鮑鮑

1940年，七十多歲的馬蒂斯被診斷出腸癌。手術(shù)后，躺在病床上的馬蒂斯，需要一位專門(mén)的護(hù)士照顧生活起居，他的要求是護(hù)士要“年輕、漂亮”。一位正急于找工作貼補(bǔ)家用的20歲學(xué)生成了馬蒂斯的理想人選。

莫尼克·布爾喬斯（Monique Bourgeois）家教嚴(yán)格，是完全按照父母規(guī)矩行事的乖乖女。沒(méi)有媽媽的同意，她自己不可能多看哪怕一本書(shū)。連看書(shū)都是遵從母親的意思，更不要說(shuō)是有什么逾越規(guī)矩的言行。布爾喬斯從未化過(guò)妝，母親曾告訴她“你丑陋而平庸”，因此，獲得馬蒂斯聘用完全出乎她的意料。

馬蒂斯喜歡她超凡脫俗的天真、活力和機(jī)智幽默，對(duì)她說(shuō)：“你看起來(lái)充滿了熱情?！彼贿@位年輕護(hù)士迷住了：“他喜歡她華麗的黑色頭發(fā)，以及她像白色塔一樣從肩膀上升起的脖子?！瘪R蒂斯的傳記作家希拉里·斯普林（Hilary Spurling）這樣寫(xiě)到。

年邁的馬蒂斯即使行動(dòng)不便，也不忘創(chuàng)作。腸癌手術(shù)后的并發(fā)癥相當(dāng)嚴(yán)重，馬蒂斯甚至不能自由行動(dòng)，這樣的身體使他不能像以前那樣長(zhǎng)時(shí)間作畫(huà)。出于對(duì)創(chuàng)作的熱愛(ài)，他找到了畫(huà)筆和顏料的替代品——剪刀和彩紙，有了它們，馬蒂斯在輪椅和床上也可以完成自己的創(chuàng)作。那段時(shí)間，馬蒂斯沉醉于剪紙。有天他給朋友打電話說(shuō)，剪紙已經(jīng)填滿了房子。

剪紙是馬蒂斯晚年最主要的作品。在照顧馬蒂斯的時(shí)間里，布爾喬斯會(huì)幫馬蒂斯整理剪紙作品，在畫(huà)板上固定一張張剪紙。兩人成了忘年之交，這段情誼為美麗的旺斯小教堂埋下了伏筆。

1943年，德軍對(duì)尼斯展開(kāi)了轟炸，73歲的馬蒂斯從尼斯搬到位于遠(yuǎn)郊的旺斯。這里沒(méi)有密集的建筑物，也沒(méi)有來(lái)往不惜的人群，少了戰(zhàn)火殃及的諸多隱患。同一年，布爾喬斯加入天主教會(huì)成為修女，更名為雅克·瑪麗（Jacques Marie）。兩個(gè)人就此失去了聯(lián)系。

1946年，雅克修女被教會(huì)派往旺斯，二人再次相遇。因?yàn)樾夼畟兊淖∷^(guò)于破舊，修道院于1947年決定新建一座修女教堂，聽(tīng)聞這一消息，雅克修女立刻想到了馬蒂斯。修道院的院長(zhǎng)在開(kāi)始并不贊成馬蒂斯設(shè)計(jì)教堂。因?yàn)樵谒齺?lái)看，馬蒂斯是一個(gè)憑裸體畫(huà)出名的畫(huà)家，跟教條嚴(yán)格的教會(huì)格格不入，甚至?xí)绊懰齻兊牡赖履７缎蜗蟆?/p>

馬蒂斯沒(méi)有宗教信仰，出于兩人的情誼，也為了感謝雅克修女先前的照顧，馬蒂斯接受了請(qǐng)求，免費(fèi)設(shè)計(jì)教堂，包括繪制壁畫(huà)、設(shè)計(jì)十字架和僧侶服裝，并且愿意為新教堂募集資金。

對(duì)當(dāng)時(shí)已經(jīng)77歲的馬蒂斯來(lái)說(shuō)，這個(gè)活計(jì)并不輕松，但這不能阻擋他對(duì)這件巨大作品的熱情。藝術(shù)就是他的信仰，他認(rèn)為藝術(shù)是一種人類的慰藉和避難所。

在著手教堂設(shè)計(jì)時(shí)，馬蒂斯發(fā)現(xiàn)自己建筑知識(shí)匱乏，他決定邀請(qǐng)尼斯的建筑師米龍·德·佩龍（Milon de Peillon）作為教堂的設(shè)計(jì)顧問(wèn)。幾番周折下來(lái)，1947年就接下任務(wù)的馬蒂斯，直到1948年的7月22日才正式提出教堂設(shè)計(jì)的建議“將空間和光引入到一個(gè)本身不需多少特色的建筑之中”。

小教堂的玻璃窗被馬蒂斯簡(jiǎn)化到極致，沒(méi)有大教堂里典型的玫瑰花窗，只有成對(duì)的拱形玻璃窗。窗戶上的花紋是用黃色、藍(lán)色和綠色組成的棕櫚樹(shù)，由馬蒂斯用剪紙所作。重復(fù)的形狀和簡(jiǎn)單的色彩，讓不大的教堂既富有生命的活力，又祥和寧?kù)o。

“我的裝飾結(jié)合了吊頂和墻，使教堂空間形成一個(gè)大的、發(fā)亮的整體效果，我將之喻為傳統(tǒng)教堂的西門(mén)與鼓室（tympanum）?！薄R蒂斯

小小的教堂不需要繁復(fù)的色彩，那只會(huì)讓人眼花繚亂，徒增煩擾。既然玻璃窗用了色彩，墻上的瓷磚畫(huà)就立刻被馬蒂斯簡(jiǎn)化到只剩黑色勾勒的輪廓。他為教堂內(nèi)部繪制的三組瓷磚壁畫(huà)，一幅《圣母與圣嬰》是母親正舉起孩子的動(dòng)作，一改圣母懷抱嬰兒的固定圖式;一幅《圣多米尼克》是身穿寬松袍子的先賢，女修士敬拜的多米尼克。另外一幅《苦路圖》人物匯集于一面作品上，相互交錯(cuò)，摒棄了規(guī)律的排列。所有人物都是臉部五官被省略，只留下身體動(dòng)作。

教堂的外部也是精心設(shè)計(jì)的。屋頂用藍(lán)色和白色的磚瓦鋪蓋，與玻璃窗的藍(lán)色相互輝映。藍(lán)色的基調(diào)讓這里洋溢著地中海的風(fēng)情。

旺斯教堂依山傍水，掩映在綠意盎然的景致之中。曾經(jīng)，我們對(duì)教堂的認(rèn)識(shí)是方圓幾公里內(nèi)的“地標(biāo)”建筑，現(xiàn)在，眼前的這個(gè)小教堂顯然不是那個(gè)高大奪目的“地標(biāo)”，但卻與自然融和得恰到好處。旺斯太美了，一代藝術(shù)大師馬蒂斯怎舍得打破這美景，用一座教堂喧賓奪主？

這個(gè)教堂如此簡(jiǎn)單，卻到處都有馬蒂斯的心機(jī)。馬蒂斯為它工作了整整四年，將它看作自己留在世上最后的杰作之一。它的每一處都體現(xiàn)了馬蒂斯的藝術(shù)精髓，平衡、純粹和色彩。

這座小教堂，真正的名字是“玫瑰經(jīng)教堂”（ The Chapel of the Rosary），是一座修女教堂，玫瑰經(jīng)是修女誦讀的教經(jīng)。因?yàn)轳R蒂斯聲名在外，現(xiàn)在人們更喜歡稱它“馬蒂斯旺斯教堂”或“旺斯教堂”。

“馬蒂斯將教堂視為自己的藝術(shù)創(chuàng)作的紀(jì)念物，一個(gè)關(guān)于他的美學(xué)教義的完美陳述體，即使剝奪其宗教意義，仍可視為一座歷史性的紀(jì)念物?！蓖剐〗烫貌皇钦娴摹昂?jiǎn)單”，而是馬蒂斯完美的簡(jiǎn)潔。一生修習(xí)，終歸于簡(jiǎn)沉于拙。