本報(bào)特約記者 高風(fēng)

意大利是歐洲新冠肺炎疫情第一個(gè)“爆點(diǎn)”，接下來是另一個(gè)南歐國(guó)家西班牙。不少歐美媒體分析認(rèn)為，“喜歡聚居、密切接觸多”的“大家族傳統(tǒng)”，是包括意大利在內(nèi)的南歐國(guó)家疫情蔓延快的原因之一。但南歐人并不服氣，如今那些非南歐國(guó)家疫情的蔓延如此之快又如何解釋？不過，這次疫情確實(shí)動(dòng)搖了這種傳統(tǒng)的家庭模式。在意大利，病毒對(duì)老年人的致死率明顯高于年輕人，人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)老人避免染病，不得不跟父母、祖父母分開居住。意大利總理孔特也號(hào)召人們這樣做。

一半年輕人婚前與父母同住

從《教父》到《西西里的美麗傳說》，電影里的意大利人不論在家鄉(xiāng)或遠(yuǎn)隔重洋的美國(guó)紐約，都是一大家子人熱熱鬧鬧地?cái)D在同一個(gè)大院里，生活在同一個(gè)屋檐下，三世同堂、四世同堂，都是司空見慣甚至理所當(dāng)然的事。根據(jù)德國(guó)波恩大學(xué)的研究數(shù)據(jù)，意大利30-49歲的青壯年有23%是與父輩住在一起的，而這一數(shù)據(jù)在美國(guó)是6.4%，英國(guó)是5.2%，在意大利的鄰國(guó)法國(guó)則是1%。并非僅意大利如此：在西班牙、葡萄牙

和希臘都是大家庭、大家族盛行，年輕人偏愛和父母共同生活。上述幾個(gè)南歐國(guó)家中，18-35歲未婚年輕人和父母共同居住的比例都在50%左右，而在德國(guó)、荷蘭、比利時(shí)等更“北方”的國(guó)家，這一比例只有25%不到，丹麥、芬蘭等北歐國(guó)家比例則更低。

不但年輕人喜歡“黏”在父母身邊，在意大利南方和西班牙、希臘的許多小城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，同族、同姓也經(jīng)常以“大聚居”的方式“擠”在一起，有事沒事就一起聚餐聚會(huì)，一起望彌撒，一起談?wù)摷议L(zhǎng)里短、婚喪嫁娶……多年前，我曾經(jīng)在加拿大魁北克省因故和一位姓羅薩里奧的意大利西西里后裔打過交道，有一次他請(qǐng)我把一份文件帶給他，“如果我不在就交給樓下花店老板”。之后發(fā)現(xiàn)，這位花店老板和隔壁裁縫店老板都姓羅薩里奧，攀談后才知道，那個(gè)街區(qū)很多人都屬于這個(gè)南西西里家族。

大家庭抱團(tuán)取暖

大家族生活意味著犧牲許多自由和隱私。我在非洲阿爾及利亞工作時(shí)，因工作需要經(jīng)常要去西班牙帕爾巴島出差，結(jié)識(shí)了一位當(dāng)?shù)匦』镒樱钤谝粋€(gè)四世同堂、幾十個(gè)有血緣關(guān)系的家族組成的小社區(qū)里，“教堂里的每個(gè)人都互相認(rèn)識(shí)，街上碰上的都是親戚，兩個(gè)人碰面，邊握手貼臉邊致意就要好幾分鐘，走一圈臉都貼麻木了”。

大家族群居意味著守望相助、禍福與共，兩次世界大戰(zhàn)期間，大量意大利人、西班牙人和希臘人為躲避戰(zhàn)亂和饑荒，遠(yuǎn)渡重洋來到北美，他們大多手頭拮據(jù)甚至身無分文，適應(yīng)和生存能力卻比其他許多民族更強(qiáng)，“大家庭的相濡以沫”是最大的秘訣。一位研究北美南意大利移民史的朋友介紹稱，南意大利移民抵達(dá)北美的第一件事，就是尋求先來一步的親戚、鄉(xiāng)黨收留和幫忙，這在其他一些民族或許是奢望，但在許多南歐人看來是理所當(dāng)然的事。

不過，2008年歐洲金融危機(jī)期間，南歐年輕人被其他歐洲國(guó)家的人譏諷為大家族的“媽寶”“懶漢”，大家族傳統(tǒng)被視為“落后根源”之一。一些“北方”人引經(jīng)據(jù)典地指出，GDP越低、失業(yè)率越高的國(guó)家的年輕人，越喜歡和父母、同族“擠”在一起，因?yàn)檫@樣不僅省錢，而且省心。對(duì)于這種說法，很多意大利、西班牙的年輕人不屑一顧，他們指出，“北方”歐洲國(guó)家的年輕人常常在找不到工作、付不起房租的情況下和父母擠在一起，但南歐國(guó)家的年輕人，許多是在事業(yè)有成、收入不錯(cuò)的情況下仍然留在大家庭、大家族里，甚至不少人畢業(yè)后先出去闖蕩多年，明明成家立業(yè)、過得不錯(cuò)，卻仍然回到大家庭、大家族的懷抱。

大家庭傳統(tǒng)的淵源

南歐國(guó)家大多數(shù)盛行天主教，在小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，自中世紀(jì)以來，每個(gè)社區(qū)基本都是由小教堂、社區(qū)和墓地為核心構(gòu)成的，而貫穿這一切的則是血緣和家族。南歐農(nóng)業(yè)社會(huì)普遍土地貧瘠，謀生艱難，“抱團(tuán)取暖”，依靠大家庭成員間的互助，才能殺出一條血路活下來，這就構(gòu)成南歐大家族、大家庭巨大的向心力和內(nèi)部吸附力，讓許多年輕人寧愿忍受個(gè)人自由、隱私的部分犧牲，也不舍得就此離開大家族、大家庭的懷抱。

許多意大利人習(xí)慣把“媽媽的溫暖”掛在嘴邊，這個(gè)“媽媽”既有狹義的概念，即自己的母親，也有廣義的概念，即大家族的長(zhǎng)輩。南歐家庭、家族的“媽媽”普遍比其他歐洲家庭、家族更愿意“大包大攬”，對(duì)已經(jīng)成年的子女、晚輩呵護(hù)有加，甚至不乏寵溺，這也讓已成年的孩子們對(duì)“媽媽的溫暖”戀戀不舍，這種溫暖既包括媽媽做的美食，也包括“大屋檐”下親戚們熱烈、密切而不免瑣碎的互動(dòng)。

一位曾經(jīng)搬到北方大城市都靈多年、最終回到父母身邊的意大利醫(yī)生坦言：“回到父母身邊，隨時(shí)能看他們，每時(shí)每刻都能感受到他們的關(guān)懷，看著父母慢慢變老，是一種既甜蜜又心酸的復(fù)雜感受”。

南歐大家庭更多保留在小城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，值得一提的是，即便在南歐國(guó)家，大家庭、大家族也呈現(xiàn)出明顯的“南強(qiáng)北弱”現(xiàn)象。以意大利為例，南方的西西里島、撒丁島和那不勒斯等地，大家庭、大家族聚居現(xiàn)象要遠(yuǎn)比北方的米蘭—都靈—熱那亞地區(qū)更普遍?！?/p>