chǔ)上融入筋囊器壓身筒的技巧，讓泥片合理自然的形成凹曲，同時根據(jù)泥料的泥性和收縮比例，預(yù)留一部分形變的空間，待壺面制作好以后，再上壺口，靜待一段時間后開口放氣，再搭配上制作好的壺蓋。

總而言之，這把壺的主題是沒有形態(tài)的“風(fēng)”，而且是蘊(yùn)含著巨大力量的“大風(fēng)”所以，茶壺的壺面作為承受這種力量的載體，就要盡可能的形成扭曲，這種扭曲并非胡亂堆砌，而是面與面之間相互聯(lián)系，所以這把壺雖然是四方造型，但實(shí)際上四個面都通過無形的“大風(fēng)”連貫在一起，四個面相輔相成，牽一發(fā)而動全身。這個時候壺底和壺口就成為了穩(wěn)定這種扭曲的基點(diǎn)，四方底一定要穩(wěn)，嵌蓋平面一定要正，上下通過四角的線條相連，不平衡的地方則正好出于壺流和壺把之間，由這兩者做最后的補(bǔ)充，這樣就塑造出了這樣一件，扭而不歪，經(jīng)大風(fēng)而不倒四方正氣，壺的主題內(nèi)涵也就表現(xiàn)出來了。

結(jié)語：紫砂壺造型千變?nèi)f化，傳統(tǒng)的紫砂壺有著傳統(tǒng)的韻味，新時代的紫砂壺有著新時代的特點(diǎn)，兩者通過工藝上的聯(lián)系連貫而統(tǒng)一，現(xiàn)代紫砂壺藝是傳統(tǒng)紫砂壺藝的一種延續(xù)，但根源還是一種創(chuàng)造，所謂創(chuàng)造就是指前所未有之物，將內(nèi)心深處對于這個世界種種的美好通過自己的理解用雙手表達(dá)出來。

《大 風(fēng)》