梁東艷

杜威說，教育即生活;而他的中國學(xué)生陶行知卻說：生活即教育。而教育的全部智慧，都是從生命出發(fā)又回歸生命的智慧。每個(gè)人都是一個(gè)生命體，帶著族類的遙遠(yuǎn)記憶，帶著薪火不息的人類文化在這方土地演繹精彩。教育的本身就是用成人之美的方式緩慢而漸進(jìn)地改變社會公民的素質(zhì)，重建更美好的生活方式。黨的十九大報(bào)告中提出“辦好特殊教育，努力讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育”。我們?nèi)绾巫屛覀兊暮⒆釉诮逃淖甜B(yǎng)下共享社會美好呢？我們學(xué)校早在前幾年就開始進(jìn)行智障學(xué)生社區(qū)融合教育實(shí)踐研究，作為班主任又承擔(dān)生活適應(yīng)課程，我就近幾年的社區(qū)融合活動說說自己的看法。

一、課標(biāo)引領(lǐng)創(chuàng)設(shè)分層社區(qū)融合課程

在大力提倡教育公平的今天，越來越多的殘障兒童進(jìn)入普通學(xué)校進(jìn)行隨班就讀，而我校在校生多為中重度的智力障礙。本著“不求人人成才，但求人人進(jìn)步”的教育理念，依托國家部編版培智生活適應(yīng)教材，開展社區(qū)融合教育活動。遵循學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生生活自理、從事簡單家務(wù)勞動、自我保護(hù)和適應(yīng)社會的能力。以學(xué)生能獨(dú)立生活為目標(biāo)，提升現(xiàn)有能力為內(nèi)容，通過課堂情景預(yù)設(shè)演練，最終實(shí)現(xiàn)走出校門融入社會。根據(jù)《培智學(xué)校義務(wù)教育生活適應(yīng)課程》的要求，本課程以學(xué)生的生活為核心，以學(xué)生生活中的需要和問題為出發(fā)點(diǎn)，遵循學(xué)生生活的邏輯極其身心發(fā)展特點(diǎn)，圍繞學(xué)生個(gè)人生活、家庭生活、學(xué)校生活與社會生活構(gòu)建課程體系。根據(jù)在校生的年齡特點(diǎn)在課標(biāo)引領(lǐng)下創(chuàng)設(shè)社區(qū)融合課程。該課程與學(xué)校德育工作中的每月一事相結(jié)合，確定同一主題但以班級為單位進(jìn)行社區(qū)融合活動。結(jié)合課標(biāo)目標(biāo)我們也將社區(qū)融合課程進(jìn)行目標(biāo)分層。社區(qū)融合課程分成低、中、高三個(gè)層次，同一內(nèi)容不同教學(xué)內(nèi)容。低層的社區(qū)融合目標(biāo)以有意愿主動學(xué)習(xí)技能為目標(biāo)，能夠在不同場景與環(huán)境中表達(dá)自己的感受，嘗試簡單的溝通交往、能夠有一定的規(guī)則意識。中層的社區(qū)融合以基本掌握必備生活技能，積極主動的與人溝通交往，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。高層的社區(qū)融合以能夠獨(dú)立或半獨(dú)立適應(yīng)生活能力為目標(biāo)，具備良好的品德，成為適應(yīng)社會生活的公民。

二、多方協(xié)作有效踐行社區(qū)融合課程

德國的哲學(xué)家雅斯貝爾斯說：“教育是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！笔篱g的樹哪一棵不是從種子開始的？它們要生長離不開陽光、水、空氣、土壤。我們的孩子呢？原先培智教育就是將孩子關(guān)在校園內(nèi)，封閉無法打開孩子們的心靈。社區(qū)融合教育打破封閉局限，充分整合各學(xué)科資源，利用校園周圍社區(qū)中的集中資源，從課堂學(xué)習(xí)走向?qū)嵺`踐行。讓學(xué)生把生活適應(yīng)課堂中所學(xué)到的知識遷移到真實(shí)的情景中去，強(qiáng)化知識，形成技能，促進(jìn)他們在身心各方面得到長足的發(fā)展。以學(xué)校周圍的居民區(qū)、市場、超市為社區(qū)融合的相關(guān)場所，開展開放式的生活適應(yīng)課堂。借助公益組織、社區(qū)服務(wù)中心、宣傳媒介等資源，給與師生幫助。力爭確保每個(gè)班級每個(gè)孩子都能全程參與。從公園踏青到商城購物，把課堂搬到室外，行走之間把知識強(qiáng)化。如濱湖公園歡樂多的社區(qū)融合中，全校師生分成中、高、低三段進(jìn)行。低齡段的孩子采取步行或者家長攜帶的方式到達(dá)濱湖公園。一路上培養(yǎng)孩子行走的的相關(guān)禮儀、同伴之間的陪伴互助，學(xué)會用簡單的語言描述所見。中高段的學(xué)生統(tǒng)一采取步行方式到達(dá)公園。中段學(xué)生了解步行的路線，認(rèn)識簡單的交通規(guī)則，能夠獨(dú)立與他人溝通和交流，并具備游覽的相關(guān)禮儀。高段的孩子學(xué)習(xí)公共自行車的使用，增強(qiáng)自我保護(hù)意識、并在活動中能夠進(jìn)行高低互幫，做一個(gè)有思想的文明人。在公園內(nèi)分層進(jìn)行不同的主題教育活動。低段為游戲課程，以放風(fēng)箏、貼燒餅、老鷹抓小雞等簡單的游戲?yàn)橹?。中段學(xué)生進(jìn)行彩繪課程，利用美術(shù)工具繪制美麗的風(fēng)箏并進(jìn)行風(fēng)箏放飛大比拼。高段學(xué)生開展經(jīng)典誦讀課程，利用自己的長處為其他孩子們表演節(jié)目，讓每一個(gè)孩子都能在活動中有成就感，每一個(gè)孩子在游玩過程中共同體驗(yàn)生活的樂趣，感受分享的喜悅并提升自身生活適應(yīng)技能及社會交往技能。

三、家校共育扎實(shí)推進(jìn)社區(qū)融合課程

蘇霍姆林斯基認(rèn)為，只有學(xué)校和家庭志同道合，抱著一致的信念，一致的行動，兒童才能獲得全面和諧的發(fā)展。對于特殊孩子來說能夠真正的實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主還需要家長的全面配合。特殊孩子掌握生活技能是需要長期反復(fù)不斷訓(xùn)練的，除了學(xué)校搭建的課堂和實(shí)踐活動平臺，家庭是最根本的也是最有效的平臺，但是由于家長本身水平的限制，使得孩子在技能提升過程中遇到阻礙。家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。我們通過智慧父母公益組織定期為全校父母進(jìn)行知識培訓(xùn)，轉(zhuǎn)變家長們的教育理念與教育觀念。教師針對每個(gè)家庭和家長溝通交流，制定每個(gè)孩子在家中的社會融合活動計(jì)劃。每月在進(jìn)行實(shí)踐活動之前，教師根據(jù)孩子特點(diǎn)讓家長幫助孩子熟練掌握本次實(shí)踐活動中所需要的技能，再進(jìn)行相應(yīng)的實(shí)踐活動。家長可能會存在對孩子期望過高、有時(shí)候過分溺愛孩子而對孩子的適應(yīng)技能要求不嚴(yán)格。老師定期和家長進(jìn)行回訪交流消除家長對于孩子在生活適應(yīng)能力培養(yǎng)中的負(fù)效果。在近幾年社區(qū)融合活動中我們班的家長始終積極配合，并利用寒暑假進(jìn)行孩子的康復(fù)訓(xùn)練。小杰同學(xué)在進(jìn)行幾次社區(qū)融合活動后，我們結(jié)合孩子的特點(diǎn)特地為孩子設(shè)置了乘車回家這個(gè)課程，經(jīng)過一個(gè)月的訓(xùn)練后，現(xiàn)在孩子都是獨(dú)自一人上下學(xué)的。

教育，一端連著個(gè)體生命的豐盈與超越，一端則連著文化的傳承的創(chuàng)生。讓每一個(gè)生命都面朝真善美的大海，都聽得見人性春暖花開的聲音。