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        草原藝術(shù)論

        2020-04-13 16:19:10李寶祥
        音樂傳播 2020年2期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值藝術(shù)發(fā)展

        項(xiàng)目負(fù)責(zé)人李寶祥(內(nèi)蒙古赤峰市民族藝術(shù)研究所)

        項(xiàng)目類別“九五”國(guó)家一般項(xiàng)目

        結(jié)項(xiàng)通知書號(hào)藝規(guī)結(jié)字[2004]011號(hào)

        最終成果形式及名稱專著《草原藝術(shù)論》(內(nèi)蒙古文化出版社2004年版)

        《草原藝術(shù)論》作為以草原游牧民族藝術(shù)為對(duì)象,進(jìn)行跨地區(qū)、跨學(xué)科綜合性研究的成果,從草原自然生態(tài)與文化生態(tài)的視角,以我國(guó)三大草原中的內(nèi)蒙古草原為主體,以青藏高原、西北草原以及歐亞草原為側(cè)翼展開研究,探索了草原藝術(shù)發(fā)生、發(fā)展、交融、演變及其價(jià)值開發(fā)的基本問題,對(duì)上述地區(qū)各個(gè)時(shí)代的草原藝術(shù)從宏觀上進(jìn)行了梳理與論述。該成果共35 萬字、450 余幅圖片,主要分為導(dǎo)論、形態(tài)篇、發(fā)展篇、交融篇、審美篇、價(jià)值篇、附錄七個(gè)部分。其中,形態(tài)篇包括草原音樂藝術(shù)、草原舞蹈藝術(shù)、草原曲藝藝術(shù)、草原戲劇藝術(shù)、草原繪畫藝術(shù)、草原雕塑藝術(shù)、草原書法篆刻藝術(shù)、草原建筑藝術(shù)、草原民間工藝、草原服飾藝術(shù),共10章;發(fā)展篇包括草原藝術(shù)的發(fā)展歷程、發(fā)展動(dòng)因、發(fā)展趨勢(shì),共3章;交融篇包括草原藝術(shù)交融的基礎(chǔ)、途徑、規(guī)律,共3章;審美篇包括草原藝術(shù)的審美情結(jié)、審美特色、審美本原,共3 章;價(jià)值篇包括草原藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)、價(jià)值保護(hù)、價(jià)值開發(fā),共3 章。以下是各章的內(nèi)容精要。

        形態(tài)篇:草原藝術(shù)既包括本土產(chǎn)生的藝術(shù),也包括外來藝術(shù)與本土藝術(shù)相互融合而成的新形態(tài)的藝術(shù),還有外來藝術(shù)傳播到草原后,在內(nèi)容與形式方面均發(fā)生變異后的版本。

        發(fā)展篇:縱觀草原藝術(shù)幾千年的發(fā)展歷程,它既有與其他藝術(shù)形式相同的發(fā)展規(guī)律,也有自身的特點(diǎn)與規(guī)律。這些特點(diǎn)與規(guī)律的形成,無不與草原游牧民族的形成與發(fā)展,與草原地區(qū)的自然地理生態(tài)環(huán)境、社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變遷以及草原各民族所特有的精神品格和文化背景等方面密切相關(guān)。準(zhǔn)確、深刻地認(rèn)識(shí)這些特點(diǎn)與規(guī)律,對(duì)草原藝術(shù)的發(fā)展有著極為重要的意義,也對(duì)國(guó)家制定符合實(shí)際情況的民族文化政策有著重要的參考價(jià)值。

        交融篇:藝術(shù)的交融與民族的交融一樣,貫穿于民族產(chǎn)生和發(fā)展的始終。一個(gè)民族及其藝術(shù)從產(chǎn)生之日起,就伴隨著與其他民族及其藝術(shù)的交融。即使民族消亡,藝術(shù)的交融也不一定隨之消亡。草原民族所創(chuàng)造的草原藝術(shù)也呈現(xiàn)出這樣的規(guī)律。認(rèn)真研究這一交融的規(guī)律,具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。

        審美篇:草原民族把自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美融合升華為草原藝術(shù),其審美天地植根草原的民族精神,轉(zhuǎn)化成草原藝術(shù)的審美情結(jié);古今草原的壯美雄渾,奠定了草原藝術(shù)的審美特色;草原社會(huì)的發(fā)展變革,制約著草原藝術(shù)的審美本原。

        價(jià)值篇:草原藝術(shù)是草原民族立足草原地區(qū)的自然與文化兩大生態(tài)、不斷創(chuàng)新發(fā)展的藝術(shù)。作為草原民族創(chuàng)造財(cái)富的手段,草原藝術(shù)包含著精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)相互轉(zhuǎn)化的價(jià)值屬性;作為草原地區(qū)人文財(cái)富的儲(chǔ)備,草原藝術(shù)蘊(yùn)藏著獨(dú)特品位及其豐厚價(jià)值;作為中國(guó)乃至世界共享的人文資源,草原藝術(shù)的價(jià)值更有實(shí)用和增值的空間。

        該成果從草原藝術(shù)的形態(tài)、發(fā)展、交融、審美、價(jià)值五個(gè)方面對(duì)草原藝術(shù)的諸多表現(xiàn)形式及其文化空間作了詳實(shí)的描述和分析,同時(shí)全面、深入論述了草原藝術(shù)的發(fā)展歷程及其動(dòng)因和趨勢(shì)、草原藝術(shù)的內(nèi)部交融機(jī)制和它在社會(huì)歷史等方面的價(jià)值,是一部集民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等多學(xué)科理論為一體的綜合性論著。

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