許世娟

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?在高校思政教育過(guò)程中，傳播知識(shí)和引領(lǐng)思想緊扣學(xué)生成長(zhǎng)的內(nèi)在規(guī)律和現(xiàn)實(shí)需要，為思政教育覆蓋學(xué)生成長(zhǎng)全過(guò)程提供了重要?jiǎng)恿ΑＭㄟ^(guò)開(kāi)展以知識(shí)傳播為主的“顯性教育”，強(qiáng)化以思想引領(lǐng)為主的“隱性引導(dǎo)”，充分履行了思政教育的價(jià)值擔(dān)當(dāng)，提升了思政教育的課堂活力，實(shí)現(xiàn)了從知識(shí)教學(xué)向思想引導(dǎo)的轉(zhuǎn)變?；诖耍治隽诵聲r(shí)代高校思政教育履行擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)難題，結(jié)合思政教育的現(xiàn)實(shí)需要，從傳播知識(shí)、引領(lǐng)思想和完善實(shí)踐等視角，綜合探究思政教育創(chuàng)新機(jī)制。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?傳播知識(shí);引領(lǐng)思想;思政教育;履行擔(dān)當(dāng)

[中圖分類號(hào)] ?G712 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2020）13-0170-02

一、引言

新時(shí)代高校思政教育通過(guò)積極履行知識(shí)傳播、思想引領(lǐng)等多樣擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)學(xué)生積極關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，拓寬了思政教育的精神內(nèi)涵與知識(shí)外延，有效豐富了學(xué)生的思想知識(shí)，提高了學(xué)生的思想境界，實(shí)現(xiàn)了思政教育的應(yīng)有價(jià)值。

二、新時(shí)代高校思政教育履行擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)難題

高校思政教育不僅包含普通知識(shí)內(nèi)容，也蘊(yùn)含了豐富的意識(shí)形態(tài)和思想理念。在思政教育時(shí)，知識(shí)與思想既是有效履行擔(dān)當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)維度，也是確保思政育人成效的關(guān)鍵因素。傳統(tǒng)思政教育過(guò)程中，由于對(duì)知識(shí)傳播和思想引領(lǐng)缺乏實(shí)質(zhì)性融合，影響了學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的真信、真學(xué)和真用，制約了思政教育的“職責(zé)擔(dān)當(dāng)”。

（一）學(xué)生存在質(zhì)疑：知識(shí)教育缺乏實(shí)踐載體和思想提升

思政教育是以知識(shí)為基礎(chǔ)，聚焦學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐行為的教育活動(dòng)，因此，良好且有成效的思政教育需要將知識(shí)教育與實(shí)踐應(yīng)用相融合。但目前思政教育多表現(xiàn)為“知識(shí)教育”，老師使用“被動(dòng)灌輸”的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政知識(shí)傳遞，缺乏良好的實(shí)踐載體和思想交流平臺(tái)，未能真正使用思政知識(shí)“說(shuō)服”學(xué)生，影響了學(xué)生對(duì)思政知識(shí)內(nèi)容的真正信任。在當(dāng)前思政教育過(guò)程中，由于對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容缺乏實(shí)時(shí)更新、必要?jiǎng)?chuàng)新和生活化延伸，未能有效啟發(fā)學(xué)生形成應(yīng)有的“思維認(rèn)同”，影響了思政育人成效[1]。

（二）學(xué)生思想動(dòng)搖：思想引導(dǎo)缺乏空間拓展和內(nèi)涵融入

思政教育通過(guò)用好思政故事、講述思政理論，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的思想啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值理念和行為規(guī)范。但思想引導(dǎo)過(guò)程相對(duì)抽象，想要實(shí)現(xiàn)理想的引導(dǎo)效果，需要選擇豐富的思政內(nèi)容融入其中。目前思政教育由于缺乏良好的思政知識(shí)做支撐，思想引導(dǎo)缺乏完善的內(nèi)涵，影響了學(xué)生的正確心態(tài)。當(dāng)前高校學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中容易受歷史虛無(wú)主義、唯心主義等錯(cuò)誤思想干擾，對(duì)正確思想認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了“動(dòng)搖”現(xiàn)象。一些由西方錯(cuò)誤思潮控制的媒體平臺(tái)采用各種手段“迷惑”大學(xué)生，對(duì)高校學(xué)生的思想信仰進(jìn)行“剝離”“解構(gòu)”，影響了學(xué)生正確的思想觀。因此，在新時(shí)代環(huán)境下，為有效推動(dòng)高校思政教育履行自身?yè)?dān)當(dāng)，就需要充實(shí)思政知識(shí)素材，完善思想引導(dǎo)的理論支撐。

（三）學(xué)生缺乏應(yīng)用：知識(shí)教育與思想引導(dǎo)缺乏整體、全面融合

思政教育從知識(shí)教育到個(gè)人遵循，需要有良好的實(shí)踐應(yīng)用平臺(tái)，通過(guò)構(gòu)建科學(xué)、完善的實(shí)踐路徑，使學(xué)生將所學(xué)的思政知識(shí)、思想理念與個(gè)人行為實(shí)踐有效融合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為個(gè)人思想?，F(xiàn)階段，高校思政教育大多在課堂內(nèi)開(kāi)展，缺乏良好的應(yīng)用場(chǎng)景。即使部分教師開(kāi)通了思政實(shí)踐課堂，也缺乏系統(tǒng)化、主體化，影響了學(xué)生對(duì)思政知識(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和應(yīng)用[2]。新時(shí)代，對(duì)學(xué)生思想理念產(chǎn)生直接影響的平臺(tái)從線下延伸至線上虛擬空間，各類新技術(shù)也成為思政教育實(shí)踐應(yīng)用的重要輔助工具。因此，教師要充分利用各類教育契機(jī)，突出技術(shù)優(yōu)勢(shì)，開(kāi)辟思政教育新陣地。

三、新時(shí)代高校思政教育履行擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)需要

在新時(shí)代，高校思政教育履行擔(dān)當(dāng)使命時(shí)，為更好地幫助學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)，將積極思想轉(zhuǎn)化為個(gè)人實(shí)踐行為，需要將思想引領(lǐng)與知識(shí)教育密切融合，通過(guò)營(yíng)造良好的思政教育實(shí)踐場(chǎng)景，發(fā)揮智能媒體優(yōu)勢(shì)，改善學(xué)生思想認(rèn)知，提高學(xué)生的思想境界，進(jìn)而適應(yīng)新時(shí)代高校思政教育的實(shí)際需要。

（一）思政教育使命呼喚思想引領(lǐng)

新時(shí)代，高校學(xué)生思想存在多樣性、差異化和突變性等多種特征，對(duì)思政教育提出了新任務(wù)和新使命，因此，既要對(duì)傳播的思政內(nèi)容進(jìn)行更新完善，也要對(duì)學(xué)生的思想理念進(jìn)行“超越傳統(tǒng)”的實(shí)時(shí)引領(lǐng)。思政教育作為引導(dǎo)學(xué)生思想的主要路徑，不能簡(jiǎn)單局限于教育學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)，更需要及時(shí)回應(yīng)學(xué)生的疑惑，引導(dǎo)學(xué)生正確看待問(wèn)題，規(guī)范個(gè)人行為。在新環(huán)境下，思政教育新的育人使命，要求激發(fā)學(xué)生的實(shí)踐精神，推動(dòng)學(xué)生將個(gè)人所學(xué)的思政知識(shí)、思想精神融入動(dòng)態(tài)成長(zhǎng)過(guò)程，使學(xué)生思想、個(gè)人行為與教育使命實(shí)現(xiàn)全面融合[3]。

（二）思政教育需要專業(yè)知識(shí)支撐

思政教育是高校學(xué)生教育的重要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生掌握新理論、確立新觀點(diǎn)的重要載體。在引導(dǎo)學(xué)生掌握全面、完善的思維方式，堅(jiān)定馬克思主義信仰時(shí)，要及時(shí)轉(zhuǎn)化思政語(yǔ)言，充實(shí)思政教育素材，強(qiáng)化專業(yè)知識(shí)的有力支撐，杜絕思政教育活動(dòng)的“空洞性”，使思政教育真正成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的內(nèi)在指引。因此，教師要豐富思政素材，完善思政教學(xué)內(nèi)容，為思政教育提供強(qiáng)有力的知識(shí)支撐。

（三）知識(shí)與思想融合是思政教育的內(nèi)在要求

完善的思政教育機(jī)制，不僅要求學(xué)生掌握相關(guān)知識(shí)、提升個(gè)人思想境界，更需要學(xué)生將所學(xué)思政知識(shí)和理念思維融入個(gè)人實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)思政教育內(nèi)容的“具象演繹”和“實(shí)踐表達(dá)”，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在具體實(shí)踐中感受和體驗(yàn)思政精神，使學(xué)生關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)和社會(huì)焦點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)“知識(shí)灌輸”向“場(chǎng)景體驗(yàn)”的有效轉(zhuǎn)變。面對(duì)新時(shí)代的復(fù)雜形勢(shì)，要充分利用各類教學(xué)資源，為學(xué)生打造新的思政教育載體和場(chǎng)景，切實(shí)改善學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的理論認(rèn)知，學(xué)會(huì)用科學(xué)理論方法指導(dǎo)個(gè)人實(shí)踐。

四、新時(shí)代高校思政教育履行擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)踐機(jī)制

新時(shí)代，高校思政教育的信息內(nèi)容更新速度快，理念創(chuàng)新性突出，對(duì)思政教育提出了更高要求。在推動(dòng)高校思政教育履行育人擔(dān)當(dāng)進(jìn)程中，要充分融入時(shí)代語(yǔ)境和全新育人規(guī)律，深入學(xué)生心理，積極拓寬學(xué)生的思政知識(shí)空間，“喚醒”學(xué)生的思想認(rèn)同。

（一）更新知識(shí)內(nèi)容，彰顯思政教育的時(shí)代化和多樣性

在新時(shí)代，為提高教學(xué)成效，實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)，需要結(jié)合思政教育的新變化，積極補(bǔ)充思政教育素材，完善知識(shí)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生對(duì)思政教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)、理解和有效認(rèn)同。第一，融入時(shí)代環(huán)境，提供立體化思政教育內(nèi)容。除了用“書本”向?qū)W生講述相關(guān)理論，也要充分發(fā)揮視頻、H5產(chǎn)品立體形象優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生提供鮮活的思政教育內(nèi)容。第二，結(jié)合實(shí)踐教育，提供動(dòng)態(tài)思政教育內(nèi)容。要充分利用“實(shí)踐教學(xué)”機(jī)會(huì)，將相關(guān)思政教育內(nèi)容合理“穿插”融入，幫助學(xué)生更好地理解思政教學(xué)內(nèi)容，堅(jiān)定學(xué)生的思想認(rèn)知[4]。第三，結(jié)合課程教學(xué)，提供多樣性思政教育內(nèi)容。要結(jié)合思政教育課程的知識(shí)點(diǎn)，及時(shí)補(bǔ)充和豐富學(xué)生的思政認(rèn)知，切實(shí)增強(qiáng)對(duì)教育內(nèi)容的理解與認(rèn)識(shí)。比如，在馬克思主義基本原理概論課程教學(xué)時(shí)，為幫助學(xué)生更好地理解課程內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)相關(guān)原理的認(rèn)同與應(yīng)用，除了細(xì)化知識(shí)點(diǎn)，還要利用《馬克思靠譜》《你好，馬克思》等各種視頻加深學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知，利用辯論賽、主題演講等交流活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)理論內(nèi)容的有效認(rèn)識(shí)。

（二）深入思想引領(lǐng)，突出思政教育的深層次與思辨性

思想引領(lǐng)既是改善學(xué)生思想認(rèn)知的基礎(chǔ)，更是幫助學(xué)生探究成長(zhǎng)方向的重要保障。新時(shí)代，要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引學(xué)生，為學(xué)生成長(zhǎng)提供優(yōu)質(zhì)、完善、客觀的思想“養(yǎng)料”，突出思政教育的思辨性，真正堅(jiān)定學(xué)生的思想信仰。第一，重視思想引領(lǐng)，切實(shí)提升學(xué)生的思想境界。通過(guò)深入學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)程，研判學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神和職責(zé)意識(shí)，真正發(fā)揮思想引領(lǐng)的價(jià)值優(yōu)勢(shì)。第二，重視方向引導(dǎo)，切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)知水平。要重視培養(yǎng)學(xué)生保持正確的思想認(rèn)識(shí)，掌握必要的分析方法，精準(zhǔn)個(gè)人定位。新時(shí)代，西方錯(cuò)誤輿論和復(fù)雜思潮通過(guò)現(xiàn)代傳播工具“涌入”學(xué)生思想空間。要注重發(fā)揮思政課堂優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生正確識(shí)別不同文化的能力，避免錯(cuò)誤文化理念干擾。第三，尊重學(xué)生的思想差異，切實(shí)拓寬學(xué)生的思維空間。在思想引領(lǐng)進(jìn)程中，要尊重學(xué)生的差異化思想理念，豐富思政教育載體形式，構(gòu)建立體、多元思政平臺(tái)，賦予學(xué)生應(yīng)有的思政學(xué)習(xí)獲得感。

（三）重視思想體驗(yàn)，構(gòu)建思政教育的多元融合機(jī)制

新時(shí)代思政教育積極履行擔(dān)當(dāng)時(shí)，要充分發(fā)揮真理優(yōu)勢(shì)，凝聚學(xué)生共識(shí)，使用最新理論成果增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)知。首先，要積極構(gòu)建思政知識(shí)教育、思想引領(lǐng)與實(shí)踐應(yīng)用的融合機(jī)制，優(yōu)化學(xué)生的思政體驗(yàn)，充分發(fā)揮實(shí)踐優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生思想引導(dǎo)、知識(shí)學(xué)習(xí)和思想踐行提供重要路徑。其次，要積極開(kāi)辟思政教育的全新“實(shí)踐空間”，加深學(xué)生對(duì)思政教育的內(nèi)涵認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)思政教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化與境界躍升。最后，要將新時(shí)代的特征、發(fā)展趨勢(shì)和內(nèi)在規(guī)律融入思政教育，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)比新時(shí)代環(huán)境下的全新要求，自覺(jué)糾正個(gè)人錯(cuò)誤行為，實(shí)現(xiàn)從思政教育知識(shí)向積極思想的主動(dòng)轉(zhuǎn)化[5]。

五、結(jié)語(yǔ)

傳播知識(shí)、引領(lǐng)思想是新時(shí)代高校思政教育的重要內(nèi)容，通過(guò)發(fā)揮思政教育的“主渠道”優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了輿論引導(dǎo)、知識(shí)傳播和思想引領(lǐng)等多種功能。為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代思政育人目標(biāo)，推進(jìn)高校思政教育履行擔(dān)當(dāng)，需要把握思政教育的價(jià)值本質(zhì)、育人規(guī)律和教育重點(diǎn)，及時(shí)更新課程教學(xué)機(jī)制，豐富思政課程教學(xué)素材，用好全新教育平臺(tái)，使學(xué)生真學(xué)、真懂所學(xué)思政知識(shí)，真信、真用思政思想。

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[4]華正學(xué).基于認(rèn)知體驗(yàn)的高校思政課“行走課堂”教學(xué)范式探究[J].學(xué)校黨建與思想教育，2019（2）：47-49.

[5]王曉平，譚玉蘭.提高思想政治教育實(shí)效性的探索與價(jià)值：民辦應(yīng)用型本科院?！爸氐聦W(xué)，促五進(jìn)”思想政治教育模式研究[J].思想政治教育研究，2019（2）：107-111.

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