周慧卿

人生在世，不只是衣食住行，精神上的寄托更加重要。特別是對(duì)鐘情藝術(shù)世界的人來說，抒發(fā)的都是自我內(nèi)心的獨(dú)到感悟?？桌っ鞯脑姼瓒际窃娙诵撵`層面的高峰體驗(yàn)，對(duì)一些專寫風(fēng)花雪月的人來說，自是難以望其項(xiàng)背。他的詩歌，往往揭示出人間的真諦，與《詩經(jīng)》溫柔敦厚“思無邪”是一致的。從自然境界到人的內(nèi)心世界，都不受任何局限和壓抑，向外無限擴(kuò)展開去，縈繞著綿長不盡的情思，蕩漾著對(duì)未來生活的柔情召喚。細(xì)心誦讀之余，你會(huì)發(fā)現(xiàn)明凈恬淡和出塵逸世之美。

《繩索》這首詩歌，引領(lǐng)我們沿著時(shí)光的河流溯流而上，去傾聽生活于底層的人們的低語愁吟：“纖夫背上深深的勒痕/要下多狠的勁，才能把一條翻滾的江，拖到岸邊”，“土地廟旁的一棵歪脖子樹，垂下的一截繩子/在風(fēng)中要晃動(dòng)多少年，才能落到地上”，“絕壁上，一個(gè)個(gè)攀爬的人/抓住一根根繩索，如同抓住上帝的/一根根胡須”。讀至此處，我們分明能感到自己何嘗不是那“絕壁上抓住繩索攀爬的人”，終生都在不息地奔波，在艱難爬涉的途中。

《貓》貫穿全詩的，是主觀理想和客觀環(huán)境強(qiáng)烈撞擊所迸發(fā)出的濃烈的悲愴之情，是一股不為眾人所理解的對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)的超前憂患意識(shí)。如“貓，與主人出則同車/入則同眠。醒來，還被摟入懷中/視同己出。整天琢磨主人心思/惟主人臉色是瞻/殊不知，貓、鼠已結(jié)盟 ”。詩中，一方面寫出“主人”的可悲可嘆，另一方面又揭示了“貓”卑污的靈魂。詩人作為一個(gè)清醒的旁觀者，告誡那些“主人”要居安思危?！拔蚁雴枂柼?難道閃電也要藏起翅膀 /讓雷聲變成嗚咽嗎？”此篇，詩人隨心賦形，憑借自己的人生感受、生活經(jīng)驗(yàn)，揮灑自如地塑造了獨(dú)特的“貓”的形象。雖然只有寥寥數(shù)筆，卻把貓的形貌姿態(tài)、細(xì)節(jié)特征描繪得生動(dòng)而傳神。王安石說“丹青難寫是精神”（《讀史》）。詩人對(duì)人性的弱點(diǎn)作了無情的拷問。以直抒胸臆的感情噴射，震撼著讀者的心靈，故能給人以深刻的啟示。

詩歌的藝術(shù)空間從來就不與現(xiàn)實(shí)空間劃等號(hào)，當(dāng)詩思泉涌時(shí)，詩人便“精騖八極，心游萬仞”（西晉陸機(jī)《文賦》），瞬間脫離了日常生活中實(shí)際存在的空間限制，由想象牽引出遼闊的藝術(shù)空間。當(dāng)然該藝術(shù)空間絕非臆想，而是由某一現(xiàn)實(shí)存在聯(lián)想、拓展而成。如《域》這首詩歌，即是由“蜘蛛吐出最后一根絲/完成一張曠世的網(wǎng)”展開的想象：“一群孩子畫出彩虹的一條線/準(zhǔn)備掛上一個(gè)太陽”，? “一顆流星正撞向人造飛行器”， “深海里，海底火山噴發(fā)/引起海嘯，把幾條鯨魚拋向岸邊”，從而后引發(fā)出“人類有邊界嗎”的思考。

《淡淡槐花香》這首詩歌，既通過狀寫一般故鄉(xiāng)常見的景物烘托了思鄉(xiāng)的深切，又為閱讀與想象留下了巨大的延伸空間，同時(shí)還似一幅聲光皆具、人景交融、動(dòng)靜得宜的山水畫卷，尤其是“一張老槐樹的臉/布滿歲月的溝壑”，“一個(gè)黃頭發(fā)的少年/老槐樹下/追尋一群高飛的云雀/一片最美的羽毛”，將兒時(shí)的無憂無慮及對(duì)母親的懷念表達(dá)得淋漓盡致。詩人雖已遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，但仍然思念溫暖的故土，思念難舍的親友，思念故園大槐樹下那盡情嬉戲的童年。真正達(dá)到了“狀難寫之景如在眼前，含不盡之意見于言外”（歐陽修《六一詩話》引梅堯臣語）的境地。

從《秋天的老屋》中，我們分明能感到，爬滿的青藤、紛飛的黃葉，如同詩人的失意與悵惘滿地不可收拾;而父親的咳嗽聲在斷瓦上、磚縫里、草叢中，揮之不去。詩人用“秋天的老屋，像安靜的老人/寒風(fēng)中，會(huì)有莫名的顫栗”終結(jié)全詩，卻又給全詩留下了裊裊不絕的凄清余音，使人悵然良久。此詩的妙處有三。其一，筆觸老練圓滑，卻又流轉(zhuǎn)暢達(dá)，寥寥數(shù)筆即將老屋描摹得栩栩如生，呼之欲出;其二，落筆巧妙而自然，不著痕跡;其三，詩人以一顆純凈之心去觀察生活、感悟人生，透露出濃郁的生活氣息和盎然的詩意，耐人尋味。

《狗命》中，詩人以“狗命”自喻：“有時(shí)被豢養(yǎng)/有時(shí)又無人認(rèn)領(lǐng)，總覺得這一生/都在尋找狗糧的路上，東張西望。”讀來令人心酸。“有人拋出一串憐憫的眼神/就像扔下幾塊啃剩的骨頭.他們憐憫我/我卻在同情整個(gè)人類” 。這兩句感情深沉、情韻豐厚，卻不作張筋露骨的激越之語，在輕微的類似自嘲中流露出更深沉的憂郁——情到深處人孤獨(dú)。

讀孔坤明的詩歌，有時(shí)候，不知不覺你也隨從他進(jìn)入畫里了。 在《睡蓮》這首詩歌里，詩人用擬人的手法，將“睡蓮”喻為“練習(xí)芭蕾舞的小女孩/在這片水域，留下倩影”，在寧靜如畫的山水田園中，詩人在賞景怡情、自得其樂、盡情享受大自然的淳樸溫馨的同時(shí)，使精神得以真解脫，讓心靈明凈而無掛無礙，最后一句把自己“遺失多年的夢(mèng)/拾起，珍藏”，是詩人發(fā)出的欣慰自許。

孔坤明的詩歌，與以情動(dòng)人的特點(diǎn)相適應(yīng)的，是其語言的質(zhì)樸自然，通篇不以華麗的辭藻或艱深的詞語取勝，而是以質(zhì)樸自然的語言道出萬壑深情。如清浦起龍所說：“無一譏刺語，描摹處語語譏刺;無一慨嘆處，點(diǎn)逗處聲聲慨嘆?！?/p>