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        淺析邊壽民物具小品中的“視觸覺”

        2020-04-02 06:28:18
        魅力中國 2020年52期

        (中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與科技中心,北京 100105)

        作為“揚州八怪”之一的書畫家邊壽民善畫花鳥,其作品,兼具閑趣和高雅,上至達官貴人,下至平民百姓都十分喜歡,尤其以畫蘆雁最為出色,潑墨罩染,蘆雁生動活潑,氣氛清遠而幽思。邊壽民真正習(xí)畫起步較晚,在屢試不第的打擊下才轉(zhuǎn)而研究繪畫。由于早年書法造詣不俗,所謂“書畫同源”,邊壽民很快就將二者結(jié)合起來,繪畫造詣漸佳。雖然繪畫題材廣泛,但邊壽民尤其喜歡蘆雁,寄情于雁,抒發(fā)情感,他注重對蘆雁的觀察,熟諳蘆雁的各種體態(tài)動作,對蘆雁的每一個細節(jié)都了如指掌,所以,他的作品總是傳神生動、盡顯蘆雁的豐姿。

        雖然邊壽民尤善畫雁,但他表現(xiàn)生活情趣的小品作品也特別精彩,他的小品墨意酣暢,極富美感。其中描繪物具類的小品別具一格,這類小品常常題款妙語,布局勻稱飽滿,物具造型圓潤而致趣,十分討人喜歡。中央工藝美術(shù)學(xué)院藏的雜畫冊頁中的《壺茶圖》,畫面橫放三個物具,前為一彎把紫砂壺,后面放置一把側(cè)把壺和一個茶葉罐,排放工整,三個物具敦實圓滑,壺型在大致對稱中有略施變形;利索的線條勾勒器形,平滑而流暢,物具施染淡墨,轉(zhuǎn)彎處以細而短小的皴法進行塑形,使得物具擁有了厚重感和體積感。藏于重慶市博物館的《壺盞圖》也是,一壺一盞前后放置在畫面的左側(cè)三分之一出,右側(cè)題款,物具撐滿構(gòu)圖,簡單的造型和皴染表現(xiàn)出物具的趣味性。

        這類型的物具小品,不像潑墨寫意作品的酣暢感,而展現(xiàn)出別有意味的經(jīng)營之感。他對物具的描繪基本都呈現(xiàn)出比較統(tǒng)一的創(chuàng)作手法,亦即利落的邊線勾勒形狀,然后施以淡墨以及短細的皴法進行體積感的描繪,所有物具的轉(zhuǎn)彎處都以這種手法進行形體塑造,區(qū)分陰面和陽面,最終效果有點像線面結(jié)合的結(jié)構(gòu)素描。尤其值得注意的是邊壽民物具的質(zhì)感,都是無區(qū)別的,無論是紫砂還是陶瓷、瓦罐還是墨硯,光滑、圓潤、飽滿,并且具有重量感。每一個物具,在清晰的簡單造型基礎(chǔ)上,進行的淡墨細皴都是相同的,所有的轉(zhuǎn)彎處施以的細皴都是橫向細筆堆積,同樣粗細程度的筆觸、同樣的方向、同樣的手法進行物具表面的塑造,使畫面產(chǎn)生了趨向統(tǒng)一的“視觸覺”效果。所謂"視觸覺",就是我們在觀看的時候引發(fā)了相關(guān)的觸覺經(jīng)驗,從而通過觀看體驗觸覺的感知。在觀看邊壽民的物具小品時,他的創(chuàng)作手法讓觀者對他所描繪的物具具有了一種“觸感”,同時,在不斷重復(fù)相同的手法、肌理,使我們產(chǎn)生了同一種觸覺經(jīng)驗,所以,建立在這些不斷累積而成的“觸覺經(jīng)驗”之上,這些物具產(chǎn)生了相同的“視觸覺”。那么,如果從這個角度看,邊壽民的“視觸覺”經(jīng)驗又是怎么來的呢?是何種體驗與聯(lián)想引發(fā)了這一場通感的交錯?

        邊壽民的物具小品因趨同的皴法筆觸產(chǎn)生了獨特的“視觸感”,筆者經(jīng)分析將可能涉及的線索歸納如下:1.物具飽滿、圓潤;2.封閉的區(qū)域,大體上相對對稱;3.順滑,產(chǎn)生了從邊緣往中間“撫摸”的視觸覺效果。這些線索的疊加不禁讓人想起了他所鐘愛與熟悉的題材:蘆雁。邊壽民對蘆雁的觀察入微使他筆下的蘆雁栩栩如生,而這些觀察深深地扎進了邊壽民的腦海里,猶如用眼睛“撫摸”蘆雁一樣,可以說,邊壽民對蘆雁的每一個細節(jié)都是熟悉的,從動作到體態(tài),從身軀到翎毛,在觀察中,邊壽民已經(jīng)對蘆雁累積了豐富的“視觸覺”經(jīng)驗。如果將邊壽民的物具小品中的形象與蘆雁進行對比,并抽取兩者之間有何相同之處(以下簡稱:相同性關(guān)鍵詞)的話,我們可以得出下表:

        由上表可以看出,物具與蘆雁的身軀用幾何形狀進行概括對比兩者有不少相似之處,而且不同的物具均產(chǎn)生了同種質(zhì)感的“視觸覺”,這些獨特的處理方法應(yīng)該來源于他熟悉的蘆雁題材。對于蘆雁的身軀和翎毛的生理細節(jié),邊壽民是成竹于胸的,但他在平時的蘆雁作品中很少對雁的身軀翎毛有細密刻畫,而這種對生理細節(jié)的視覺經(jīng)驗卻出現(xiàn)在物具小品的描繪中,從而使得物具小品產(chǎn)生極趨同一的質(zhì)感,也是“視觸覺”。

        邊壽民物具小品中器物的表現(xiàn)方式十分一致,所以創(chuàng)作出來的物具無區(qū)別質(zhì)感,這也許是他對蘆雁深入觀察的結(jié)果,是他對蘆雁的細致觀察所產(chǎn)生的視覺信息的轉(zhuǎn)換輸出,這種轉(zhuǎn)換通過在物具小品題材中表現(xiàn)出來,從而形成了獨特的視覺表現(xiàn)。邊壽民將對蘆雁的“視觸覺”經(jīng)驗(封閉的線描空間與眼睛對所繪物表面的“撫摸”)嫁接到物具的表現(xiàn)上,對物具的特殊表現(xiàn)手法使物具產(chǎn)生了新的“視觸覺”。形狀、光澤、體積感、肌理等能在視覺藝術(shù)中產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果,而邊壽民的視覺經(jīng)驗轉(zhuǎn)嫁也觸發(fā)了特殊的“視觸覺”藝術(shù)效果的出現(xiàn)??梢哉f,邊壽民實際上是進行了一場筆墨試驗。這是一場從視覺經(jīng)驗轉(zhuǎn)嫁到不同題材的創(chuàng)作實踐上,并形成新的視覺藝術(shù)效果的試驗,而結(jié)果是,他完成了對物具原有質(zhì)感的改造,形成了另一套新的視覺規(guī)則。

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