楊旭華

“生如鐵，死似鐵生”，史鐵生是一個(gè)看透生死的作家，并且是一個(gè)能夠在生活中踐行自己的人生哲學(xué)的智者。

這一次，我們要向史鐵生先生學(xué)習(xí)，在自己的作文中傳達(dá)哲理傾向和深刻的意味。

（1）假如世界上沒有了苦難，世界還能存在嗎？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒有了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)。——《我與地壇》

（2）這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。——《我與地壇》

寫法提煉

質(zhì)樸雅潔，雋永哲理。

我佩服史鐵生先生對于苦難和死亡的那份從容，似乎嚴(yán)肅的話題總離不開莊重，但史鐵生先生用最質(zhì)樸無華又清雅素凈的語言來化解沉重，這份舉重若輕需要強(qiáng)大的內(nèi)心和智慧的大腦共同完成，其實(shí)所有的表達(dá)都是浮云，情感才是甘霖。

（3）四百多年里，它侵蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見滄桑，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！段遗c地壇》

（4）春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。——《我與地壇》

寫法提煉

語言創(chuàng)新，新鮮奇崛。

什么是創(chuàng)新？什么是奇崛？言人所未言也?！耙安莼奶僖捕济⒌米栽谔故帯薄岸焓歉蓛舻耐恋厣系囊恢还铝懔愕臒煻贰保@兩個(gè)句子都令人拍案稱奇。

（5）生命的意義本不在向外的尋取，而在向內(nèi)的建立。那意義本非與生俱來，生理的人無緣與之相遇。那意義由精神所提出，也由精神去實(shí)現(xiàn)，那便是神性對人性的要求。這要求之下，曾消散于宇宙之無邊的生命意義重又聚攏起來，迷失于命運(yùn)之無常的生命意義重又聰慧起來，受困于人之殘缺的生命意義重又看見了路?！恫∠端楣P》

（6）爭天堂，與爭高官厚祿，很容易走成一種心情。以福樂相許，信仰難免混同俗行。虛者，非空非無，乃有乃大，大到無可超乎其外。當(dāng)他聯(lián)通了那無限之在，追隨了那絕對價(jià)值，他就會(huì)因自身的局限而謙遜，因人性的丑陋而懺悔，視固有的困苦為錘煉，看琳瑯的美物為道具，既知不斷地超越自身才是目的，又知這樣的超越乃是永遠(yuǎn)的過程。人生來就是跟這局限周旋和較量的。你怕它折磨你，更怕它倏忽而逝不再折磨你?！恫∠端楣P》

寫法提煉

坦白真誠，意蘊(yùn)深厚。

其實(shí)我特別敬畏能夠大段議論的作者，感嘆于其強(qiáng)大的哲學(xué)思辨和邏輯推理的能力，譬如第（5）段文字，其中蘊(yùn)含著的道理需要一個(gè)字一個(gè)詞地用心品味。閱讀與思考的過程雖然有些燒腦，但是我喜歡史鐵生先生每一篇文章中所透露出的坦白與真誠。

（7）苦樂全憑自己判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜或高官厚祿。——《活著的事》

（8）過程！對，生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯……除非這樣你才能從目的轉(zhuǎn)向過程，從對目的的焦慮轉(zhuǎn)向?qū)^程的關(guān)注，除非這樣的痛苦與你同在，永遠(yuǎn)與你同在，你才能夠永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)欣賞到人類的步伐和舞姿，贊美著生命的呼喊與歌唱，從不屈獲得驕傲……過程在到處繼續(xù)，在人間、在天堂、在地獄，過程都是上帝的巧妙設(shè)計(jì)。——《好運(yùn)設(shè)計(jì)》

寫法提煉

談吐親切，不失凝重。

作者談?wù)摰娜匀皇恰翱鄻贰迸c“生命的意義”這樣的大話題，正如“一個(gè)不愛珠寶的女人”，如一個(gè)“擁有萬卷書的窮書生”，史鐵生先生運(yùn)用設(shè)喻說理的方式，讓原本凝重的話題變得生動(dòng)形象又通俗親切。

（9）每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個(gè)乏味的演員都是因?yàn)樗弦詾檫@戲劇與自己無關(guān)。每一個(gè)倒霉的觀眾都是因?yàn)樗偸亲秒x舞臺(tái)太近了。我在這園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這不是別的，這是你的罪孽和福祉?！段遗c地壇》

（10）就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動(dòng)。這有什么不好。這有什么不好？——《靈魂的事》

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語言嚴(yán)謹(jǐn)，從容幽默。

真正的幽默往往耐人尋味，真正的幽默常常令人會(huì)心一笑，“每一個(gè)有激情的演員都難免是一個(gè)人質(zhì)。每一個(gè)懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀”“就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績置于腦后，輸光了褲子也還是對下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動(dòng)”。如果把自己放置到史鐵生的生存情境下，對這種從容幽默的理解就會(huì)更為深刻。

（11）但是太陽，他每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)?！段遗c地壇》

（12）我經(jīng)由光陰，經(jīng)由山水，經(jīng)由鄉(xiāng)村和城市，同樣我也經(jīng)由別人，經(jīng)由一切他者以及由之引生的思緒和夢想而走成了我。那路途中的一切，有些與我擦肩而過從此天各一方，有些便永久駐進(jìn)我的心魂，雕琢我，塑造我，錘煉我，融入我而成為我?！恫∠端楣P》

寫法提煉

寓理于情，情理交融。

如果只是枯澀的道理，他的文字一定會(huì)拒我于千里之外，史鐵生先生用情感包裹著哲理，情感似蜜，讓人醉于情，又讓人明于理。