石羽豐

摘 要：當(dāng)下，世界通用的并且是人類(lèi)最直觀的視覺(jué)表達(dá)語(yǔ)言是圖形。一方面圖形可做信息的傳遞，一方面可以很好地詮釋創(chuàng)意，圖形的使用更直接、迅速的傳播著信息。而在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形語(yǔ)言占有重要部分。本文通過(guò)簡(jiǎn)要分析視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中圖形語(yǔ)言的現(xiàn)狀，探索其在視覺(jué)創(chuàng)達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：圖形語(yǔ)言;視覺(jué)創(chuàng)達(dá)設(shè)計(jì);應(yīng)用方法

基金項(xiàng)目：2019年度貴陽(yáng)市科學(xué)技術(shù)局-貴陽(yáng)學(xué)院科技專(zhuān)項(xiàng)資金資助項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：GYU-KYZ（2019～2020）MS-01）。

視覺(jué)傳達(dá)利用感官作媒介，是人類(lèi)最普通的信息傳遞方式。其設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是，憑借圖形、色彩、文字等視覺(jué)符號(hào)展示自己的內(nèi)涵和特征，并將其傳遞給觀眾。其中，比語(yǔ)言、文字更加突出觀念、思想和情感的視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)就是圖形。它能沖破語(yǔ)言間的障礙、地域間的限制、文化間的差異，達(dá)到信息傳播的理想效果。隨著社會(huì)信息化的發(fā)展，“讀圖時(shí)代”的來(lái)臨，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)也經(jīng)歷了幾大階段的演變，成為一門(mén)以視覺(jué)媒介為載體的學(xué)科，新時(shí)代背景下，應(yīng)更重視視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新應(yīng)用。既滿足人們獲取高質(zhì)量的信息傳播，同時(shí)滿足人們對(duì)提升藝術(shù)審美的訴求，最終引導(dǎo)消費(fèi)。

1 圖形語(yǔ)言的視覺(jué)魅力

圖、文、色的結(jié)合是視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺(jué)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。目前視覺(jué)化的設(shè)計(jì)語(yǔ)言已融入滲透在人們的生活當(dāng)中。視覺(jué)傳播的最大魅力是，具有直觀、易識(shí)別、簡(jiǎn)潔的視覺(jué)形態(tài)的圖形語(yǔ)言，同時(shí)其延伸的象征意義對(duì)人們的視覺(jué)感官和思維模式產(chǎn)生了巨大的沖擊，并且使得設(shè)計(jì)作品產(chǎn)生的感染力及強(qiáng)烈沖擊力。因此設(shè)計(jì)者對(duì)這種簡(jiǎn)練、可視化及生動(dòng)的圖形語(yǔ)言在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中運(yùn)用，來(lái)體現(xiàn)創(chuàng)意的獨(dú)特新穎，增加作品的個(gè)性，使其與眾不同，同時(shí)也讓其受眾對(duì)作品產(chǎn)生歷久彌新的記憶?；诖?，不難發(fā)現(xiàn)圖形語(yǔ)言因其生動(dòng)性、概括性、直觀性的特點(diǎn)，而成為一種具有特殊魅力的視覺(jué)符號(hào)。其特別的溝通方式，在文化語(yǔ)境中蘊(yùn)藏著巨大能量，因而逐步成為設(shè)計(jì)的聚焦點(diǎn)。

2 圖形語(yǔ)言在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀

圖形的應(yīng)用起源于人們生活生產(chǎn)的需要，而我國(guó)對(duì)圖形的使用可以追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期，巖洞壁畫(huà)、圖騰紋樣這類(lèi)原始圖形符號(hào)。自那時(shí)起，圖形便承擔(dān)了信息溝通、情感表達(dá)的重任，成為溝通的媒介。隨著視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)這一概念的引入，人們對(duì)圖形語(yǔ)言的研究也逐漸重視起來(lái)。是因?yàn)椋O(shè)計(jì)時(shí)提升創(chuàng)意水準(zhǔn)和視覺(jué)傳達(dá)的關(guān)鍵在于對(duì)圖形語(yǔ)言的把握及創(chuàng)意。當(dāng)下，國(guó)內(nèi)藝術(shù)高校雖對(duì)圖形教育高度重視，但仍缺乏對(duì)從審美心理、人的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的角度去開(kāi)發(fā)圖形語(yǔ)言的應(yīng)用，因此還需我們積極努力的探究相關(guān)實(shí)踐問(wèn)題，以切實(shí)推動(dòng)圖形語(yǔ)言的發(fā)展[1]。

3 圖形語(yǔ)言在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中占據(jù)重要位置的視覺(jué)語(yǔ)言是圖形，它以具體的形象傳播信息為目的，因而在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中應(yīng)用廣泛。

1）圖形語(yǔ)言在標(biāo)志設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。對(duì)標(biāo)志的設(shè)計(jì)就是對(duì)符號(hào)特征的視覺(jué)傳達(dá)，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意設(shè)計(jì)的象征性、識(shí)別性、藝術(shù)性，直觀、準(zhǔn)確的傳達(dá)標(biāo)志的核心內(nèi)容，同時(shí)設(shè)計(jì)要合理、新穎，令人們能準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)標(biāo)志傳達(dá)的含附內(nèi)容是設(shè)計(jì)的最終目的。

利用圖形語(yǔ)言中的抽象或具象形態(tài)來(lái)表達(dá)標(biāo)志的含義[2]。關(guān)于具象圖形標(biāo)志，將基于設(shè)計(jì)要求和創(chuàng)意的基礎(chǔ)上，高度概括和提煉具有具象感的形態(tài)，要對(duì)對(duì)象本質(zhì)進(jìn)行適度夸張，使其形象特征更加鮮明，成為易于被大眾識(shí)別的、明確的圖形標(biāo)志。標(biāo)志內(nèi)涵的設(shè)計(jì)還可以使用抽象圖形來(lái)表達(dá)。利用較少的語(yǔ)言，不拘泥與具體形態(tài)是抽象圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。如：幾何形、點(diǎn)、線、面對(duì)事物簡(jiǎn)明的表達(dá)。其傳達(dá)的概念更有深刻意味。但其存在易產(chǎn)生歧義的問(wèn)題，較為難懂。因而為保證利用抽象的圖形設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)的品質(zhì)，要求設(shè)計(jì)師需準(zhǔn)確抓住事物的特點(diǎn)本質(zhì)、運(yùn)動(dòng)規(guī)律、視覺(jué)特征和幾何形態(tài)的組合規(guī)律，設(shè)計(jì)出極具創(chuàng)意的標(biāo)志。

2）廣告招貼中的圖形語(yǔ)言。通過(guò)視覺(jué)形象的設(shè)計(jì)已達(dá)到對(duì)信息釋放目的的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就是廣告招貼設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容。圖形語(yǔ)言在廣告招貼中的應(yīng)用使其內(nèi)容更加豐富，也提升了其被大眾的接受度，進(jìn)而增加收益。圖形語(yǔ)言是通過(guò)將廣告招貼中的無(wú)形概念和抽象的觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為形象生動(dòng)的視覺(jué)化語(yǔ)言，讓人更對(duì)其信服，并且通俗易懂，更能有效傳遞信息且引領(lǐng)行動(dòng)。廣告招貼的信息傳達(dá)是通過(guò)視覺(jué)信息做與受眾間的溝通橋梁的。例如：當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)宣傳環(huán)保主題的廣告招貼中，主題內(nèi)容為“小草有生命，大家來(lái)愛(ài)她”，可以設(shè)計(jì)一張將一個(gè)可愛(ài)的寶寶放在綠草地的圖片，令人們自然聯(lián)想到植物也有生命，踐踏植物就相當(dāng)于踐踏生命這一暗示。將廣告招貼所傳達(dá)的思想凝聚在圖片上，通過(guò)這種方式傳達(dá)愛(ài)護(hù)環(huán)境愛(ài)護(hù)花草的信息。

同時(shí)，為使圖形設(shè)計(jì)符合商業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到傳播媒介的推廣目的，進(jìn)而產(chǎn)生社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的雙重價(jià)值，在廣告招貼中的圖形設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能的突出創(chuàng)意的核心內(nèi)容。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈形勢(shì)下，大眾和商家對(duì)廣告的需求會(huì)與日俱增，精準(zhǔn)的傳達(dá)產(chǎn)品信息是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，設(shè)計(jì)極富視覺(jué)沖擊力、新穎的創(chuàng)意才是一個(gè)廣告招貼的最大賣(mài)點(diǎn)，因而作品中圖形設(shè)計(jì)的創(chuàng)意性、新穎性至關(guān)重要?；诖?，廣告招貼成功的關(guān)鍵，在于其圖形設(shè)計(jì)的獨(dú)特新穎，進(jìn)而才能引領(lǐng)讀者。

3）圖形語(yǔ)言在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。在包裝設(shè)計(jì)中利用圖形語(yǔ)言，會(huì)使商品的形象更生動(dòng)、豐富，也提升了產(chǎn)品的審美品位，將商品的內(nèi)容直觀、形象地傳達(dá)出去，引起消費(fèi)者的關(guān)注度，產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲，進(jìn)而引導(dǎo)著購(gòu)買(mǎi)行為，以達(dá)到設(shè)計(jì)的最終目的。包裝設(shè)計(jì)中的圖形語(yǔ)言在滿足運(yùn)用正確的基礎(chǔ)上還需要滿足：（1）個(gè)性化。目前市面上的包裝設(shè)計(jì)種類(lèi)繁多，為了博得眼球，令產(chǎn)品脫穎而出，引導(dǎo)消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲，個(gè)性化的圖形設(shè)計(jì)則至關(guān)重要。（2）藝術(shù)性。對(duì)待包裝設(shè)計(jì)，不僅僅停留在傳遞商品信息的層面上，要使產(chǎn)品富有一定的文化內(nèi)涵，從設(shè)計(jì)角度拉升產(chǎn)品的層次和品位。通過(guò)包裝設(shè)計(jì)的藝術(shù)性，提升大眾的審美水平和藝術(shù)鑒賞力。（3）局限性。根據(jù)不同地區(qū)、名族風(fēng)俗來(lái)設(shè)計(jì)，因?yàn)槔斫饬Φ牟煌瑢?duì)消費(fèi)群體做有針對(duì)性的設(shè)計(jì)。

4）圖形語(yǔ)言在書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。現(xiàn)代書(shū)籍形態(tài)與傳統(tǒng)書(shū)卷的有機(jī)融合是現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)正積極探索的，力求打造別具一格的設(shè)計(jì)產(chǎn)物，啟迪讀者的想象力，并在閱讀中找到歸屬感。優(yōu)良的書(shū)籍設(shè)計(jì)應(yīng)該是從封面、扉頁(yè)、序言、正文到……圖像、標(biāo)記等各種元素優(yōu)化后的整合再生體[3]。

對(duì)于書(shū)籍封面的設(shè)計(jì)，圖形語(yǔ)言的使用尤為重要。例如在小說(shuō)《夢(mèng)里花落知多少》的設(shè)計(jì)中加入新穎、獨(dú)特或一反常規(guī)的圖形元素，為讀者渲染出或靈動(dòng)、或夢(mèng)幻的視覺(jué)體驗(yàn)，通過(guò)具象的圖形將小說(shuō)的中心思想通過(guò)視覺(jué)形象的呈現(xiàn)給了讀者，圖形設(shè)計(jì)與小說(shuō)內(nèi)容的完美結(jié)合，達(dá)到了內(nèi)容與形式統(tǒng)一目的。

書(shū)的封面和版式是書(shū)籍裝幀以繪畫(huà)式和二元化思維的表現(xiàn)方式完成的。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)要多方面考慮，一方面對(duì)外包裝的構(gòu)建，一方面挖掘書(shū)中深意，要抓住表達(dá)全書(shū)內(nèi)涵的要素，將其藝術(shù)化。同時(shí)還要注意，文字的排列、書(shū)籍的形態(tài)、圖像的選擇、規(guī)矩的格式、色彩的配置、紙材的運(yùn)用、印刷的工藝等，構(gòu)筑令讀者心悅誠(chéng)服的橋梁。

4 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)下，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)發(fā)生著翻天覆地的變化，設(shè)計(jì)領(lǐng)域的逐步擴(kuò)展，人們對(duì)信息的接受度也在提升。社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，因而對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的條件也在變化。因而為保證設(shè)計(jì)緊隨時(shí)代步伐，設(shè)計(jì)人員因不斷學(xué)習(xí)，同時(shí)不斷完善自己的觀念，升級(jí)對(duì)圖形設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)，使設(shè)計(jì)更富有時(shí)代性和現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

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