文嘉

園林之美

2006年10月蘇州博物館新館落成開館。蘇州博物館新置于院落之間，主庭院的北墻外即是拙政園，進入大廳，可見北墻根處，以米芾山水畫為藍本的片石假山堆疊成趣，且有矮欄曲折石橋橫臥清波，橋下錦鯉嬉逐，一側翠竹搖風，一側蒼松欹立。站在八角亭處俯仰四周線條清朗的灰白色建筑，庭院既是拙政園風格的延伸，又有現(xiàn)代氣息的融入，令人耳目一新。

蘇州博物館新館“不高不大不突出”的設計理念，來自于建筑大師貝聿銘。出身蘇州名門的他將思念之情凝聚在蘇州博物館的設計中，“盡我的微薄之力，報答生育我的那種文化”。他把傳統(tǒng)園林風景設計的精髓加以提煉，根據(jù)蘇州傳統(tǒng)的坡頂景觀——飛檐翹角與細致入微的建筑細部，用幾何造形和現(xiàn)代建筑材料營造出清新、致雅的博物館屋頂。放眼四處，屋頂?shù)脑煨?、門框的形狀、窗戶的形態(tài)，三角形、四邊形、五邊形……游客未入展廳，已被建筑之美所折服。

傳統(tǒng)的蘇州園林用百變花窗、疏枝茂葉、太湖石的天然孔洞等，營造出撲簌迷離、婆娑起舞的光影之美。而貝聿銘用仿木金屬遮光條，讓陽光透過屋頂投影在白墻上，形成明暗交替的條紋，并隨著陽光的變化忽明忽暗，交織如畫，承載著游客的觀展思緒。

鎮(zhèn)館之寶

長江三角洲太湖平原東部，早在一萬年前，人類就已經(jīng)在這里繁衍生息，留下了馬家浜文化、崧澤文化和良渚文化等新石器文化?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭”，從宋代到今天，文化的基脈，在這片土地上亙古不朽，越發(fā)燦爛耀目。

蘇州博物館館內(nèi)現(xiàn)有藏品1萬8千余件（套），分為吳地遺珍、吳塔國寶、吳門書畫、吳中風雅等四大系列。其中最有特色的是館藏的兩塔文物、書畫以及明清工藝品。

真珠舍利寶幢是博物館里的一件鎮(zhèn)館之寶。它自下而上分別為須彌座、佛宮、塔剎，通高122.6厘米，主體部分由楠木制成。塔剎下是由金銀絲串珠嵌寶的華蓋，上是銀絲編織而成的八條串珠天龍，頂部是一顆直徑3.4厘米的水晶球，外罩銀絲火焰光環(huán)。整座寶幢造型優(yōu)美，選材名貴，工藝精巧，采用虛實相生的手法，反映出北宋時期蘇州工藝美術的繁榮和精美，以及吳地人民高度的審美水準和豐富的文化內(nèi)涵。貝聿銘為其量身定做了專用展廳，與古塔形狀保持一致，為八角形。

另一件國寶級文物是五代越窯秘色瓷蓮花碗，位于北廳，與寶幢遙相呼應。它發(fā)現(xiàn)于蘇州城西北、建于公元959年的虎丘塔。1957年，建筑工人在對此塔進行維修時發(fā)現(xiàn)了大批珍貴的文物，包括：石函、嵌螺鈿楠木經(jīng)箱、銅觀音像以及這只蓮花碗。

蓮花碗的展廳外，北有竹林與青瑩潤潔的瓷釉相互映襯，烘托出唐代詩人陸龜蒙在《秘色越器》中“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來”的詩意，東有一簾窗紗，朦朧中，主庭院成了煙雨的江南。一簾煙雨前，蓮花碗如一朵盛開的蓮花，靜靜地展示它的清雅與高潔。

蓮花碗碗體通高13.5厘米，由碗和束腰盞托兩部分組成，可以分開，盞托中心有一小孔，孔邊有“項記”二字，底部有支燒痕。整件器物通體施以青釉，造型規(guī)整，碗身及外壁刻有淺浮雕大瓣蓮花圖案。

秘色瓷是越窯青瓷最高工藝水準，胎質(zhì)細膩、釉面晶瑩，有著如冰似玉、無水似水的特點。這件鎮(zhèn)館之寶，在1995年上海召開的“越窯秘色瓷國際學術討論會”上，被與會專家認定為是越窯秘色瓷中的珍品。

吳地情結

蘇州博物館多年來圍繞吳文化這一主線策劃特展。展品既呈現(xiàn)了蘇州古人的智慧，也凝聚了蘇州今人對傳統(tǒng)文化詮釋的精華。歷史、藝術、政治、軍事、教育、文學、科技、社會等，通過一件件文物的交融與折射，讓游客感受到吳地從古到今的崢嶸歲月與精神風貌。

在2017年夏“大邦之夢——吳越楚青銅器特展”上，那些令人常念于齒的寶劍呈現(xiàn)在觀眾面前。越王勾踐劍、吳王夫差劍、吳王余眜劍與來自于故宮博物院、上海博物館、湖北省博物館、浙江省博物館等23家博物館以及蘇州博物館的近百件（套）吳、越、楚青銅器交相輝映。

在“煙云四合——清代蘇州顧氏的收藏”特展上，《趙天裕柯九思等七君子圖》與觀眾見面?！盁熢扑暮稀笔翘K州博物館繼明代“吳門四家”書畫特展后的清代蘇州藏家系列學術特展的首展，顧氏、吳氏、潘氏四期藏家系列特展的最后一期“須靜觀止——清代蘇州潘氏的收藏”于2020年春落幕。

這樣的特展，匯聚了海內(nèi)外的文物。特展將文物故事變得清晰，將歷史拉得更近，也將知識融在其中。悠悠的吳地情結，哪怕是短暫的回歸，余香依舊濃濃。

圖片部分由本文作者提供

編輯 王冬艷 437408345@qq.com