王淦生

【文題呈現(xiàn)】

閱讀下面的材料，按要求作文：

奧斯維辛集中營旁邊陽光燦爛的小街上，咖啡館一家連著一家，中午時分家家都坐滿了人，人們在陽光里如釋重負。一切都因為這里是奧斯維辛集中營。目睹了歷史中黑暗的遺留物后，人們就能激賞日常生活的美好。

人們?nèi)齼蓛稍陉柟庀伦邉樱瑤е鴱娏业淖杂珊圹E，慢騰騰的，若有所思的。遮陽傘下有人在從奧斯維辛集中營的紀念品商店買來的明信片上寫字。黑白照片里，生銹的鐵軌穿過帶有崗樓的大門，中歐春季和煦的陽光下，廢棄半個多世紀卻仍舊非常結(jié)實的枕木旁，蒲公英開了花。

一個旅行者去看世界時，看到的其實是一個處處留下傷痕的世界。正是這樣的世界，最終能久久留在旅行者心中，陪伴他經(jīng)過自己生活中的艱難時世。各種哀傷和悲劇洋溢出的詩意，留在旅行者心里，就像放在衣柜深處的玫瑰油那樣，散發(fā)著經(jīng)久不息的芳香。一個富有意義的世界就是由大地上星羅棋布的傷痕組成的。

（摘自陳丹燕《富有意義的世界》）

讀了上面這段文字，觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟？當我們推開門窗，你又是怎樣看待你所生活的這個世界的呢？

要求：自擬題目，自定角度，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的作文。

【思路點撥】

讀陳丹燕的《富有意義的世界》，你至少會有兩點感悟：一是生活中“傷痕”的映襯，會讓我們更容易體味出日常生活的美好;二是這些傷痕中都承載著一段傷痛的記憶，它時時沖擊著我們的感官，給我們以深刻的教育。就像奧斯維辛集中營的存在，讓我們感知到了自由、和平、安寧的美好，讓我們明白種族歧視和戰(zhàn)爭帶給人們的巨大創(chuàng)傷。

民間有句俗語：身在福中不知福。原因就在于日復(fù)一日的格式化生活讓人們對自己身處其中的幸福產(chǎn)生了“審美疲勞”。有朝一日，當我們看到那些處于困境中的人們，我們會驀然覺出生活的美好和幸福，感覺到我們的生活來之不易。正是由于這種對比，我們才會珍惜當下的幸福生活，并產(chǎn)生感恩之心、同情之心，愿意為自己、為他人創(chuàng)造好的生活。

那些由于社會或自然的災(zāi)難留下的瘡痍，它們不僅反襯出了今天和平安寧生活的美好，更會讓我們汲取歷史教訓(xùn)，在生活中避免那些可能給我們帶來災(zāi)難的諸多因素，力求使悲劇不再重演。像材料中的奧斯維辛集中營，像北京的圓明園遺址，像南京的日軍屠殺中國同胞紀念館，像重慶的白公館、渣滓洞，像德國的柏林墻……這些“傷痕”的存在，都時刻警醒著后人珍惜今天和平安寧的生活，杜絕種族歧視、侵略擴張、集權(quán)專制等邪惡勢力死灰復(fù)燃。這樣的“傷痕”往往被視為全人類的文化遺產(chǎn)而得以珍存，供人們憑吊、反思。

寫這篇作文，可從上述兩個角度下筆，揭示出傷痕對我們的意義。在體裁的運用上，散文、議論文都是不錯的選擇。寫作散文，重在借助散文選材“上下幾千年，縱橫幾萬里”的豐富靈活的特點，以生動的描寫加深刻的反思和抒情，從情和理這兩個方面去打動讀者。如果寫議論文，可以將歷史和現(xiàn)實熔于一爐，一邊揭示“傷痕”的意義，一邊對我們現(xiàn)實生活中那些為傷痕“整形”甚至毀滅歷史遺跡的行為做深刻的反思和剖析。最適宜的體裁便是議論性散文，可將散文與議論文的長處相結(jié)合，寫得理趣盎然，更容易感染讀者。