從“不懂變通”到“虛擬文化”的出現(xiàn),說(shuō)“認(rèn)知決定差距”,不符合“存在決定意識(shí)”的認(rèn)識(shí)規(guī)律。
“認(rèn)知”,即同意所了解的東西,包括人或事物本身及其相關(guān)的知識(shí)?!罢J(rèn)知”是主觀見(jiàn)解,屬于“精神層面”的東西。由于主客觀因素,人們的“認(rèn)知”是好是壞、是對(duì)是錯(cuò),各有不同,本來(lái)就存在“差距”。歷史上的“百家爭(zhēng)鳴”,古今中外的“主義之爭(zhēng)”,如今對(duì)“中國(guó)崛起”的不同態(tài)度,都反映著認(rèn)知差距。聯(lián)系當(dāng)前對(duì)“中國(guó)文化”的解讀,老道和孔儒孰是孰非,“智能”與“科技”哪個(gè)更科學(xué),難道就沒(méi)有“差距”嗎?
(讀2020年1月《認(rèn)知決定差距》)
閻 侃(天津)
一個(gè)村委會(huì)一年簽了五十一份責(zé)任狀,能落實(shí)到位嗎?一個(gè)鎮(zhèn)黨委委員兼了十五個(gè)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長(zhǎng),能忙得過(guò)來(lái)嗎?究其原委,上面搞官僚主義,下面搞形式主義。事實(shí)證明,官僚主義需要形式主義為其“長(zhǎng)臉”,形式主義需要官僚主義才能“得臉”。本來(lái)有些工作,上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一布置,下級(jí)員工去做就得了。做好了,表彰鼓勵(lì);做不好,追究責(zé)任。其實(shí),簽責(zé)任狀是形式主義的一種。即便簽責(zé)任狀的理由冠冕堂皇,難免有將責(zé)任風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁的嫌疑??亢炟?zé)任狀完成工作目標(biāo),簡(jiǎn)直是笑話!形式主義無(wú)處不在,我們應(yīng)該提倡一步一個(gè)腳印的務(wù)實(shí)作風(fēng),杜絕形形色色形式主義。正是:官僚主義擺架子,形式主義設(shè)套子。轟轟烈烈一陣子,欺上瞞下老樣子。
(讀2020年2月《五十一份“責(zé)任狀”與十五個(gè)“副組長(zhǎng)”》)
苗志學(xué)(陜西)
家庭是人類(lèi)最親密的命運(yùn)共同體,然而骨肉間也會(huì)磨擦出噪音:一些家長(zhǎng)嫌子女任性貪玩不求上進(jìn),張口閉口別人家孩子好;子女則暗里對(duì)別人家父母豎拇指,甚至公然嘲笑老子官小錢(qián)少車(chē)差房孬。
上述問(wèn)題的癥結(jié)在于,雙方偏重對(duì)立忽略統(tǒng)一,未能平等相待彼此尊重?fù)Q位思考。其實(shí),理當(dāng)坦承各自不足,彌補(bǔ)改善自我,多包容體諒,少抱怨指責(zé),力求達(dá)成和諧關(guān)系——心有靈犀默契互補(bǔ),父母子女比肩進(jìn)步競(jìng)相成長(zhǎng)。優(yōu)秀父母活出孩子欽佩的樣子,爭(zhēng)氣子女長(zhǎng)成別人家孩子的樣子,豈不全家其樂(lè)融融皆大歡喜?
(讀2020年2月《何以為人父,何以為人母》)
馮 俠(遼寧)