劉梓封

畫家中，“學(xué)著畫”的人居多，而“學(xué)著如何去畫”的人卻很少。

“學(xué)著畫”的人注重形式與方法，循著一家一派的風(fēng)格面貌，沿著師承或派系的樣式前行。畫好了，旁出風(fēng)姿，得一時(shí)追捧；畫不好，也能像模像樣，于一派門庭下混一口飯。而“學(xué)著如何去畫”的畫家則注重思考、強(qiáng)調(diào)自我，只有那些跳出師門后再循法度，而又能自成一格者方可稱之。當(dāng)然這仍需續(xù)一個(gè)“學(xué)”字以代之，因?yàn)樗囆g(shù)之路始終是學(xué)習(xí)的過(guò)程，非革命、非創(chuàng)想、非臆造，而是要學(xué)著去思考、學(xué)著通禮數(shù)、學(xué)著守規(guī)制的為藝作畫。

在我的畫家朋友中，董婷竹即屬于那種標(biāo)準(zhǔn)的“學(xué)著如何去畫”的畫家。顯然，在她的作品中你無(wú)法通過(guò)畫面找到某些熟悉的風(fēng)格與面貌，同時(shí)在技法上也難以辨出師入何門的痕跡。那圖式結(jié)構(gòu)是她自己的，那色彩構(gòu)成也是她自己的，那筆線運(yùn)行的技巧與方法還是她自己的，因此才成于一格，且同樣具有可為觀瞻的視覺(jué)效果與美感。全是她自己的？卻也不然。不過(guò)是精華吐納、百般變化后的出新貌、換新顏而已，完全屬于傳統(tǒng)文化灌溉下的自然生長(zhǎng)狀態(tài)。

從董婷竹的學(xué)畫經(jīng)歷上看，她與今天的大部分畫人有所差異，倒是更像古人。她未受過(guò)太多現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響，未被強(qiáng)行按在課桌上畫過(guò)素描，也未遭形式、觀念與意識(shí)形態(tài)等干擾，只是一步一行地在經(jīng)典中汲取養(yǎng)分。讀書、品畫，繼而追討著古人的“行事坐臥”，卻還要在這一過(guò)程中加以自我辯駁。古人學(xué)畫，強(qiáng)調(diào)用心不用眼，那結(jié)構(gòu)、那技巧都要經(jīng)過(guò)百般思量，心中已摹千遍，何必還要對(duì)望著糾纏細(xì)節(jié)呢。于她而言，手是自己的，眼界也是自己的，而心之所向則是古代文人的品質(zhì)與精神，她將之糅進(jìn)去、化開(kāi)來(lái)，那鋪陳在畫紙間的就真的全都成了自己的。

通常懷著如此心境學(xué)畫的人都矯情，時(shí)不時(shí)就會(huì)質(zhì)疑下自己，硬要給自己多設(shè)幾道門檻。問(wèn)畫、觀畫時(shí)要問(wèn)個(gè)如何，自己畫畫時(shí)要問(wèn)個(gè)如何，呈與他人賞評(píng)時(shí)要問(wèn)個(gè)如何，自己看自己的畫時(shí)還要問(wèn)個(gè)如何。問(wèn)來(lái)問(wèn)去，把自己陷進(jìn)去，推翻重來(lái)。但不多時(shí)，再抽身，又成了另一番模樣。因此，當(dāng)我還在為她那頗具現(xiàn)代感的林間幽境著迷時(shí)，她卻已入南山屏障處；當(dāng)我為她的“布線聚山法”擊節(jié)叫好時(shí)，她卻又開(kāi)始轉(zhuǎn)意修禪，落座無(wú)憂花園里；當(dāng)我正沉浸在那醉美詩(shī)意的畫境中，她卻又開(kāi)始朝向于氣象萬(wàn)千之變，于層巒疊嶂、斷壑幽谷間將情懷釋放。這一時(shí)一變成了常態(tài)，每一次的轉(zhuǎn)變之間又都差異明顯。想著那些“學(xué)著畫”的人還在創(chuàng)新的路上兜圈打轉(zhuǎn)，她卻已然翻轉(zhuǎn)過(guò)好幾個(gè)來(lái)回。

山水之于當(dāng)代本是條窄路，而青綠山水則是更窄，別人擠著縫隙往前鉆，而她卻揚(yáng)了下袖子，即在半空盤旋。眼界高、天賦好，外加不受限，這是她的修為與本領(lǐng)。而倒過(guò)來(lái)看，其實(shí)是一番番手、眼、心之間痛苦掙扎后方才結(jié)出的果。

董婷竹

董婷竹（竹子），生于遼寧蓋州。2008年畢業(yè)于中國(guó)藝術(shù)研究院蔣采萍工作室?，F(xiàn)為文化部青年聯(lián)合美術(shù)委員會(huì)委員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)重彩研究會(huì)會(huì)員、藝術(shù)在線國(guó)際女畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京工筆重彩畫會(huì)會(huì)員、中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)理事、遼寧工筆畫學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)、營(yíng)口市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。