程應(yīng)峰

一天，我突發(fā)奇想，試圖將一張單薄平滑的紙張?jiān)谧烂嫔县Q起來，可花了好半天工夫，都沒有達(dá)到目的。后來我無意中將紙卷成筒狀在手上把玩，過后將紙展開，發(fā)現(xiàn)這張紙自然而然形成了一個(gè)不易消除的極小的弧度，我再將紙往桌子上豎放時(shí)，很輕易地就將它豎穩(wěn)了。顯然，紙能夠豎起來的原因，就是因?yàn)樗邆淞艘粋€(gè)小小的弧度。

弧度的存在拓展了它的支撐面，擴(kuò)大了它的平衡點(diǎn)，讓紙張的豎立具備了更大的可能。

生而為人，要讓生命有張力，有彈性，有適時(shí)站立的機(jī)緣，就必須擁有一個(gè)弧度：或彎腰，或低調(diào)，或放下。

適時(shí)的彎腰，是一種智慧。彎腰并不是卑躬屈膝，拍馬奉迎，出賣人格。而是為著真理、事業(yè)，適度妥協(xié)。這樣的彎腰，彎出了人格魅力，凸顯了人性美麗，接近了人生夢(mèng)想。

意大利文藝復(fù)興時(shí)期，雕塑大師米開朗基羅的一件作品按期完工，驗(yàn)收人員看過之后，露出不悅之色。

“有什么地方不對(duì)嗎？”米開朗基羅問?！氨亲犹罅耍　彬?yàn)收人員說?！笆菃?？”米開朗基羅站在雕像前一本正經(jīng)看了看，大叫一聲：“可不是，鼻子是大了一點(diǎn)，我馬上改。”說話間，拿起工具爬上架子，叮叮當(dāng)當(dāng)修飾起來。鑿刀所到之處，掉下了一些大理石粉，驗(yàn)收人員只得走開了。一會(huì)兒工夫，米開朗基羅爬下架子，請(qǐng)驗(yàn)收人員再去檢查。“您看，現(xiàn)在可以了吧！”驗(yàn)收人員看了看，高興地說：“是??！好極了！這樣才對(duì)呢！”

事實(shí)上，米開朗基羅爬上架子時(shí)偷偷抓了一些大理石碎片和一把石粉，從頭到尾，他在上面只是做做樣子，對(duì)原來的雕刻沒有絲毫改動(dòng)。

他之所以這樣做，是因?yàn)樗溃绻麍?zhí)意跟對(duì)方爭論，絕難爭出個(gè)是非曲直。畢竟對(duì)一件藝術(shù)作品而言，不同的人有不同的感覺和看法。審時(shí)度勢(shì)，彎一下腰，不僅給了對(duì)方良好的感覺，還維持了自己心目中作品的原狀，問題也得到了圓滿解決。

晚清“四大名臣”之一張之洞也是個(gè)善于彎腰的人，從而建功立業(yè)、實(shí)現(xiàn)了胸中抱負(fù)。

小處彎腰，才會(huì)大處取勝。世上很多事情一如彎腰那樣簡單，只需放低姿態(tài)去做。

一張單薄的紙，一旦有了弧度，就可以站立起來。但是，如果是一根寧折不彎的筷子，要讓它在光滑的桌面上豎起來恐怕就不那么容易了。對(duì)筷子來說，筷子頭那么大的平衡點(diǎn)是與生俱來、無法擴(kuò)展的，要實(shí)現(xiàn)筷子的豎立，除非附帶其它的外在條件，比如底部的粘結(jié)，外在的支撐，或是將其插入泥土或沙子之中。筷子的屬性決定了它很難有自己的弧度，所以它很難像紙張一樣可以靠自身的弧度站立起來。

做人又何嘗不是如此呢？性情耿直固然是可貴的品質(zhì)，但能屈能伸、能進(jìn)能退、懂得適度彎腰的人，更容易有所成就。的確，生命的高度，取決于低調(diào)彎腰的弧度。給生命一個(gè)弧度，人生就會(huì)贏得更多可以站立起來的機(jī)會(huì)。

選自《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》