□蘭夢(mèng)寧

張森楷 （一八五八——一九二八），中國(guó)近代著名實(shí)業(yè)家、史學(xué)家，四川合州（今重慶市合川區(qū)）人。一八七六年考中秀才，一八九三年癸巳恩科舉人，先后師從張之洞、王闿運(yùn)、伍肇齡，長(zhǎng)于史學(xué)。宣統(tǒng)元年（一九〇九），應(yīng)聘任成都府中學(xué)堂歷史教員，郭沫若就是他的學(xué)生。其興辦四川蠶桑公社和四川民立實(shí)業(yè)中學(xué)堂，開(kāi)華西職業(yè)教育和近代農(nóng)業(yè)先河。一九二七年，辭去成都大學(xué)國(guó)史教授，攜所著《史記新校注》手稿本北上，就讀天津羅振玉家。次年，又至北平傅增湘家，參閱古本《史記》精校所著。同年六月，病逝北平。張森楷先生在歷史學(xué)方面貢獻(xiàn)最大，著述四十八部，一千三百多卷，共約一千多萬(wàn)字。主要著作有《史記新校注》《通史人表》《二十四史?？庇洝返?。民國(guó)初年主修《民國(guó)新修合川縣志》，多有創(chuàng)見(jiàn)。張森楷先生的楹聯(lián)詩(shī)文類作品鮮有面世。筆者翻閱《民國(guó)新修合川縣志》《張森楷評(píng)傳》《合川文史》等典籍，集得其部分楹聯(lián)作品，謹(jǐn)供賞鑒。

一、書(shū)房用聯(lián)

張森楷以治史為業(yè)，一生孜孜不輟，爬梳剔抉，不論擔(dān)任官職還是在校任教，總是書(shū)稿隨身，每日伏案著述。他曾題寫(xiě)對(duì)聯(lián)『十二時(shí)中莫欺自己；廿四史內(nèi)當(dāng)比何人』作為座右銘，時(shí)刻鞭策自己。此聯(lián)彰顯了其嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、精益求精的治史作風(fēng)和治學(xué)精神。

二、挽聯(lián)

張森楷在就讀四川成都文翁石室（今成都市石室中學(xué)前身）期間，多有鄉(xiāng)鄰相求挽聯(lián)、壽聯(lián)等，張森楷一概應(yīng)允。

其為書(shū)院生徒公挽鹽道嵩蕃之夫人瓜爾佳氏聯(lián)云：

寶婺九霄沉，望縹緲瑤京，花黯碧云春欲老；

璚云全蜀庇，聽(tīng)歌吟石室，粟分紅板澤猶新。

瓜爾佳氏為滿族八大姓氏之一，時(shí)瓜爾佳氏在三月初卒。聯(lián)語(yǔ)融深厚真情，以及對(duì)逝者之高度贊譽(yù)。

代光輝廷旭孝廉挽其胞叔某副都統(tǒng)聯(lián)云：

忌公者何人乎，骨鯁誤頭銜，太息功名空竹帛；

視予其猶子也，心傷攜手別，空余風(fēng)雨哭花朝。

挽聯(lián)贊逝者之剛直品質(zhì)，也深含慨嘆。

挽米肇祖母八十有九聯(lián)云：

蓮心苦盡，蔗尾甘來(lái)，算百歲光陰，猶歉十年回味美；

梓樹(shù)材翹，孫枝穎擢，愿九京庇蔭，只遲三載遠(yuǎn)程騫。

上聯(lián)意為逝者一生操勞，苦盡甘來(lái)，福還沒(méi)享夠。下聯(lián)意為祖孫受其庇佑，繁衍騰達(dá)，宏愿早成。

公挽宣慰使黃金鰲之母陳太孺人聯(lián)云：

來(lái)須窺牗，去不牽裾，仰賢母風(fēng)規(guī)，要使雄兒成遠(yuǎn)志；

生已展眉，逝應(yīng)瞑目，望上仙云影，倘教富媼列清班。

上聯(lián)詠逝者之美德，良好家風(fēng)引領(lǐng)家族興旺；下聯(lián)頌逝者之才貌，在仙界也在高貴之列。此聯(lián)融入儒道兩家思想。

挽節(jié)孝伍胡安人聯(lián)云：

節(jié)義豈求名，觀療膚割股，五十年始露示?；?，可知鳳誥裒嘉，自風(fēng)化所關(guān)，斯人無(wú)與；

算籌亦余事，聞教子勞心，六七種并日常演草，忽報(bào)鸞驂遠(yuǎn)引，徒云天在望，阿母安歸。

上聯(lián)結(jié)句『斯人無(wú)與』高度頌揚(yáng)逝者的孝義，下聯(lián)刻畫(huà)其對(duì)家庭的竭智付出。

挽楊滄白太翁徽之老伯聯(lián)云：

是嘗以畫(huà)干諸侯，憶曾歷行艱難，寫(xiě)籌不盡千山疊；

幸得使君還本郡，惜未坐看政治，壓重空余土一抔。

楊滄白，今重慶巴南區(qū)人，中國(guó)近代民主革命家、辛亥革命元?jiǎng)?。其父親楊徽之勤勞、親和，經(jīng)常周濟(jì)鄉(xiāng)鄰。

『幸得使君還本郡』，意為楊滄白拒絕汪偽拉攏，轉(zhuǎn)抵重慶參加抗戰(zhàn)。其父還未看到抗戰(zhàn)勝利之日，慨嘆其離世。

又代周介夫寄挽云：

有客傳畫(huà)圖，海上滿紙愁云，方期盡掃歸途，日夕見(jiàn)新豐雞犬；

何時(shí)灑幕府，山頭盈旗深雪，祗好遙空祭酒，英靈鑒故里鵝羊。

受遠(yuǎn)在異地的友人之托，撰寫(xiě)挽聯(lián)，著意白描了友人遙空祭奠的深情厚誼。

挽老友鄧云笠聯(lián)云：

西南風(fēng)氣是誰(shuí)開(kāi)，數(shù)實(shí)業(yè)界英雄歷史，君然犀照，我起蠶眠，俱歷盡瀛海驚濤，余茲悲憤，每深燈對(duì)語(yǔ)，老淚縱橫，惺惺惜惺惺，不禁撫膺三太息；

東下江流催客去，憶臨別時(shí)朋友贈(zèng)言，公子燕歸，詩(shī)人鶯在，好趁茲桑榆晚景，樂(lè)此逍遙，忽遠(yuǎn)道飛函，凄音愴惻，唧唧復(fù)唧唧，那堪回首重思量。

鄧云笠，今重慶市奉節(jié)縣人。一八九一年重慶開(kāi)埠之時(shí)，自日本歸國(guó)的川商鄧云笠等，集資成立『森昌火柴公司』，這是迄今為止見(jiàn)諸記載的重慶第一家近代工業(yè)企業(yè)，也是當(dāng)時(shí)四川和西南第一家民營(yíng)工廠?！何髂巷L(fēng)氣』實(shí)則指逝者乃商業(yè)『實(shí)業(yè)界』的先驅(qū)者、開(kāi)拓者。聯(lián)語(yǔ)主旨突出，情動(dòng)于心，讀來(lái)不覺(jué)淚眼朦朧。

挽宗人張芝宇州同聯(lián)云：

公果營(yíng)莬裘老邪，如聯(lián)賢勞厭苦，作計(jì)抽身，辭世剛才傳一語(yǔ)；

天何奪右侯速也，奈當(dāng)權(quán)利黨爭(zhēng)，臨軍失帥，憑棺那不哭同聲。

上聯(lián)贊宗人忠于公務(wù)，勤于政事。下聯(lián)指出宗人也是封建社會(huì)黨爭(zhēng)之犧牲品，暗示封建社會(huì)文官的凄涼境遇。

挽曾雨珊司馬聯(lián)云：

愛(ài)我若弟，誨我若師，此誼本無(wú)多，那忍撫尸成一慟；

生誰(shuí)為來(lái)，死誰(shuí)為去，斯人如可再，猶將把臂與重論。

上聯(lián)言及如兄如師的濃情，下聯(lián)憶及共論世事的暢快，但如今已不會(huì)再有，不禁痛及心扉。

代錢店伙挽聯(lián)云：

君真國(guó)士無(wú)雙，算背水功成，旗鼓同叨成大將；

誰(shuí)是軍諮第二，對(duì)心香瓣炷，扇巾猶欲起先生。

上聯(lián)述其忠義，下聯(lián)贊其德才。代易香墀挽聯(lián)云：

人推祭酒荀卿，曾將誼關(guān)坤學(xué)，諸事完成，猶抱熱心支大局；

我亦中年謝傅，那堪服遍期功，余哀未已，更揮老淚哭先生。

『期功』古代喪服的名稱。上聯(lián)贊逝者之淵博學(xué)識(shí)及關(guān)心家國(guó)之胸襟；下聯(lián)言明獻(xiàn)聯(lián)者之恭敬，以及惋惜之情。

代居士姻家秦吉軒挽聯(lián)云：

憶公局事務(wù)從容之暇，剪燭談心，承知清白相傳，女蘿竟許孫枝附；

當(dāng)權(quán)利思想發(fā)達(dá)之時(shí)，臨巖撒手，頓覺(jué)蒼黃無(wú)主，友竹同深子夜悲。

上聯(lián)言明彼此情誼，愿這份情誼澤及后輩。下聯(lián)言及逝者離去的痛惜。

三、壽聯(lián)

壽楊母潘宜人聯(lián)云：

賦射雉之篇，獻(xiàn)銜?shū)@之頌，翻丸熊坐鹿之交，身獨(dú)嗣林下風(fēng)徽，計(jì)六十年于此；

炊表精之飯，蒸丹棗之糕，泛黃菊紅萸之酒，口遍食人間煙火，愿八千歲猶然。

『宜人』是古代婦女的封號(hào)，明清五品官妻、母封宜人?！荷滹簟淮呵飼r(shí)賈大夫以射雉博取其妻言笑的故事?！恒?shū)@』代登公卿高位的吉兆?！和栊堋粸槟附讨?。上聯(lián)用典豐富，贊壽者之品德，下聯(lián)白描手法，愿受者長(zhǎng)壽。

節(jié)孝李林孺人五秩暨令次婦貞女林氏立嗣，并李郎加冠志慶聯(lián)云：

兩世凜冰霜，母節(jié)行堅(jiān)，女貞花好，坤維詎數(shù)數(shù)見(jiàn)與，林下有高風(fēng)，允堪綽楔旌門，管彤輝映三千古；

重陽(yáng)過(guò)風(fēng)雨，明懸孤月，圓到雙星，家人蓋雍雍如也，李中余永日，更看弄孫抱子，布素安居五十年。

『坤維』即大地之中央?！簲?shù)數(shù)』屢次、經(jīng)常之意；『綽楔』即用以表彰孝義的木柱，明清官署牌坊?！汗芡淮甘饭P?！河河骸缓蜆?lè)之意。上聯(lián)贊其德行，下聯(lián)勾勒大家庭之榮樂(lè)。

壽吉翁八十有一，生期二月聯(lián)云：

家乘溯南燕，記馮翊分支，晉昌著節(jié)，更千七百年枝葉滋繁，有出塵人，為住世人，當(dāng)廣夏開(kāi)尊，恰好畫(huà)圖翻九九；

歲華屬東帝，看湘桃吐葉，艷可敷英，又八十一瓣梅花數(shù)遍，藉婪尾酒，作介眉酒，愿長(zhǎng)春頌獻(xiàn)，仍將福履慶重重。

『家乘』即家譜?！厚T翊』『晉昌』皆為郡名?！簭V夏』亦作『廣廈』?！簴|帝』司春之神東方青帝的省稱?！豪肺簿啤痪蒲仓聊┳鶠槔肺簿啤４寺?lián)緊緊結(jié)合壽期二月，上聯(lián)溯家族之脈，下聯(lián)頌其壽永。

代某同學(xué)恭祝其友母壽五十，九月生日聯(lián)云：

與梓舍訂蘭交，憶拜母登堂，萱馨早被二三子；

值艾齡開(kāi)桃宴，愿飛仙住世，菊壽還看五十年。

聯(lián)語(yǔ)樸實(shí)，上聯(lián)贊壽者家丁興旺，下聯(lián)詠百年長(zhǎng)壽。

為蔣姓送其岳丈六十雙壽云：

舊系溯西京，憶杖國(guó)初榮，祜篤齊眉懷梓舍；

華筵闓北海，看櫻觴疊晉，蔭叨坦腹伴萊衣。

『祜篤齊眉』猶言舉案齊眉，謂夫妻相敬如賓?！喝R衣』化自『老萊娛親』之典。上聯(lián)贊壽者夫婦情深，下聯(lián)贊夫婦之孝順美德。

為李姓兄祝其弟五十雙壽聯(lián)云：

柱史紹薪傳，正逢北海春濃，鴿原聚首歌棠棣；

梁妻齊艾紀(jì)，更喜東籬秋滿，鴻案同心賞菊花。

『柱史』即『柱下史』的省稱，代指老子，老子姓李名耳，此聯(lián)便隱藏著壽者之姓也。上聯(lián)重在自家兄弟情誼，下聯(lián)頌其夫妻和美，也點(diǎn)明壽者生期。

祝李華孺人六十，生期二月十二聯(lián)云：

與百花同日而生，試證蘭因，蟠桃實(shí)熟三千歲；

看萬(wàn)葉凌云以起，更延松壽，仙李根盤六十年。

上聯(lián)言明生期及其美德，下聯(lián)頌其長(zhǎng)壽，該聯(lián)詩(shī)意濃郁，讀之便涌現(xiàn)畫(huà)面，工穩(wěn)中蘊(yùn)涵靈動(dòng)。

為婿祝岳李某五十雙壽，生期冬月聯(lián)云：

仙李露華滋，喜席設(shè)肆筵，恰好艾年能服政；

官梅霜樂(lè)染，看觴稱二室，剛逢葭管動(dòng)飛灰。

《禮記·曲禮上》：『四十曰強(qiáng)，而仕；五十曰艾，服官政?！宦?lián)中及代指『五十之年』?！狠绻堋槐颈扔麝P(guān)系疏遠(yuǎn)之親戚，『葭管動(dòng)飛灰』則反其意而用之，元朝詩(shī)人王冕《立春日》中『葭吹六管動(dòng)飛灰，便覺(jué)春從地底回?！灰布创耸址?。

代李秉剛壽陳閔孺人八十聯(lián)云：

回苦作甘有旨哉，更繞膝會(huì)玄，壽寓敞華筵，是兼?zhèn)渚盼甯＃?/p>

相夫教子成家矣，猶終身布素，義門瞻懿范，還相期二十年。

聯(lián)語(yǔ)直白，上聯(lián)頌揚(yáng)其為家族興旺做出的奉獻(xiàn)，下聯(lián)贊其簡(jiǎn)樸，歌其永壽。

戊午秋，予年六十，其三月為舊姻李緒三五十雙壽聯(lián)云：

君五十春，我六十秋，相望在一年中，偏輸他偕老雙星，看富貴花開(kāi)，剛逢吉戊，遑爭(zhēng)大戊小戊；

新百萬(wàn)宅，舊千萬(wàn)壽，最好是三月內(nèi)，都來(lái)此喜樂(lè)永日，囗囗囗囗囗，同慶長(zhǎng)庚，何問(wèn)先庚后庚。

此聯(lián)可謂『妙手偶得之』，巧而趣，惜下聯(lián)中第五分句未曾佐證。

六十自壽聯(lián)云：

辛苦宿遭逢，孺而孤，幼而學(xué)，中而實(shí)業(yè)，晚而倦游，來(lái)日大難，敢信有六十載社會(huì)閱歷；

壬林聞頌禱，菊半放，月半圓，事半成功，書(shū)半箸錄，好風(fēng)相續(xù)，還須得五百年名世挺生。

上聯(lián)述其波折經(jīng)歷，來(lái)日若有困難，也無(wú)所懼，自信也。下聯(lián)自謙也，均在『半』內(nèi)，期望未來(lái)五百春秋，方可成大業(yè)，也暗示其對(duì)自身學(xué)業(yè)、實(shí)業(yè)的宏愿。

四、婚聯(lián)

代某賀其親家次男完婚，并其婿弱冠之慶聯(lián)云：

臘酒正開(kāi)尊，喜跨鳳仙人，笑詠催妝來(lái)梓舍；

春華須努力，原乘龍佳客，勉將射策逐蘭成。

『蘭成』北周庾信的小字。上聯(lián)點(diǎn)明婚期，著墨于新娘；下聯(lián)用典，將新郎與青年庾信媲美，贊其才德。

又賀肇典續(xù)娶李氏聯(lián)云：

梅嶺獨(dú)探春，想文卷初投，定知才重盧生，已將狀頭邀李女；

桃源重打槳，看畫(huà)書(shū)滿載，人識(shí)船為米氏，爭(zhēng)將洞口指漁郎。

祝賈包孺人七月六十并其子完婚聯(lián)云：

訓(xùn)垂論語(yǔ)，策佐治安，母道夙堪欽，六十年華添鶴算；

巧渡雙星，明懸孤月，慈衷令載慰，九重仙子配牛郎。

『策佐治安』指西漢賈誼的《治安策》。下聯(lián)用了『牛郎織女』這一在中國(guó)民間流傳最優(yōu)秀的愛(ài)情傳說(shuō)。上聯(lián)兩處用典，贊孺人引導(dǎo)之良好家風(fēng)家訓(xùn)，下聯(lián)寫(xiě)新婚。

賀縣幕蔣錫九茂才文郎續(xù)弦新婦周姓，其父與錫九父子同充永川縣校教員，婚期三月二十八日聯(lián)云：

徽音嗣太姒之遺，想乃翁與喬梓同堂教授，早結(jié)下文字因緣，令鳳譜重修，定知之子歸來(lái)，柳絮高吟新句好；

佳境去天臺(tái)不遠(yuǎn)，想賢郎自家山前路追尋，仍成了神仙眷屬，遂鸞膠永續(xù)，長(zhǎng)保儂渠廝守，桃花艷福晚春多。

『太姒』即周文王的妃子。『鸞膠』比喻續(xù)娶后妻。上聯(lián)言及兩家之因緣，下聯(lián)頌其夫妻幸福美滿。