2019年12月26日，《安徽風(fēng)景園林史》編撰會(huì)議在合肥召開，中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)秘書長賈建中、《中國風(fēng)景園林史·江南篇》總編劉濱誼教授到會(huì)指導(dǎo)，安徽省風(fēng)景園林學(xué)會(huì)黨委書記、《安徽園林》雜志主編尤傳楷主持會(huì)議，合肥工業(yè)大學(xué)、安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)、安徽建筑大學(xué)等駐肥高校專家教授代表和省黨史和地方志代表出席會(huì)議。本人作為合肥市委史志專業(yè)部門負(fù)責(zé)人也應(yīng)邀參會(huì)，會(huì)后感觸良多，在此不揣冒昧淺談幾點(diǎn)感受與體會(huì)，僅供方家參考。

一、盛世修史修志適逢其時(shí)

中國自古有修史修志的傳統(tǒng)，“治天下者以史為鑒，治郡國者以志為鑒”，中華民族之所以能有五千年連續(xù)不斷的文明發(fā)展史，其中一個(gè)重要原因就是歷朝歷代都非常重視修史修志事業(yè)。封建社會(huì)由皇帝下詔，以翰林院為代表的中央專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)編修國史；地方各級官方機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)編修本級行政區(qū)域的志書，是為地方志，各級行政長官是編修地方志的第一責(zé)任人，“為官一任造福一方”自然也包括修志工作。而修史修志也必須具備一些前提條件，其中安定和諧繁榮的社會(huì)環(huán)境是首要條件和基礎(chǔ)，即所謂“盛世修史”“盛世修志”的道理。

前排從左至右依次為華藝園林總工潘會(huì)玲、本文作者、中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)副理事長兼秘書長賈建中、同濟(jì)大學(xué)教授中國近代風(fēng)景園林史江南卷主編劉濱誼、合工大建筑系原主任潘國泰和本刊主編尤傳楷。

中華人民共和國成立后，黨和國家高度重視史志工作。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和社會(huì)主義建設(shè)過程中，真心向歷史學(xué)習(xí)，從中國歷代國史和浩瀚的地方志書中汲取營養(yǎng)和智慧，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，為革命和建設(shè)事業(yè)提供借鑒和參考。在系統(tǒng)地閱讀歷代史冊的同時(shí)，毛澤東還非常重視全國各地方志的閱讀。毛澤東認(rèn)為方志詳細(xì)記載了各個(gè)地方的山川氣候、物產(chǎn)資源、風(fēng)俗民情的情況，是極其重要的書籍。如果掌握了這些情況，就知道了各地情勢，就能打勝仗。因此，無論是在艱難困苦的戰(zhàn)爭環(huán)境，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平時(shí)代，每到一處，毛澤東都會(huì)搜集當(dāng)?shù)氐姆街荆J(rèn)真閱讀，以此來了解當(dāng)?shù)氐臍v史沿革、地理情況、文物掌故及風(fēng)土人情。習(xí)近平同志歷來高度重視黨和國家的史志事業(yè)，他在福建工作期間曾說，“要馬上了解一個(gè)地方的重要情況，就要了解它的歷史。了解歷史的可靠的方法就是看志，這是我的一個(gè)習(xí)慣。過去，我無論走到哪里，第一件事就是要看地方志，這樣做，可以較快地了解到一個(gè)地方的山川地貌、鄉(xiāng)情民俗、名流商賈、桑麻農(nóng)事，可以從中把握很多帶有規(guī)律性的東西?？芍^‘開卷有益’?！痹凇吨轮袊鐣?huì)科學(xué)院中國歷史研究院成立的賀信》（2019年1月2日）中說，“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族五千多年文明史的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，更加需要系統(tǒng)研究中國歷史和文化，更加需要深刻把握人類發(fā)展歷史規(guī)律，在對歷史的深入思考中汲取智慧、走向未來?！?/p>

改革開放后，中共省、（地）市、縣三級地方組織開展了編修黨史工作，并取得了一系列重大成果。在黨的倡導(dǎo)和各級政府的主持下，全國各地也掀起了編修地方志的熱潮，到二十世紀(jì)末全國第一輪省、地（市）、縣三級志書編修基本完成；到2020年，全國地方志工作“兩全目標(biāo)”（第二輪三級地方志書編修全覆蓋，三級地方綜合年鑒“一年一鑒、公開出版”全覆蓋）即將實(shí)現(xiàn)。在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族迎來從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，全國修史修志事業(yè)取得前所未有的巨大成就之時(shí)，中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)組織編修《中國風(fēng)景園林史》正逢其時(shí)，風(fēng)景園林研究和建設(shè)戰(zhàn)線的同仁們懷著強(qiáng)烈的歷史使命感，以長遠(yuǎn)的眼光、巨大的勇氣和深邃的專業(yè)精神，決心編修一部縱貫上下五千年、遍及全國各地區(qū)的風(fēng)景園林專業(yè)史，是一件功在當(dāng)代、利在千秋的偉大壯舉，著實(shí)令人敬佩、感慨而震撼！

二、祖國大好河山史詩壯麗

中國歷史悠久，地域遼闊，包括陸地、島嶼、灘涂、內(nèi)海和領(lǐng)海在內(nèi)的領(lǐng)土面積達(dá)1000多萬平方千米，山川壯美，大地錦繡，青藏高原雄踞世界屋脊，黃河長江滔滔奔涌不息，河湖山林各展秀美身姿，蔚藍(lán)海洋蘊(yùn)藏?zé)o盡寶藏，既有“大漠孤煙直，黃河落日圓”的壯麗雄渾，又有“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的古樸靈秀；既有“千里冰封，萬里雪飄”的北國風(fēng)光，又有“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”的江南勝境。單就安徽一省而言，淮河、長江、新安江橫貫其間；淮北平原、江淮丘陵、大別山區(qū)、皖南山區(qū)，地貌多樣；黃山、九華山、天柱山、巢湖、太平湖“三山兩湖”是安徽傾力推出打造的名勝景區(qū)，黃山景致更是冠絕天下，素有“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”之無上美譽(yù)；天堂寨、牯牛降、八公山、瑯琊山，山谷深秀；潁河、渦河、沱河、淠河、東淝河、南淝河、杭埠河、豐樂河、皖河、秋浦河、青弋江，巢湖、太平湖、沱湖、女山湖、瓦埠湖、龍感湖、花亭湖、升金湖，河湖密布；徽派園林古樸典雅，西遞宏村蜚聲中外；森林公園大氣高端，湖天勝境渾然天成；城市發(fā)展日新月異，高樓大廈鱗次櫛比；美麗鄉(xiāng)村萬象更新，民宿農(nóng)居淳樸雅致……數(shù)不完的山川秀色，道不盡的風(fēng)物華章，所有的這一切，正如同一首首壯麗史詩，又好像一幅幅絕美畫卷，為我們編寫新中國風(fēng)景園林史提供了豐富鮮活而珍貴的現(xiàn)實(shí)素材。

此次編修《中國風(fēng)景園林史》，“安徽章”雖只是其中“江南篇”的組成部分，但基于安徽省內(nèi)豐富瑰麗的自然風(fēng)光和悠久卓著的園林文化，“安徽章”在整部史書中必然獨(dú)樹一幟、格外耀眼，成為此書最重要的篇章之一；作為安徽省會(huì)的合肥也必然是濃墨重彩的一筆！合肥北望中原、西倚大別、環(huán)抱巢湖，溝連江淮，通江達(dá)海，山川形勝，自古地勢險(xiǎn)要、兵家必爭，境內(nèi)山、河、湖、林自然形態(tài)齊全，田園鄉(xiāng)村、城市集鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展快速。合肥是首批三個(gè)國家園林城市之一，以老城墻基礎(chǔ)和護(hù)城河為依托打造的環(huán)城公園和連接老城四角的公園綠地被譽(yù)為“翡翠項(xiàng)鏈”，風(fēng)扇形的城市規(guī)劃建設(shè)理念和城市楔型綠地系統(tǒng)被寫入國家級教科書；合肥又是當(dāng)今中國唯一在城區(qū)擁有大蜀山、濱湖兩個(gè)國家森林公園的城市，將大蜀山、巢湖納入城市建設(shè)范圍，塑造了大氣磅礴的“城在園中、園在城中”的城建典范，政務(wù)新區(qū)、高新園區(qū)、濱湖新區(qū)等城區(qū)更是被妝扮得花團(tuán)錦簇、高端雅致；行政區(qū)內(nèi)紫蓬山、雙鳳湖、岱山湖、浮槎山、銀屏山、冶父山、半湯溫泉、湯池溫泉以及星羅棋布的古鎮(zhèn)古村，不僅美景數(shù)不勝數(shù)，而且文化源遠(yuǎn)流長。這其中的每一項(xiàng)，對于合肥人來說都是如數(shù)家珍，都值得大書特書，個(gè)個(gè)爭想“露臉”，只恐“紙短情長”。由于史書整體篇幅所限，編撰規(guī)劃中“安徽章”內(nèi)容只有15萬字左右，好在安徽的“司馬遷們”除參與國家級風(fēng)景園林史編修之外，已決心獨(dú)立編修一部完備的《安徽風(fēng)景園林史》，到時(shí)洋洋百萬言甚至幾百萬字的煌煌巨著必能滿足業(yè)內(nèi)人士以至全省人民的愿望與期待！

三、打造精品史書鼓勁給力

自古史書志書之所以能夠流傳、可信可靠，除了“官修”因素，資料翔實(shí)、質(zhì)量上乘也是重要原因。史書又稱史料，志書則是資料性文獻(xiàn)，史志的最大價(jià)值在于資料豐富準(zhǔn)確?！百|(zhì)量”的內(nèi)涵更加深厚、要求更加嚴(yán)格、層次更上臺階，涉及指導(dǎo)思想、謀劃組織、框架結(jié)構(gòu)、征集資料、撰稿改稿、體例文風(fēng)、審核把關(guān)、定稿校對、出版印刷等等諸多方面和環(huán)節(jié)，稍有不慎都會(huì)影響史志的質(zhì)量，要想打造精品史書志書更是難上加難。

史為縱貫而類記，志必橫分而縱述，史志共有傳、記、表、錄等體裁，史之“紀(jì)”體類似志之傳體，志之“記”體本就是史類。風(fēng)景園林史雖言史書，由于專業(yè)性、資料性強(qiáng)是其必備特質(zhì)，當(dāng)然也少不了借鑒志書的風(fēng)格和手法。編修社會(huì)主義新史志必然要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法，科學(xué)劃段分類，精心謀篇布局，廣泛搜集資料，仔細(xì)甄別取舍，認(rèn)真撰寫初稿，反復(fù)修改完善，虛心接受評議，嚴(yán)格審核把關(guān)，小心校對付印，這些都是修史修志的必備要素和程序。除此之外，風(fēng)景園林史由于屬專業(yè)史，必然還需具備其獨(dú)特的個(gè)性。

從字面上分析，“風(fēng)景”與“園林”兩詞既相對獨(dú)立又密不可分：“風(fēng)景”可以是“園林”而又遠(yuǎn)大于“園林”，“園林”必成“風(fēng)景”而又絕非天然“風(fēng)景”；“風(fēng)景”源于自然而又包含人文，“園林”成于人工而又采擷自然。按科學(xué)分類法來說，“風(fēng)景”理應(yīng)歸入“自然”大類，是自然環(huán)境與資源中以人類的眼光審視其為美好珍貴而令人愉悅的那一部分；“園林”更應(yīng)歸入“城鄉(xiāng)建設(shè)”大類，是在城鄉(xiāng)建設(shè)、美化家園的過程中，人類運(yùn)用各種審美理念和方法，將特定范圍和個(gè)體的自然物質(zhì)加以改造升華而打造出來的宜人景致。也就是說“風(fēng)景”偏重自然而被納入人文視野，“園林”偏重人文而未脫離自然本質(zhì)，正如到會(huì)指導(dǎo)的劉濱誼教授所言“風(fēng)景是人化的自然，園林是自然的人化”，這也正契合了物質(zhì)決定意識，先有客觀后有主觀、主觀世界又可以反過來改造客觀世界的唯物辯證法。

從資料支撐而言，無論修史修志，除了采集收錄鮮活變化的現(xiàn)實(shí)資料之外，鉆入“故紙堆”搜尋借鑒前人成果應(yīng)是必修的功課，否則想要史述上下五千年豈非空談！中國有連續(xù)不斷的國史典籍，有經(jīng)史子集四庫全書，更有浩如煙海的歷代地方志書、各類專業(yè)文獻(xiàn)，這些都是修史修志工作的資料寶庫。就人員素質(zhì)而言，打造精品史志，由什么樣的人員隊(duì)伍來從事這項(xiàng)工作是第一關(guān)鍵因素。不唯上、不唯書、只唯實(shí)，強(qiáng)烈的使命感、高度的責(zé)任心，深厚的專業(yè)功底、無私的奉獻(xiàn)精神，都是史志人應(yīng)有的獨(dú)特而可貴的品質(zhì)，非此則“必非我類”，更免談打造精品。

好在編修一部《安徽風(fēng)景園林史》，不僅有秀麗山川精美園林的現(xiàn)實(shí)參照，有古今積累的史志文獻(xiàn)，經(jīng)過多年編修新史志和專業(yè)研究的艱苦實(shí)踐，更是培養(yǎng)造就了一大批素質(zhì)優(yōu)良、功底扎實(shí)的史志人才。作為中共合肥市委史志研究和主管部門，不但要為修史修志鼓與呼，更愿付出實(shí)際行動(dòng)給力添勁。只要工作需要、條件允許，我們可在大綱擬定、資料查閱、審稿把關(guān)等環(huán)節(jié)和方面提供積極支持和無私幫助。相信在黨和國家的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在中國風(fēng)景園林學(xué)會(huì)及《中國風(fēng)景園林史》編委會(huì)的悉心指導(dǎo)下，安徽風(fēng)景園林學(xué)會(huì)必能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)專業(yè)隊(duì)伍和有“志”之士，充分利用和發(fā)掘各方有利資源，艱苦奮斗，發(fā)揚(yáng)拼搏奉獻(xiàn)精神，譜寫《中國風(fēng)景園林史》中精彩厚重的安徽華章，并編修出一部質(zhì)量上乘的《安徽風(fēng)景園林史》，為風(fēng)景園林專業(yè)領(lǐng)域交上一份圓滿答卷，為祖國風(fēng)景園林事業(yè)增光添彩。

安徽風(fēng)景這邊獨(dú)好，修史偉業(yè)必結(jié)新果。壯哉，修史之事！美哉，修史之人！