在本期雜志的專題報道《黑白世界的光輝》中，三位走遍天下的攝影家向我們展示了黑白攝影的特有魅力。在他們之中，既有常常探索嚴寒與荒涼之地的風光攝影師;也有游走在全球自然保護區(qū)之間，追蹤美洲豹、棕熊、白犀牛和川金絲猴的野生動物攝影師;還有借鑒了人類學的田野調(diào)查方式，喜歡到拍攝對象家里“混飯吃”的人文攝影師。雖然拍攝的題材各異，但三位創(chuàng)作者都偏好在作品中剝除色彩，只借助黑白世界沉靜而純粹的光輝，呈現(xiàn)出自然風光、野生動物與人間社會的動人之處。

早在兩千多年前，孔子就向門生宣講過“繪事后素”的道理。擯除了色彩和外在裝飾的“素”是事物的實質(zhì)與基底，因此在認知上、審美上與道德實踐中都有無可置疑的優(yōu)先地位。中國的視覺美學傳統(tǒng)始終強調(diào)這種基底之美，或許正是因此，西方評論者才會從我們的作者段岳衡老師的黑白風光攝影中辨認出“中國文化的元素”。

而從另一個角度看，黑白照片又把拍攝對象帶到了人們熟知的色彩世界之外，明暗和線條在這里展現(xiàn)出近乎極致的表現(xiàn)力。所以不妨說，黑白攝影訴諸的是“強度的修辭學”;觀看者借此脫離了平日的認知語境，以非同尋常的強度感受著事物基底的力量。對于旅行愛好者來講，這種沖擊當然是大家樂見而珍視的——說到底，我們之所以遠行探索，不正是為了在全新的視野中感知和體驗生活的本來面貌嗎？

近期新冠肺炎疫情的肆虐給本期雜志的制作出版帶來了不小波折。和全國各地的億萬同胞一樣，我們的團隊始終在危難時期的重負下堅守和前行。我們愿借此一角，謹祝雜志的廣大讀者與業(yè)界同仁平安珍攝，亦冀望大家從這段經(jīng)歷中汲取不尋常的力量。