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        張曼菱:這個民族的中醫(yī)(上)

        2020-04-24 09:22:21
        北廣人物 2020年15期

        妙手回春

        我們每個人都與中醫(yī)有些“瓜葛”。

        眼下的“90后”“00后”,顯然很在乎那些情人節(jié)、圣誕節(jié),但他們也不會忘記板藍(lán)根。但凡幼時“上火”,或是如今喜歡吃燒烤,長輩們總會令他們吃幾片板藍(lán)根化解,以免嗓子發(fā)炎,釀成病癥。而往上數(shù)幾代人,大都有被中醫(yī)救治的經(jīng)歷。

        我是感恩中醫(yī)的,中醫(yī)曾救活過弱小無助的我。我和家人都不知道那位郎中的姓名,但那一塊“妙手回春”的匾額,今生是掛在我的心里了。

        我父母自由戀愛結(jié)合,喜得愛女,然不到一歲,嬰兒患上急癥,民間叫“抽風(fēng)”。小人兒痛苦抽搐,口吐白沫,十分危重。父母都是“新派”人物,立即抱著我送往法國人在昆明開辦的甘美醫(yī)院。后來,我看史料,西南聯(lián)大的教授們是“非到疑難重癥時,才進(jìn)這家醫(yī)院不可”的,因為它收費高昂,床位不易得。而瀕臨死亡的我,卻被甘美醫(yī)院宣判“無望”,放棄了救治。

        父親請匠人來家,為我量身定做了一個小棺材,以盡對這個小生命最后的愛。

        家里“叮咣”響著木匠作業(yè)的聲音,里屋躺著奄奄一息的我。忽然門外傳來搖鈴聲:“誰家小兒驚風(fēng),我有祖?zhèn)髅胤健?/p>

        這一刻,恰似《紅樓夢》。奶奶急奔出門,攔住了那個游方郎中。如果不是到了無門可投的地步,我父母是不會讓一個路人來醫(yī)治愛女的。游走四方的“草醫(yī)”,是連門診鋪面也沒有的,正如此次在武漢參與抗疫的“游醫(yī)”。

        我曾多少次想象當(dāng)時的情形:一個衣著潦倒、面目滄桑的江湖郎中走到翠湖邊的黃公東街富滇銀行宿舍,一幢氣派的法式洋樓前,挺有底氣地“喊了一嗓子”,而后拘謹(jǐn)?shù)刈哌M(jìn)我家,到小床前看這垂危嬰兒,從行囊中取出四粒黑色的大藥丸,吩咐每粒分成四份,以溫開水服下。

        奶奶喂我,父母任之,不存希望。撬開小嘴,第一份咽下,我停止了抽搐。母親說,當(dāng)時還以為“完了”,仔細(xì)一看,是寧靜了。按時辰,將第二份服下,我睜開了眼睛,骨碌骨碌四處看。四粒藥丸沒有吃完,我已經(jīng)能辨認(rèn)親人了。父親拎起小棺材出門,送到一家醫(yī)院的兒科,捐了。

        在那個年代,凡是有點知識和家底的人,都以去西醫(yī)醫(yī)院為上策。而我,用命試出了中醫(yī)的真?zhèn)巍?/p>

        “五四”以來,中國社會存在著某些偏激,在對待自己傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的態(tài)度上,表現(xiàn)得尤為突出。究其原因,有因個人的經(jīng)歷而懷有厭恨的,也有因改革“舊文化”的意愿太迫切所致。中醫(yī)顯然是被誤傷了。

        不知何時,游方的郎中沒有了,“祖?zhèn)髅胤健弊兂尚α?。在現(xiàn)代史上,中醫(yī)身影飄零。在教科書里,大概只有《扁鵲見蔡桓公》與中醫(yī)有關(guān),但人們的關(guān)注點多在“為政”,而非“醫(yī)理”。

        當(dāng)屠呦呦女士以青蒿素拯救非洲,榮獲諾獎,中醫(yī)中藥才在世界上喊響了“這一嗓子”??上?,在醫(yī)學(xué)界不見太大的反響。屠呦呦說,祖國醫(yī)學(xué)里還有許多珍寶值得后人發(fā)掘。

        我插隊的德宏,是歷史上有名的“瘴疫之地”。《三國演義》諸葛亮“七擒孟獲”就吃過“瘴癘之氣”的大虧。唐代天寶年間征討云南,白居易在《新豐折臂翁》里反復(fù)提起的也是瘟疫:“聞道云南有瀘水,椒花落時瘴煙起。大軍徒涉水如湯,未過十人二三死。”“不然當(dāng)時瀘水頭,身死魂孤骨不收。應(yīng)作云南望鄉(xiāng)鬼,萬人冢上哭呦呦?!闭菍ξ烈叩目謶郑攀巩?dāng)年這位壯丁自折其臂。直到從金雞納樹上提取汁液制成奎寧,對瘧疾才有了控制。我這個知青曾是寨子的“抗瘧員”,每天收工后,就把藥片送到傣家飯桌上。

        在那首《祝酒歌》還沒有唱響全國時,我參加下鄉(xiāng)醫(yī)療隊到滇南石屏縣,趁機(jī)學(xué)習(xí)中醫(yī),不辭做最辛苦的事情:上山采藥,回來晾曬、焙制,管理藥房。我對“脈象”把握精準(zhǔn),得到隊里中醫(yī)的賞識。“洪脈”“滑脈”“弦脈”都與文學(xué)的意象相通,所以學(xué)中醫(yī)是必須學(xué)好中文的?!鞍衙}”是中醫(yī)非常要害的一手,因為很多病人是說不準(zhǔn)病情的。我把脈時還發(fā)現(xiàn)了兩位孕婦,農(nóng)村婦女羞于說出實情,若不調(diào)整處方,很容易導(dǎo)致流產(chǎn)。

        四氣五味,八綱辨證,中醫(yī)原理與中國人日常說的一些成語是溝通的,如“陰盛陽衰”“此消彼長”“月滿則虧”“否極泰來”“禍福相依”……在中醫(yī)和道家的觀念里,人從來不會高過自然,人要配合、服從自然。例如四季的飲食與作息,春天發(fā)動,冬天收藏,講的是氣,也是萬物的規(guī)律。這些思想不斷深化,影響著我的人生。

        假如不是高考恢復(fù),我的出路可能就是中醫(yī)。

        伴同生死

        2000年春,我到北京采訪李政道先生。我?guī)チ艘缓性颇系奶炻椤⑷咚幉?。有人告誡我:“人家留洋多年的學(xué)者,是不會要你這帶土的,也沒有消毒過的東西的?!倍钫赖耐吧蚩绥壬鷧s說:“李先生信這個。他這次來,就特意到北京中醫(yī)醫(yī)院去看過病?!惫?,李政道很高興地就收下了我?guī)Ыo他的天麻和三七。

        2015年春,我到臺灣世新大學(xué)參加學(xué)術(shù)交流會。我將一批云南白藥產(chǎn)品分送給在臺北的西南聯(lián)大學(xué)長??箲?zhàn)時期,云南白藥支援前線,深受將士們的喜愛,也在這批“高知”的心目中,留下了神奇的印象。

        我到“金三角”探望遠(yuǎn)征軍眷村時,看到東南亞人民和華人依然崇奉中醫(yī),將來自中國的中成藥視為至寶。在泰國最有名的大學(xué)里,還開設(shè)有中醫(yī)的課程。

        然而在我們這里,中醫(yī)院校與一般高等院校相比,總有種入“另冊”的感覺。云南是中草藥王國,我曾到云南中醫(yī)學(xué)院講學(xué),院長告訴我,他們招收的多為貧苦學(xué)生、農(nóng)民子弟,且多數(shù)都是女生。

        (未完待續(xù))

        據(jù)《光明日報》整理

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