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        基于觸媒理論的古村落保護與開發(fā)研究

        2020-03-23 09:16:58陶彬彬翁奕城
        現(xiàn)代園藝·園林版 2020年1期

        陶彬彬 翁奕城

        摘? ?要:伴隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的提出,古村落的保護與開發(fā)逐漸受到社會各方面的重視。但目前對古村落的保護與開發(fā)大多停留在靜態(tài)的物質(zhì)更新層面。通過對徽州古村落屏山村的歷史文化現(xiàn)狀進行調(diào)查分析,通過引入“城市觸媒理論”,尋找屏山村的“觸媒元素”,嘗試為屏山村的保護與開發(fā)提供一條動態(tài)、可持續(xù)發(fā)展的路徑,并為古村落的保護與更新提供一定的參考。

        關鍵詞:觸媒理論,古村落保護,屏山村

        觸媒在化學中是催化劑的另一種稱謂。在觸媒的作用下,周邊環(huán)境或事物能夠更快速地產(chǎn)生聯(lián)動與反映。“城市觸媒理論”最早于1989年由美國學者韋恩-奧圖和唐-洛干在《美國都市建筑———城市設計的觸媒》中提出[1],經(jīng)過多年的發(fā)展,城市觸媒理論在城市規(guī)劃、都市交通、歷史地段保護、舊城有機更新等諸多方面均起到了積極的作用。

        在環(huán)境設計中,觸媒既可以是物質(zhì)實體,也可以是非物質(zhì)性的歷史、文化、典故等。觸媒元素通過對觸媒載體及周邊相關環(huán)境要素起到引導作用, 使其產(chǎn)生連鎖反應,從而帶動周邊地區(qū)的聯(lián)動發(fā)展,以此激活周邊環(huán)境活力, 實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[2]。

        1? ? 古村落保護與開發(fā)中觸媒系統(tǒng)的建立

        社會的快速發(fā)展對傳統(tǒng)古村落帶來的影響與沖擊越來越大。一方面,由于交通不便、缺乏支撐產(chǎn)業(yè)等,古村落的經(jīng)濟水平相對滯后。很多古村落內(nèi)部,居民為了改善自身居住環(huán)境對老建筑進行了不同程度自發(fā)的加建、改建,使古村落歷史建筑環(huán)境遭受破壞。村民搬遷以及年輕勞動力的大量流出,也使村落漸漸失去了原有的活力。另一方面,目前對于古村落的保護與開發(fā)更多停留在靜態(tài)的物質(zhì)環(huán)境改善層面,不能有效地促進古村落的可持續(xù)發(fā)展。在此背景下,城市觸媒作為有效促進和引導后續(xù)開發(fā)的關鍵點,所帶來的小規(guī)模漸進式改造能夠有效保護原有古村肌理和空間結構,保證村落整體風貌及多樣性不被破壞。因此,將觸媒理論引入到古村落的開發(fā)與保護之中,是促進古村落穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

        在城市設計中,城市觸媒可能是某一個物質(zhì)元素,如一片歷史街區(qū)的更新改造、一座博物館、一處城市公園等;城市觸媒也可能是一個非物質(zhì)元素,如一項開發(fā)政策、一次城市展覽活動等[3]。在古村落保護與開發(fā)的過程中,根據(jù)觸媒的形態(tài)亦可將其分為實體觸媒和虛體觸媒2種。其中,實體觸媒指村落中具備較高活力的物質(zhì)空間;虛體觸媒指非物質(zhì)空間形態(tài),主要包括古村落的特色民俗文化、歷史典故等。實體觸媒能夠有效改善古村落的物質(zhì)環(huán)境,虛體觸媒則有利于村落傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。二者相互補充、相互疊加,共同促進古村落的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。2015年,在對福建市培田村的更新保護中,設計團隊就通過實體觸媒剪藝山舍、跨河廊橋、開放廚房與一系列民俗活動等虛觸媒相結合,實現(xiàn)培田村的村落復興[4]。

        2? ? ?屏山村概況

        屏山村位于安徽省黃山市黟縣,距離黟縣縣城約4km。屏山村發(fā)展至今已有1100年歷史,是徽州傳統(tǒng)古村落的典型代表。屏山村自古聚族而居,自唐朝則聚居舒姓,故屏山村又名舒村。屏山村背靠屏風山和吉陽山,吉陽溪自北向南在村中穿流而過,在村口匯于人工開鑿的長寧湖中。屏山村通過南北向的黟金公路與外部建立聯(lián)系,村內(nèi)街巷縱橫,沿吉陽溪而設的水街構成村落內(nèi)部南北向的主要通道,在水街和黟金公路之間通過若干東西向次級街巷聯(lián)系,構成屏山村的空間結構。屏山村內(nèi)現(xiàn)存明清民居200余幢,另有三姑廟、御前侍衛(wèi)牌坊、長寧湖、舒繡文故居、玉蘭庭、葫蘆井、小繡樓等歷史文化建筑。

        同其他多數(shù)傳統(tǒng)古村落一樣,社會的快速發(fā)展給屏山村帶來一系列負面沖擊。由于經(jīng)濟水平較低,大量年輕人選擇外出,村落空心化。另一方面,由于缺乏資金修繕和管理,村落內(nèi)現(xiàn)存的一些歷史文化建筑都一定程度上遭受破壞,加之村民對民宅的自發(fā)加建、改建,屏山村整體歷史風貌被破壞?;诖耍枰剿鞒鲆粭l適宜屏山村可持續(xù)發(fā)展的路徑,實現(xiàn)屏山村的復興與活化。

        3? ? ?觸媒系統(tǒng)在屏山村保護與開發(fā)中的運用

        3.1? ?觸媒元素的選取

        從屏山村整體空間格局來看,相關歷史文化遺存呈點狀分片區(qū)分布在村落中,通過深度挖掘屏山村空間特色以及歷史文化要素,結合居民生活需求以及旅游發(fā)展,最終確定了屏山村的若干觸媒元素。通過對觸媒元素的開發(fā)設計,以及觸媒點不斷發(fā)展,可以刺激和引導村內(nèi)其他節(jié)點的開發(fā),并逐漸形成觸媒網(wǎng)絡,從而持續(xù)促進屏山村的良性發(fā)展(圖1)。

        3.2? ?觸媒系統(tǒng)的保護與開發(fā)設計

        屏山村自古聚族而居,受宗法禮儀制度的影響,村落形成以舒光裕祠為中心向周圍不斷蔓延的整體格局。祠堂在村內(nèi)已經(jīng)屹立超過百年,不僅是具有文化價值的古建筑,更是村內(nèi)舒氏家族延續(xù)的證明,對許多村民具有精神方面的意義。因此,基于觸媒系統(tǒng)設計的融合性原則,屏山村的觸媒空間系統(tǒng)包括以舒光裕祠和御前侍衛(wèi)祠為中心的核心歷史文化展示區(qū)、傳統(tǒng)建筑民宿區(qū)和沿吉陽溪而設置的步行景觀商業(yè)帶三大觸媒載體。

        3.2.1? ?核心歷史文化展示區(qū):空間性觸媒+功能性觸媒+文化性觸媒。舒光裕祠在村內(nèi)以具備百年歷史,是村內(nèi)最具有文化價值的古建筑,更是村內(nèi)舒氏家族延續(xù)的證明。但是隨著村落的衰敗,祠堂也面臨著年久失修的狀況。以屏山最具特色的舒光裕祠和鄰近的御前侍衛(wèi)堂等作為空間性觸媒載體,融入可以展示屏山當?shù)孛袼滋禺a(chǎn)如錫格子茶、磚雕等的商業(yè)功能性觸媒,打造極具特色的歷史和民俗文化展示區(qū)。在對現(xiàn)狀建筑進行梳理,拆除多余的、不和諧的建筑,進行空間重置的基礎上,從游客和本地居民的雙重需求角度出發(fā),將這一區(qū)域劃分為文化展示區(qū)、公共景觀區(qū)及功能輔助區(qū)。通過一些文化性觸媒,如藝術表演、歌曲演唱、舞蹈節(jié)目及雕塑展、攝影展、繪畫展的置入,滿足游客對當?shù)匚幕私獾挠?,游客在進行文化體驗的同時,也能夠參與到相關活動中去(圖2~3)。

        3.2.2? ?傳統(tǒng)建筑民宿區(qū):空間性觸媒+功能性觸媒。傳統(tǒng)建筑民宿區(qū)以村落歷史建筑為空間性觸媒載體,融合民宿作為功能性觸媒,結合周邊村落環(huán)境,打造極具特色的徽派民宿體驗區(qū)。民宿區(qū)設置在歷史核心保護區(qū)外圍的建筑風貌協(xié)調(diào)區(qū)范圍內(nèi),鄰近長寧湖和田園風貌區(qū)。多樣化的農(nóng)業(yè)采摘、農(nóng)事體驗活動有效地豐富了游客的旅行體驗,拓寬了本地居民的收入來源。民宿區(qū)歷史建筑采用微改造的方式,保留極具特色的徽派建筑立面,局部對建筑進行整合形成若干院落,使每個歷史建筑既相互獨立又相互關聯(lián),從而達到功能整合的目的。

        3.2.3? ?沿河步行景觀商業(yè)帶:空間性觸媒+功能性觸媒。屏山村內(nèi)南北向的吉陽溪貫穿整個村落,溪上現(xiàn)存10余座形態(tài)各異的石橋,沿溪的水街也是村落內(nèi)南北向的主要交通路徑。

        通過統(tǒng)一修整水街兩岸的建筑,修復被破壞的歷史建筑,拆除或局部整改與整體風貌不協(xié)調(diào)的建筑,重塑江南水鄉(xiāng)水街氛圍。通過一些功能性觸媒,如手工藝作坊,藝術家工作室,特色食品售賣等,游客在觀賞村落的同時能夠滿足自己消費、購物的需求。

        4? ? ?結語

        由于特殊的地理環(huán)境和豐富的歷史文化,對屏山村的保護與開發(fā)必然是一個循序漸進的過程。通過對觸媒理論的應用,合理有效地提取村內(nèi)的各類觸媒元素,由點到線,再由線到面推動屏山村持續(xù)、漸進的保護與發(fā)展。但是對于古村落的保護與開發(fā)并非僅限于某一種固定的方式,對觸媒理論的運用也同樣需要避免對觸媒元素的簡單復制,而應該立足古村落本身,多角度挖掘發(fā)揮古村落原有歷史文化特色,因地制宜地選擇能推動村落復興的各種觸媒元素,避免陷入內(nèi)在競爭激烈導致觸媒失活的困境。

        參考文獻

        [1] 韋恩-奧圖,唐-洛干.美國都市建筑:城市設計的觸媒[M].王劭方,譯.臺北:創(chuàng)興出版社,1995

        [2]王鑫鑫,朱蓉.觸媒理論引導下的古村落保護開發(fā)研究——以無錫嚴家橋為例[J].西部人居環(huán)境學刊,2018,33(06)

        [3]金廣君,陳旸.論“觸媒效應”下城市設計項目對周邊環(huán)境的影響[J].規(guī)劃師,2006(11)

        [4]鎮(zhèn)列評,蘭菁,蔡佳琪.基于觸媒理論的傳統(tǒng)村落復興策略研究——以福建省培田村為例[J].福建建筑,2017(08)

        (責任編輯? ? 禾初)

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