文/張培勝

修行，原為宗教用語，指的是一種符合宗教規(guī)范的言行。這種言行不是每個人都能一下子便悟到，需要結(jié)合個人言行，深思熟慮地思考，然后對言行作出調(diào)整。

對普通人來說，修行就未必要按宗教的章法行事。天地間，自有大行其道的真理存在；生活中，也有家喻戶曉的真情表現(xiàn)。只是，我們沒有體會到，或是個人行為沒有達(dá)到真理、真情的標(biāo)準(zhǔn)。

達(dá)不到這些標(biāo)準(zhǔn)沒關(guān)系，沒有人從小就知道讀書寫字，也沒有人從小就知道如何修行。經(jīng)歷的人和事多了，我們就能學(xué)會珍惜自己、珍惜他人，懂得了人生不易。普通人的日子是普通的，沒有達(dá)濟(jì)天下的本領(lǐng)，更沒有一呼百應(yīng)的號召力，有的是個性，有的是自我反醒。我們不完美，能知錯就改就好，我們可以通過修行，改掉不完美的地方，達(dá)到人世間普通認(rèn)可的道德標(biāo)準(zhǔn)，這些是真理、真情的具體表現(xiàn)。畢竟每個人活在世間都需要溫情相伴，都需要善良作伴。

我們勸誡別人修行，人家可以拒絕我們的好意，但我們可以保證從自已做起，時時處處把別人的冷暖放在心上；我們不能要求別人處處修行，但我們自己可以做到把別人的感受放在心上，不刁難他人，不傷害他人，包括物質(zhì)的和情感的。這樣的修行過程需要時間，需要定力。但個人行善，展現(xiàn)人性光輝，讓修行的力量在平凡日子里顯得珍貴。

一滴水不能成為大河，但無數(shù)滴水可以成就一條河。正如一個人如果按善良的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，把溫暖奉獻(xiàn)給他人，看似個人的修行，但是滴滴細(xì)流匯在一起就是浩蕩的大河。

善良無處不在，無地不有，但是，需要我們?nèi)?shí)現(xiàn)，需要我們伸出善良的手、展現(xiàn)善良的心。光說不練，再好的修行計(jì)劃也只是紙上談兵，沒有實(shí)在意義。從小事做起，從身邊做起，修行便有了愛的力量。小小的角落，因?yàn)槲覀兊男扌?，便彰顯人性光輝，體味人與人之間的寬厚與善良，于是，修行的引領(lǐng)作用，便在小小角落厚積起磅礴力量，教育和引導(dǎo)著更多的人調(diào)整自己的言行，朝著善良方向前行。

沒有什么是不可以改變的，只要我們伸出愛的雙手，只要我們樂于修行。問題是，規(guī)范自己的言行，調(diào)到善良的方向，有時我們會受傷，甚至?xí)皿w無完膚，因?yàn)楸蝗苏`解是常有的事，但正義終究會戰(zhàn)勝邪惡，善良終會贏得縷縷陽光。這個過程需要磨練，需要更多人的關(guān)注。讀過余秋雨的《泥步修行》，我們可以從中體會到，人世間許多事，對自己不公平，自己本來的善，成了他人攻擊對象，但修行在身，我們都回報(bào)以善。把不該計(jì)較的人和事統(tǒng)統(tǒng)放一邊，這樣展現(xiàn)的是人格的魅力和修行的高尚。

太陽每天都是新的，我們的靈魂充滿陽光，永遠(yuǎn)向上。我們在陽光照耀下，不斷修行，提高善良的認(rèn)知，提升個人的能力。我們永遠(yuǎn)向上，哪怕吃點(diǎn)虧，受點(diǎn)委屈也不用怕。高舉善的大旗，行走人世間，哪里的風(fēng)雨都不是風(fēng)雨，哪里的冷都不是冷，而是溫暖如春，花香四季。如此，就算人生太匆匆，世間太茫然，心里也有溫暖的海，也有修行的力量在澎湃。