前 言

作為中國(guó)畫(huà)重要組成部分的工筆畫(huà)，始于唐代，成熟于五代，鼎盛于兩宋。在千百年的歷史長(zhǎng)河里，工筆畫(huà)名家輩出，從五代黃筌的黃家富貴、徐熙的徐氏野逸到宋朝馬遠(yuǎn)、趙昌，明清時(shí)期的林良、徐渭、陳淳、朱耷直至近代田世光、陳之佛無(wú)不以其“盡其精微”的手段，通過(guò)“取神得形，以線立形，以形達(dá)意”獲取神態(tài)與形體的完美統(tǒng)一。

到了當(dāng)代，著名工筆畫(huà)家未君，在繼承和感悟傳統(tǒng)工筆畫(huà)之精髓的基礎(chǔ)上，融個(gè)體理解、認(rèn)知與現(xiàn)代審美情感與一體，形成了自身獨(dú)有的筆墨風(fēng)格。其藝術(shù)創(chuàng)作不但具有著精于形象而意味橫生的特色，而且還表現(xiàn)出了雅靜穆然的高古情懷。因此，被業(yè)內(nèi)譽(yù)為當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值和收藏潛力的實(shí)力派畫(huà)家之一。

作品《一縷陽(yáng)光》是未君的經(jīng)典之作。在作品中他以自然物象追求生命之光的形神之美表現(xiàn)著大自然中自然精靈，生生不息、奮發(fā)向上的精神和美麗可愛(ài)的姿態(tài)。整體畫(huà)面既是他情感的流露，又是他精神的物化。

在一花一世界、一鳥(niǎo)一自然的大千中，將自己的情緒和意趣融入了筆墨中。那律動(dòng)的線條和充滿節(jié)奏感的色彩，不但是他激情藝術(shù)的展現(xiàn)，還是他飽滿生命的體驗(yàn)。而且，在筆意墨韻中蘊(yùn)含的生命色彩和大自然的生命律動(dòng)，又表現(xiàn)出了一種詩(shī)情的激蕩。

作為一名藝術(shù)家，未君在藝術(shù)理念的傳授方面也具有著很深的造詣，由其學(xué)生的作品中，可見(jiàn)一斑。無(wú)論是劉丁林作品《版納之春》中顯示出的雅致淡然，梁瀚文《歲月如此靜好》中自然意趣的生機(jī)盎然，梁慧潔《風(fēng)姿綽約》中澄懷觀道的雅靜虛然，還是白紅《話語(yǔ)》中表現(xiàn)的喻物篤情和淡淡的情思，文清《國(guó)粹》中的筆意凝聚、經(jīng)典再現(xiàn)，或者是張麗莎《紫霞之舞》中的肅穆、安然和大氣，王保萍《瞬間花開(kāi)》中飄逸靈動(dòng)的灑脫淡然，都彰顯著一種生命的安寧和一種自然的體驗(yàn)，都是將未君的用筆致意、用墨致情、用心至誠(chéng)之藝術(shù)精髓，傾注于自己的意念之中，在物象和意象之間營(yíng)造出沉靜與淡雅自然空間的感悟和實(shí)踐。

品讀未君書(shū)院師生作品，感受到的是一種雅致、一種淡靜、一種自然生命生生不息的靜深安然。在其筆墨之間展現(xiàn)的自然之美，既是對(duì)大自然的敬畏與崇拜，又是對(duì)萬(wàn)物生靈的摯愛(ài)，還是對(duì)花鳥(niǎo)、大地的眷戀和贊嘆;讀到的是一個(gè)個(gè)豐富的內(nèi)心世界筆意展現(xiàn)、一種大千世界色彩墨韻的含蓄內(nèi)斂和一種大美無(wú)限在自然的情感內(nèi)涵。

中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師，著名畫(huà)家李魁正先生對(duì)未君先生評(píng)價(jià)為：未君是一位敏于思考、注重學(xué)養(yǎng)、有藝術(shù)天分和極富潛力的青年畫(huà)家。他的花鳥(niǎo)畫(huà)將宋人形完意足之美、元人儒雅高逸之格、明人大景闊遠(yuǎn)之境以及清人靈動(dòng)小寫(xiě)和俊麗沒(méi)骨之妙的傳統(tǒng)神髓融于一爐，而確立了造型健美活潑、色彩明麗穩(wěn)重、意境浩遠(yuǎn)幽深、氣象宏闊奇?zhèn)サ膫€(gè)性風(fēng)貌。其表現(xiàn)特點(diǎn)在于勾勒中見(jiàn)書(shū)寫(xiě)意、皴擦點(diǎn)染中見(jiàn)筆墨真情、沖撞積漬中見(jiàn)斑駁迷幻意趣，難得其工寫(xiě)兼施而全然不落“匠”“野”“俗”“怪”之老套路。未君在畫(huà)面空白處理上有其獨(dú)到的審美視角，這是他能駕馭“全息”大景花鳥(niǎo)畫(huà)構(gòu)架的主要環(huán)節(jié)。未君深諳，立足乾旋坤轉(zhuǎn)、黑白互映之“易”理與擇取儒釋道藝術(shù)哲思之法理的修煉之道，將是營(yíng)造“未氏”花鳥(niǎo)畫(huà)高妙境界的關(guān)鍵所在。（文/金硯傳媒 羅允飛）