馬道軍

摘要：本文通過探究融合環(huán)境下黨媒情感傳播的策略，分析黨媒情感傳播模式興起的動因，闡述融合環(huán)境下黨媒情感傳播模式帶來的影響，可以更進一步推動黨媒情感傳播模式可持續(xù)發(fā)展與變革。

關(guān)鍵詞：融合環(huán)境;黨媒情感傳播模式;策略;動因;影響

融合環(huán)境下的黨媒情感傳播模式，主要借助于新媒體時代黨媒獨有的互聯(lián)網(wǎng)資源和先進的信息技術(shù)等實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級。相較于其他傳統(tǒng)的傳播模式，情感模式不但有助于從整體上強化黨媒的社會公信力和網(wǎng)絡(luò)影響力，提高網(wǎng)民對黨媒提出熱點話題的認(rèn)同感，還能充分發(fā)揮黨媒生產(chǎn)內(nèi)容長效機制的實用性價值。因此，在融合環(huán)境下，黨媒必須積極采取有效措施掌握話語主導(dǎo)權(quán)，將自身影響力優(yōu)勢全面體現(xiàn)出來，真正順應(yīng)時代發(fā)展趨勢實現(xiàn)多元化轉(zhuǎn)變。

一、融合環(huán)境下黨媒情感傳播的策略

在融合環(huán)境下，新媒體傳播模式逐漸趨向于智能性與開放性發(fā)展，導(dǎo)致社會公眾界限與個體的界限模糊不清，屬于個體隱私的情感逐漸同化于公眾群體情感基調(diào)中，從而奠定了新媒體大眾傳播形式的基礎(chǔ)。隨著傳播內(nèi)容的交融性與開放性發(fā)展，情感傳播模式也逐漸凸顯出特色化優(yōu)勢和價值，而各種社會性媒體傳播也為公眾提供了良好的信息便利，有利于信息分享長效機制充分發(fā)揮自身最大化作用，促使社會公眾對各種處于傳播階段的信息產(chǎn)生認(rèn)同感。與此同時，傳播主體和受體之間的關(guān)系不單局限于受眾被動性給予反饋意見，還體現(xiàn)在其直接參與新媒體傳播活動層面上，可以自由針對具體內(nèi)容發(fā)表自身看法和見解。

在新時代媒體發(fā)展趨勢中，黨媒設(shè)計與宣傳移動產(chǎn)品時同樣以傳播關(guān)系為基礎(chǔ)，通過精準(zhǔn)把握社會公眾主流情感基調(diào)進行傳播活動，其情感傳播的具體策略主要體現(xiàn)在以下兩個方面：

首先，由淺入深，從小視角逐漸過渡到大視角，引導(dǎo)良好的總結(jié)升華作用。黨媒通常從個體視角出發(fā)，將細(xì)微事件引申到以國家層面為首的價值觀念，并且相比于其他傳播平臺，黨媒傳播模式更側(cè)重于情感要素，而其他平臺則以信息傳播模式為主流。其中情感傳播模式主要傾向于公眾心理活動和情感觀念，整體傳播風(fēng)格干凈簡潔，更側(cè)重于突出強調(diào)語言風(fēng)格的人情味，同時多以社會公眾的心理訴求與呼聲為主流基調(diào)，主體對象通常為平民百姓。基于此，黨媒移動產(chǎn)品的傳播模式通常以情感為主基調(diào)，將個體事件與國家價值觀念進行有機結(jié)合，由個體命運引申到國家整體命運，凸顯社會公眾情感訴求的人情味。在主題較為寬宏的內(nèi)容傳播中，傳統(tǒng)媒體通常以國家、民族、社會經(jīng)濟等要素為切入點進行宏觀報道。而個體敘事則采用主觀意識占據(jù)主體的方式進行描繪，通常飽含個體豐富的私人情感基調(diào)，極容易引起其他平民公眾對主體傾訴人的情感共鳴，從而強化情感傳播模式的共情能力。

其次，通過參與傳播活動實現(xiàn)個體情感的宣傳與弘揚目的。各主流媒體應(yīng)盡可能避免過于生硬強迫性的語言風(fēng)格，以雙向互動為傳播模式的主要目標(biāo)，及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)新媒體傳播模式，嚴(yán)格遵循平等互動原則與社會公眾建立友好交流關(guān)系，鼓勵社會公眾積極參與傳播活動，有效拉近主流媒體平臺與社會公眾間的距離。黨媒在情感模式傳播過程中，可以將參與式傳播視為主要發(fā)展目標(biāo)，采用科學(xué)合理的方式帶動社會公眾參與宣傳活動的自主能動性，突破傳統(tǒng)直白式傳播風(fēng)格的局限性，將互動參與式傳播風(fēng)格的優(yōu)勢全面發(fā)揮出來。

二、融合環(huán)境下黨媒情感

傳播模式興起的動因

在新媒體融合情境下，黨媒情感傳播模式的移動產(chǎn)品不僅在設(shè)計與生產(chǎn)等方面存在價值，在新媒體主導(dǎo)權(quán)利的轉(zhuǎn)變和信息資源共享上也有著關(guān)鍵性影響。目前黨媒情感傳播模式興起的動因主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

第一，情感傳播模式與新時代新媒體發(fā)展趨勢相吻合，滿足社會公眾對新型傳播媒介環(huán)境的信息傳遞需求，在一定程度上能夠有效加強社會公眾對信息傳遞方式的好感度和認(rèn)同度。

第二，情感傳播模式可以在有限時間和空間內(nèi)實現(xiàn)吸引社會公眾注意力的目標(biāo)，更進一步推動黨媒在社會各界傳播區(qū)域內(nèi)的影響力和公信力。

第三，情感傳播模式下的移動產(chǎn)品通常可以引發(fā)龐大的流量和數(shù)據(jù)信息，有利于黨媒從經(jīng)過規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)信息中獲得更有效的價值依據(jù)，為黨媒最終傳播效果的評估結(jié)果提供真實性與可靠性保障，更進一步提高黨媒在傳播市場中的主導(dǎo)權(quán)。

在新媒體傳播領(lǐng)域中，各個傳播主體的地位與其投入資本量密切相關(guān)，而個體新媒體占據(jù)的地位又直接決定著其對經(jīng)濟成本的控制權(quán)。因此，在探究我國新媒體傳播領(lǐng)域的內(nèi)涵和價值時，應(yīng)優(yōu)先明確新媒體傳播市場中的主體資本掌權(quán)人和決策者，其次針對新媒體領(lǐng)域?qū)嶋H發(fā)展情況進行科學(xué)合理的分析，黨媒在激烈的市場競爭中不但需要注重輿論導(dǎo)向的發(fā)展趨勢，還應(yīng)高度重視新媒體領(lǐng)域內(nèi)商業(yè)資本提供的經(jīng)濟和技術(shù)支持，在其導(dǎo)向作用下不斷提升自身綜合實力。

另外，黨媒在社會公眾中的地位和公信力也直接決定著各商業(yè)主體的態(tài)度和認(rèn)同程度。當(dāng)前在我國新媒體領(lǐng)域內(nèi)，個體在信息傳播過程中主要受宣傳模式、新聞影響力以及社會市場制約等方面的影響，并且新媒體市場中還涵蓋專業(yè)媒體、自媒體以及融合媒體等主流對象，同時黨政微博、微信公眾號等國家機構(gòu)媒體也占據(jù)至關(guān)重要的地位，從而奠定新媒體市場呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢的堅實基礎(chǔ)。由于各新媒體傳播運營時仍然依賴于各資本支持，以此為經(jīng)濟基礎(chǔ)與其他新媒體展開競爭，以此形成良好的競爭循環(huán)和互利共生關(guān)系。

基于此，黨媒在實施情感傳播模式時，也應(yīng)積極與其他資本或互聯(lián)網(wǎng)平臺建立友好合作關(guān)系，以實現(xiàn)互利共贏為主要目標(biāo)開展后續(xù)傳播工作。

三、融合環(huán)境下黨媒情感

傳播模式帶來的影響

基于融合環(huán)境，黨媒情感傳播模式的優(yōu)勢主要體現(xiàn)在多元化傳播主體競爭中，情感模式占據(jù)主導(dǎo)地位，在社會中的輿論影響力也最為突出。黨媒在生產(chǎn)移動產(chǎn)品時，通常以爆款的方式吸引社會公眾的注意力，并且生產(chǎn)產(chǎn)品在傳播方式、思想創(chuàng)意以及內(nèi)容新穎性等方面均具有顯著特征。

其次，黨媒將新型傳播模式與主體報道對象和話題宣傳部門進行有機結(jié)合，引發(fā)社會公眾情感共鳴，不但突破了傳統(tǒng)刻板生硬傳播模式的局限性，還能幫助黨媒塑造鮮明的個性化情感品牌，有效提升黨媒在市場中的核心競爭力。

另一方面，以情感主題為基調(diào)的移動傳播產(chǎn)品，通常作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、古典文化以及民族精神的重要載體來面向社會公眾，承載著中華民族對未來的美好向往與祈愿。在某種程度上，我國社會公眾普遍對充滿溫情的家國情懷內(nèi)容心生向往與認(rèn)同，從而為黨媒奠定更深厚的流量基礎(chǔ)，最大限度地提高社會公眾對黨媒情感內(nèi)容的認(rèn)同與關(guān)注，有助于更深層次地激發(fā)社會群體弘揚民族精神和主體文化的使命感和責(zé)任感。

另外，融合環(huán)境下的情感傳播模式，還有利于黨媒實現(xiàn)從生產(chǎn)機制到傳播形式的過渡轉(zhuǎn)型，促使黨媒通過情感共鳴的方式集中受眾群體的注意力，全面激發(fā)社會公眾對情感傳播內(nèi)容的興趣，不但為社會公眾帶來更豐富的情感體驗和心理依靠，滿足用戶對個性化產(chǎn)品的使用需求，還能在保證用戶實現(xiàn)信息共享的前提下促進傳播效果最大化，真正落實生產(chǎn)內(nèi)容與傳播技術(shù)一體化目標(biāo)，突出強調(diào)受眾群體在移動產(chǎn)品生產(chǎn)與傳播過程中的主體地位。

目前階段，融合環(huán)境下的黨媒情感傳播模式仍然會受外界影響因素的干擾，具體體現(xiàn)在以下兩個方面：首先，情感作為黨媒傳播形式的主體元素，很可能在傳播內(nèi)容的深刻性和價值性等層面上起到弱化作用，造成傳播內(nèi)容呈現(xiàn)不同程度的趣味性傾向，若傳播內(nèi)容的價值與情感模式產(chǎn)生偏差，并且信息傳遞的內(nèi)容形式整體朝著用戶偏好靠攏，不但會產(chǎn)生傳播形式高于內(nèi)容價值的不良后果，還可能對情感傳播內(nèi)容的價值性造成一定的弱化。

此外，情感傳播模式的根本目的在于引發(fā)社會公眾產(chǎn)生情感共鳴，但整體持續(xù)效果卻較為短暫，無法促使社會公眾產(chǎn)生持久性記憶，而與情感傳播模式相似的產(chǎn)品也很難充分發(fā)揮自身效能與作用，整體傳播效果無法實現(xiàn)預(yù)期設(shè)想和目標(biāo)。

四、結(jié)語

融合環(huán)境下的情感傳播模式對黨媒發(fā)展與改革起到?jīng)Q定性作用，但相比于傳播流量，黨媒應(yīng)更注重傳播內(nèi)容在社會各界中的接受度和認(rèn)同感，將獲取公眾網(wǎng)民的信任和贊同視為主要情感傳播目標(biāo)，并不斷創(chuàng)新與優(yōu)化全新的傳播內(nèi)容生產(chǎn)機制，充分發(fā)揮自身引導(dǎo)者角色的作用，在社會中形成良好的輿論風(fēng)氣導(dǎo)向，帶領(lǐng)全體公眾樹立正確的中國特色社會主義核心價值觀念，營造和諧統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境氛圍，為情感傳播模式的良性發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。