星云大師

衛(wèi)靈公向史鰍問道：“為政之要，何者為重？”

史鰍回答：“主管刑法的職權(quán)最重要。因?yàn)閷徟胁徽_，死刑者不能復(fù)生，殘廢者不能復(fù)原，所以主管刑法者最重要。”

靈公又將同樣的問題問子路。

子路說道：“主管國防的司馬最重要。因兩國交戰(zhàn)勢均力敵時(shí)，必須靠司馬擊鼓來發(fā)布命令，如果敗北就要犧牲幾萬士兵，因此主管國防的司馬最重要?！?/p>

不久，子貢來拜訪靈公，靈公再以同樣的問題問他，并且說出史鰍和子路的意見。

子貢聽完表示：“多么沒有見識(shí)啊！以前夏禹和有扈氏作戰(zhàn)，打了三場仗，還不能讓對(duì)方順服;夏禹于是班師回國，厲行教化，只有這么一年，有扈氏就自動(dòng)來歸順了。所以，對(duì)百姓實(shí)施教化，能夠去除人民之間的紛爭，既然沒有紛爭，哪還有什么刑案要審理？甚至他國自動(dòng)歸順，戰(zhàn)車武器根本就不用陳列，還要鳴什么鼓？所以，教化才是最重要。”

因此，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三者，都不如以德教化人民，來得影響深遠(yuǎn)。同樣的，無論在公司或團(tuán)體里，身為主管者或領(lǐng)導(dǎo)人，也要以身行模范、慈悲愛語來感化下屬，設(shè)身處地為對(duì)方設(shè)想，溝通取得彼此的共識(shí)。反之，光是以命令、權(quán)威，強(qiáng)迫對(duì)方接受自己的看法，帶人不能帶心，這樣的人事管理，是無法成功的。

（摘自《蘋果上的肖像》）