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        座談式教學(xué)模式在公安院校思政課教學(xué)中的應(yīng)用

        2020-03-12 12:38:27甘伊玲
        關(guān)鍵詞:座談公安院校話語(yǔ)

        甘伊玲,高 山

        (廣西警察學(xué)院,廣西 南寧 530029)

        我國(guó)高校,尤其是公安院校,一向比較重視在校學(xué)生的思想政治教育,并以關(guān)系“培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人”的政治高度來(lái)看待和設(shè)計(jì)大學(xué)思想政治教育,開(kāi)設(shè)思想政治教育理論課。但目前,多數(shù)公安院校思想政治理論課的課堂教學(xué)模式單一,多以講授法為主,注重知識(shí)的學(xué)習(xí),卻很少關(guān)注學(xué)生內(nèi)化情況,師生、生生之間的交流對(duì)話比較少。座談式教學(xué)是以座談和會(huì)話為主要形式、以學(xué)生自主探索為主要內(nèi)容的教學(xué)方式,將座談式教學(xué)法引入公安院校思想政治教育,使之與課堂理論教學(xué)相結(jié)合,在思想上成為驗(yàn)證、強(qiáng)化和延伸的一個(gè)平臺(tái),使學(xué)生通過(guò)師生、生生之間的座談交流學(xué)習(xí),增加對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解領(lǐng)悟,在融洽、寬松、民主、平等的師生、生生關(guān)系中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣。

        一、公安院校思政課教學(xué)面臨的困境

        公安院校思政課教學(xué)有異于其他課程的教學(xué),其主要差別在于公安院校思政課是具有較強(qiáng)意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)的一門(mén)特殊課程。這門(mén)課程不僅僅要對(duì)學(xué)生傳授理論知識(shí),更重要的是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治理論及價(jià)值理念的教育引導(dǎo),即在思政課教學(xué)過(guò)程中,要向?qū)W生宣傳黨的宗旨、黨的政治理論以及黨的方針、政策。因而,要評(píng)價(jià)思想政治教育理論課的教學(xué)效果,絕不能簡(jiǎn)單地用學(xué)生死記硬背教材文本內(nèi)容的考核方式,而主要應(yīng)該看學(xué)生是否能真正而不是表面上或口頭上地接受教師所教授的政治理論知識(shí),是否真正地把教師所講授的政治理論知識(shí)化為學(xué)生思想理論知識(shí)的一部分,進(jìn)而指導(dǎo)其行動(dòng)并付之于實(shí)踐。但在公安院校思政課的教學(xué)過(guò)程中,存在著不同程度的教學(xué)方法單一、一味地“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)現(xiàn)象,課堂上出現(xiàn)一些諸如“教材話語(yǔ)”“話語(yǔ)霸權(quán)”“師道尊嚴(yán)”制約以及學(xué)生“失語(yǔ)”等現(xiàn)象,致使思政課程教學(xué)陷入困境,不利于思政課教學(xué)目的和教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)。

        (一)教材在課堂教學(xué)中的話語(yǔ)困境

        教材是課堂教學(xué)的載體,是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)的依據(jù)。教材不同于一般著作,其話語(yǔ)規(guī)范有較高的要求,其重要表現(xiàn)就是話語(yǔ)“官方化”,即存在大量的政策性話語(yǔ)、文件性話語(yǔ)以及馬克思主義的經(jīng)典話語(yǔ)。教材是否適當(dāng),主要體現(xiàn)在內(nèi)容方面,也就是向?qū)W生傳播和輸送什么樣的觀念上,但無(wú)論什么內(nèi)容,都要通過(guò)一定的話語(yǔ)才能表達(dá)。教材以什么樣的范式來(lái)解讀所向?qū)W生教育的觀念內(nèi)容,與以什么樣的語(yǔ)言方式和風(fēng)格呈現(xiàn)這些內(nèi)容同等重要[1]。當(dāng)前,教材在公安院校思政課課堂教學(xué)中的話語(yǔ)困境主要表現(xiàn)為:教材的內(nèi)容主要使用的是“文件化”“政策化”的話語(yǔ),教師主要以“官方化”的語(yǔ)言范式向?qū)W生解讀所教育的觀念內(nèi)容,這種“灌輸式”話語(yǔ),不利于學(xué)生接受所教育的內(nèi)容,會(huì)在一定程度上影響教育效果。如在概論課教材中,“文件話語(yǔ)”特征表現(xiàn)得最為明顯,該門(mén)課程主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行馬克思主義中國(guó)化理論教育,教材內(nèi)容包括馬克思主義中國(guó)化的基本原理以及黨和政府最新的一系列理論、路線、方針、政策,編寫(xiě)教材的依據(jù)很大程度上來(lái)自黨和政府的文件。而在“原理”“綱要”等課程教材中,馬克思主義經(jīng)典話語(yǔ)表現(xiàn)得比較突出。這些思政課所使用的教材話語(yǔ)非常規(guī)范,其與黨和政府的官方話語(yǔ)、文件話語(yǔ)高度一致。但有的教師在教學(xué)中受到教材話語(yǔ)規(guī)范性特點(diǎn)的影響,沒(méi)有從利于學(xué)生理解和接受的角度出發(fā),而是直接“照本宣科”式地對(duì)學(xué)生直白灌輸教材文本的觀點(diǎn),未能實(shí)現(xiàn)教材話語(yǔ)向教學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教材話語(yǔ)的不適,影響了教學(xué)的有效性。

        (二)教師“話語(yǔ)霸權(quán)”與學(xué)生“失語(yǔ)”現(xiàn)象

        在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師往往是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者,公安院校思政課教師也不例外。思政課實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生教育的主要形式就是通過(guò)教師的言傳身教,這就要求教師在課堂教學(xué)中要言語(yǔ)適當(dāng)、有效。如果教師在課堂教學(xué)中言語(yǔ)不適,就容易產(chǎn)生話語(yǔ)“霸權(quán)”現(xiàn)象。例如,有的教師為了保證課堂教學(xué)秩序能夠按照自己的設(shè)計(jì)順利進(jìn)行,通常喜歡按照自己預(yù)先設(shè)計(jì)好的方式掌控課堂教學(xué)。如有的教師講課習(xí)慣于“一言堂”或“一灌到底”,幾乎沒(méi)有學(xué)生發(fā)言或參與討論的空間。在師生課堂對(duì)話中,有的教師雖然強(qiáng)調(diào)學(xué)生可以自由即興發(fā)言,但這只是形式上的許諾,教師卻實(shí)際上控制了師生座談對(duì)話的整個(gè)過(guò)程,即師生座談對(duì)話的全過(guò)程都被任課教師控制在其預(yù)先設(shè)計(jì)好的教學(xué)中,此時(shí)的教師已不再是“主導(dǎo)者”,而成了名副其實(shí)的“主宰者”。這就導(dǎo)致在授課中,雖有“問(wèn)”有“答”,但在“話語(yǔ)霸權(quán)”下的“問(wèn)”“答”,實(shí)質(zhì)上成了教師牽著學(xué)生鼻子走的“假對(duì)話”,如教師要求學(xué)生不要說(shuō)與問(wèn)題無(wú)關(guān)的內(nèi)容,不要說(shuō)與“正確”答案對(duì)立的觀點(diǎn),當(dāng)學(xué)生的答案偏離教師預(yù)先設(shè)計(jì)的答案時(shí),教師會(huì)立即打斷學(xué)生的回答,并有意識(shí)地把學(xué)生“拉回”到預(yù)先設(shè)計(jì)的答案上來(lái)。有的教師在對(duì)話中隨時(shí)打斷并插入話語(yǔ),當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案相背離時(shí),慣于隨時(shí)批評(píng)學(xué)生。這種情況下,教師無(wú)形中控制著學(xué)生,學(xué)生只能被動(dòng)接受知識(shí),喪失自我,只能淪為知識(shí)的對(duì)象物[2]。

        在公安院校思政課教學(xué)中,處于“受教育者”地位的學(xué)生需要教師的諄諄教導(dǎo),以獲得一定的知識(shí)和進(jìn)一步完善自我,在此種情況下,學(xué)生在課堂上習(xí)慣于扮演一個(gè)“傾聽(tīng)者”的角色,習(xí)慣將自己定位為一個(gè)需要教師“改造”的零件。同時(shí)由于教師的學(xué)識(shí)一般比學(xué)生更為淵博,學(xué)生在課堂上更多地表現(xiàn)為“有想法而不敢說(shuō)”“意欲為之而又不敢為”,害怕自己說(shuō)錯(cuò)而被老師批評(píng)或譏諷。久而久之,學(xué)生在課堂上常常扮演著“遵從者”“取悅者”“忍受者”的角色,處于一種“被控制”的、無(wú)“話語(yǔ)權(quán)”的“失語(yǔ)”狀態(tài)。而這種狀態(tài)持續(xù)得越久,就越容易使課堂教學(xué)失去以平等為基礎(chǔ)的對(duì)話支撐條件。

        (三)“師道尊嚴(yán)”制約師生平等對(duì)話

        受中華傳統(tǒng)文化和教育習(xí)慣的影響,公安院校思政課課堂教學(xué)不同程度地受傳統(tǒng)文化因素的影響和制約。在我國(guó)的教育發(fā)展史上,一直延續(xù)并提倡“師道尊嚴(yán)”,盡管歷史上也曾推崇過(guò)“亦師亦友”般的師生關(guān)系,但“尊師重教”始終是公安院校校園文化的主流。一般來(lái)說(shuō),教師在課堂上擁有對(duì)教學(xué)的絕對(duì)話語(yǔ)權(quán),往往以“權(quán)威者”姿態(tài)自居,并在“師道尊嚴(yán)”傳統(tǒng)觀念的束縛下,心理上存在著強(qiáng)烈的“權(quán)威者”優(yōu)越感。體現(xiàn)在與學(xué)生的交流對(duì)話中,一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生的觀點(diǎn)與自己的觀點(diǎn)不同時(shí),教師便會(huì)否定學(xué)生的觀點(diǎn),以便維護(hù)自己“權(quán)威者”的形象。但就學(xué)生而言,則可能因?yàn)樽鹬亟處煹臋?quán)威而聽(tīng)從了教師的話語(yǔ),但同樣可能因?yàn)榫次方處煹臋?quán)威而放棄了表達(dá)自己真實(shí)感受的想法。久而久之,師生雙方在傳統(tǒng)師生關(guān)系和“師道尊嚴(yán)”的影響下,無(wú)形中形成了師生間對(duì)話主體的不平等,以致師生難以順利進(jìn)行平等對(duì)話。

        二、座談式教學(xué)模式作用分析

        座談式教學(xué)模式是探究式教學(xué)下位概念的一種教學(xué)方法,是以座談和會(huì)話為主要形式,在大學(xué)生自主探索的基礎(chǔ)上,通過(guò)教師引導(dǎo)將教學(xué)內(nèi)容傳授給大學(xué)生,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,有別于傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)方式。思政課采用座談形式進(jìn)行教學(xué),能更好地發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用,可以綜合更多的有利因素,將嚴(yán)肅的思想教育融合在輕松的交流和辯論當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)學(xué)生由自發(fā)的問(wèn)題導(dǎo)引到自覺(jué)的接受和思考,使學(xué)生真正把教師所傳授的政治理論知識(shí)內(nèi)化為自己思想的一部分,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為自身行動(dòng)指南。為了能夠使公安院校思政課教學(xué)收到較好的效果,達(dá)到最佳的預(yù)期教學(xué)目的,幫助公安院校大學(xué)生樹(shù)立正確、科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,公安院校思政課教師除了要熟悉所授課程以及相近課程的教學(xué)內(nèi)容和掌握必要的思想政治學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)外,還要做到不斷更新課堂教學(xué)模式及教學(xué)方法。座談式教學(xué)模式可以在公安院校思政課教學(xué)中發(fā)揮積極作用,這種作用主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

        (一)有利于克服教材在課堂教學(xué)中的話語(yǔ)困境

        高校思政課不同于其他課程的特點(diǎn)在于,它不僅要傳授理論知識(shí),而且還要利用課堂教學(xué)宣傳黨的宗旨和黨的理論、方針、政策。思政課教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù),就是努力使教材中的“官方化”話語(yǔ)、政策性話語(yǔ)、文件話語(yǔ)以及馬克思主義的經(jīng)典話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生容易理解和接受的話語(yǔ),以進(jìn)一步內(nèi)化為大學(xué)生思想的一部分,進(jìn)而指導(dǎo)其行動(dòng)選擇。針對(duì)前述思政課教學(xué)中的教材話語(yǔ)困境,座談式教學(xué)模式以座談和會(huì)話為主,通過(guò)座談的形式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,在輕松活潑的座談?dòng)懻摵徒涣髦欣斫狻肮俜交焙汀拔募钡慕滩脑捳Z(yǔ),學(xué)會(huì)多元化、多方位、多角度地思考理論和社會(huì)生活中遇到的問(wèn)題,有利于學(xué)生主動(dòng)理解并接受思政課所教授的抽象晦澀的內(nèi)容,提高思政課的教學(xué)效果。

        (二)有利于克服教師教學(xué)中的“話語(yǔ)霸權(quán)”現(xiàn)象

        座談式教學(xué)模式是以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和座談?dòng)懻摓榍疤岬慕虒W(xué)方式,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究和討論。座談式教學(xué)模式中的座談和會(huì)話主要強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)言交流的作用,即通過(guò)師生、生生之間的對(duì)話、溝通和理解,使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、發(fā)展、合作、增知、創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)師生間的共識(shí)、共勉、共進(jìn),使學(xué)生在寬松、民主、平等的師生和生生關(guān)系中激發(fā)對(duì)思想政治課的學(xué)習(xí)興趣,有利于克服教師主導(dǎo)并控制課堂教學(xué)和教學(xué)中的“話語(yǔ)霸權(quán)”現(xiàn)象,使學(xué)生在融洽、平等的氛圍中積極參與課堂座談、會(huì)話,更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。

        (三)有利于化解教學(xué)中“師道尊嚴(yán)”的負(fù)面影響

        現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,良好的師生關(guān)系應(yīng)當(dāng)是一種“亦師亦友”的關(guān)系。但長(zhǎng)期以來(lái),思想政治課教學(xué)過(guò)程中受到“師道尊嚴(yán)”等傳統(tǒng)觀念的影響,教師往往以權(quán)威者自居,主導(dǎo)控制課堂教學(xué)的話語(yǔ)權(quán)以鞏固自己的“教師形象”,而學(xué)生則因?qū)處煹臋?quán)威產(chǎn)生敬畏心理而放棄了表達(dá)自己真實(shí)感受,甚至放棄追求真理的權(quán)利,甘于做一個(gè)順從者。座談式教學(xué)模式搭建的是一個(gè)平等、民主的對(duì)話平臺(tái),教師、學(xué)生可以在平等、民主、和諧的氛圍中展開(kāi)座談和對(duì)話。在這樣的模式下,教師能夠放下“師道尊嚴(yán)”權(quán)威,學(xué)生也不再因敬畏教師的權(quán)威而在教師面前唯唯諾諾,以致不敢勇于直面問(wèn)題,師生雙方在平等的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的師生關(guān)系,更有利于思政課程教學(xué)內(nèi)容的平穩(wěn)傳遞,教師教得更舒心,學(xué)生學(xué)得更放松,更輕松活躍的課堂氛圍無(wú)疑有助于學(xué)習(xí)效率的提高。

        (四)有利于化解課堂教學(xué)中學(xué)生的“失語(yǔ)”現(xiàn)象

        座談式教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)。在傳授知識(shí)或分析問(wèn)題、解決問(wèn)題過(guò)程中,教師應(yīng)當(dāng)能夠?yàn)閷W(xué)生多提供自主思考的空間,容許學(xué)生奇思妙想、標(biāo)新立異,使學(xué)生在自由交流中充分地思考、置疑。思政課教師要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力給予信任,要尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生的獨(dú)立性、積極性、創(chuàng)造性。在課堂教學(xué)中,要敢于改變“一言堂”“滿堂灌”的填鴨式教學(xué)習(xí)慣,走出教學(xué)方式的安全區(qū),鼓勵(lì)學(xué)生勇于提出不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),敢于挑戰(zhàn)教師的話語(yǔ)權(quán)威,實(shí)現(xiàn)師生、生生間的共識(shí)、共享、共進(jìn)。

        三、公安院校思政課座談式教學(xué)模式的設(shè)計(jì)

        公安院校思政課座談式教學(xué)有兩個(gè)特點(diǎn):一是交流與共享,二是探索與認(rèn)同。以思想理論可以為現(xiàn)實(shí)生活所證明的假設(shè)為邏輯基礎(chǔ),將座談式教學(xué)模式引入公安院校思想政治教育,使之與課堂理論教學(xué)相結(jié)合,在思想上成為驗(yàn)證、強(qiáng)化和延伸的一個(gè)平臺(tái)。結(jié)合思政課程教學(xué)目的與內(nèi)容需要,公安院校思政課座談式教學(xué)模式設(shè)計(jì)主要可分為準(zhǔn)備評(píng)估環(huán)節(jié)、實(shí)施環(huán)節(jié)、提升環(huán)節(jié)等三個(gè)環(huán)節(jié)。

        (一)座談式教學(xué)的準(zhǔn)備評(píng)估環(huán)節(jié)

        座談式教學(xué)的準(zhǔn)備評(píng)估環(huán)節(jié),要求作為“主持人”的授課教師具備相對(duì)專(zhuān)業(yè)的心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)學(xué)知識(shí),精心選擇會(huì)談時(shí)機(jī)、會(huì)談主題、會(huì)談議程,并對(duì)會(huì)談進(jìn)行預(yù)測(cè)和評(píng)估。一般而言,公安院校思想教育專(zhuān)業(yè)的教師已具備相關(guān)理論知識(shí),但是也要具備座談“主持人”應(yīng)當(dāng)具備的相關(guān)素質(zhì)。在一定時(shí)段的理論知識(shí)傳授過(guò)程中,選擇座談話題來(lái)強(qiáng)化認(rèn)識(shí),或者針對(duì)學(xué)生普遍存在的認(rèn)識(shí)困惑來(lái)選擇話題材料,綜合學(xué)校各方面的有利因素策劃座談。在擬訂座談?dòng)?jì)劃時(shí),應(yīng)積極準(zhǔn)備相關(guān)文件資料,通過(guò)調(diào)查和平時(shí)對(duì)參與座談成員的了解,對(duì)座談實(shí)施評(píng)估,預(yù)測(cè)思想教育的進(jìn)程和效果,做出可供選擇的多個(gè)座談實(shí)施方案和應(yīng)急處理方案。具體來(lái)說(shuō),座談式教學(xué)的準(zhǔn)備評(píng)估環(huán)節(jié),就是座談式教學(xué)的準(zhǔn)備階段,其主要工作包括以下方面。

        1.座談式教學(xué)話題的選擇

        需要強(qiáng)調(diào)的是,并不是所有的思政課的內(nèi)容都適合采取座談式教學(xué)。教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際情況決定是否采取該教學(xué)方法,其關(guān)鍵之處在于,座談的話題不僅要與所教的課程相關(guān),還要有一定的座談價(jià)值和可討論性。選擇的話題不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性,有利于集思廣益和獲得更多對(duì)問(wèn)題的看法,還要具備一定的理論內(nèi)涵和可討論空間,而不是個(gè)別學(xué)生三言?xún)烧Z(yǔ)就能夠完成討論的。

        2.座談式教學(xué)文件的準(zhǔn)備

        座談式教學(xué)文件包括任課教師開(kāi)展座談教學(xué)的教案、座談教學(xué)提綱、座談教學(xué)實(shí)施方案。在備課時(shí),教師要提前撰寫(xiě)好座談式教學(xué)教案,擬訂座談教學(xué)提綱和實(shí)施方案,明確座談的目的、座談的內(nèi)容和如何組織座談等。

        3.學(xué)生座談前的準(zhǔn)備

        座談式教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備教材,而且還要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備素材,即教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生課前認(rèn)真研讀教材、文獻(xiàn)資料,還要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種途徑搜集相關(guān)資料,開(kāi)闊視野和擴(kuò)大知識(shí)面,以便能夠多維度地思考問(wèn)題。在學(xué)生準(zhǔn)備教材、素材的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生初步擬出準(zhǔn)備過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題及解決問(wèn)題的方法,為座談做好準(zhǔn)備。

        4.座談教學(xué)提綱的擬訂

        座談教學(xué)提綱是針對(duì)座談的話題而擬出的一系列探索性的、粗線條的話題。座談提綱是座談的綱領(lǐng),為座談指明方向,它有助于師生圍繞問(wèn)題展開(kāi)座談,交流看法,使座談?dòng)袚?jù)可依。

        (二)座談式教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)

        座談式教學(xué)的實(shí)施環(huán)節(jié)重點(diǎn)要關(guān)注把握會(huì)話節(jié)奏、明晰會(huì)話主體話輪、引導(dǎo)會(huì)話流向等方面的群體性會(huì)話質(zhì)量(成員參與會(huì)話權(quán)的充分保護(hù)和享有與主持人超級(jí)會(huì)話身份的和諧共存)。公安院校思政課座談式教學(xué)比較適合采取以小組為單位和以班為單位相結(jié)合的方式進(jìn)行。

        1.組建座談小組

        小組成員一般是由同專(zhuān)業(yè)或者相近專(zhuān)業(yè)的學(xué)生組成,成員應(yīng)有一定的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)座談的話題要有自己的獨(dú)立看法。除一名主持人外,小組成員由10~15人組成為宜。

        2.選拔座談小組主持人

        座談式教學(xué)主持人與一般的主持人不同,不僅要有扎實(shí)的思想政治理論專(zhuān)業(yè)知識(shí)與見(jiàn)解,還要對(duì)思政話題具備一定敏感性、靈活性、目標(biāo)性等方面素質(zhì),使學(xué)生在座談過(guò)程中既充滿激情地各抒己見(jiàn),又不失理智也不偏離方向。當(dāng)座談偏離主題時(shí),主持人應(yīng)當(dāng)及時(shí)把成員的思路拉回到座談話題上,實(shí)現(xiàn)既定對(duì)話目標(biāo)。

        3.組織小組座談

        座談式教學(xué)可先分小組進(jìn)行座談?dòng)懻摚尚〗M主持人主持,每個(gè)學(xué)生發(fā)言2~3分鐘。小組座談?dòng)懻摻Y(jié)束后,選出1~2名表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生代表在班級(jí)座談發(fā)言。

        4.班級(jí)座談

        小組座談?dòng)懻摻Y(jié)束后可進(jìn)入班級(jí)座談?dòng)懻摗=處煈?yīng)以參與者和主持人的雙重身份進(jìn)入班級(jí)座談,承擔(dān)營(yíng)造氣氛、發(fā)起話題、分配話語(yǔ)權(quán)、引導(dǎo)交流和辯論走向的責(zé)任。同時(shí)在非結(jié)構(gòu)化座談中,教師應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)不積極的參與成員,不以過(guò)多硬性的、提示性和要求性的主持人權(quán)力來(lái)劃分教育者和受教育者的身份,以同等參與的狀態(tài)進(jìn)行交流討論。教師可將學(xué)生的問(wèn)題交給大家一起討論,只需稍加引導(dǎo)使之不脫離正面方向和教學(xué)內(nèi)容。

        在整個(gè)座談式教學(xué)中,教師既是一個(gè)引導(dǎo)者,又是一個(gè)指導(dǎo)者。教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生以問(wèn)題為中心,自主研讀教材及相關(guān)資料,梳理自己對(duì)問(wèn)題的想法看法,而且還要在座談過(guò)程中對(duì)小組座談的進(jìn)度和方向進(jìn)行調(diào)節(jié)。當(dāng)座談出現(xiàn)偏差時(shí),教師要及時(shí)適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行引導(dǎo)和點(diǎn)撥,糾正偏差,并在座談后進(jìn)行評(píng)議和總結(jié),以達(dá)到預(yù)期成效。另外,教師還是一個(gè)監(jiān)督者。教師對(duì)不想?yún)⑴c、不認(rèn)真參與、沒(méi)有參與座談式教學(xué)的學(xué)生,要及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育,提醒他們正視問(wèn)題、參與學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題。

        (三)座談式教學(xué)的提升環(huán)節(jié)

        在完成之前的環(huán)節(jié)之后,課題座談則開(kāi)始由半自由的信息交流、辯論轉(zhuǎn)為主題的確認(rèn)、延伸,形成理論的認(rèn)同和發(fā)散式的知識(shí)遷移。形成共識(shí)是座談式教學(xué)開(kāi)展成功的一個(gè)重要判斷標(biāo)準(zhǔn),一次座談教學(xué)一定要有一個(gè)完整主體思路的形成過(guò)程,從集中發(fā)起到分散圍繞,最后得出結(jié)論,課堂辯論只是形式。在這其中,觀點(diǎn)對(duì)立的辯論能夠更好地發(fā)掘問(wèn)題的正反面,堅(jiān)定對(duì)問(wèn)題的積極假設(shè),加深對(duì)客觀問(wèn)題的綜合認(rèn)識(shí)。概言之,座談式教學(xué)的提升環(huán)節(jié)實(shí)際上就是評(píng)價(jià)總結(jié)階段。各小組、班級(jí)座談?dòng)懻摻Y(jié)束后,教師要及時(shí)對(duì)座談?dòng)懻摻Y(jié)果進(jìn)行全面、深刻、具體的總結(jié)和評(píng)價(jià),梳理、概括小組討論中小組成員的不同觀點(diǎn),以求達(dá)成共識(shí)。教師在對(duì)座談?dòng)懻撨M(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),既要以肯定、鼓勵(lì)為主,又要為了實(shí)現(xiàn)座談目標(biāo)的提升而給予必要的批評(píng),即對(duì)座談?dòng)懻撝蟹e極發(fā)言的同學(xué)給予肯定和表?yè)P(yáng),對(duì)不積極參與座談?dòng)懻摰耐瑢W(xué)給予提醒乃至批評(píng)。

        四、實(shí)施座談式教學(xué)模式應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題

        (一)教師應(yīng)注重提升自身素質(zhì)

        思政課教師是政治理論知識(shí)的傳授者、教學(xué)的組織者,是信息源,在教學(xué)中起主導(dǎo)作用。座談式教學(xué)具有高度靈活性,對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)能力和綜合素養(yǎng)有較高要求,尤其是將書(shū)本上的理論知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)象聯(lián)系并解構(gòu)分析需要教師具備相當(dāng)?shù)睦碚摲e淀和對(duì)座談現(xiàn)場(chǎng)的把控能力。為此,公安院校思政課教師必須與時(shí)俱進(jìn),加強(qiáng)理論與業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)能力、綜合素質(zhì)和把持全局的能力。

        (二)教師不能“淡出”

        座談式教學(xué)雖然不提倡教師“話語(yǔ)霸權(quán)”和以權(quán)威者自居,但教師也不能在座談教學(xué)中“淡出”。公安院校思政課政治性較強(qiáng),必須要有教師的全程指導(dǎo)。座談主持人的角色并不意味著教師可以撒手不管,放任討論或互動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。教師應(yīng)當(dāng)熱情參與并巧妙地介入,帶領(lǐng)學(xué)生把話題不斷引向深入,在倦怠時(shí)給予鼓勵(lì),在疑惑時(shí)給予點(diǎn)撥,在偏差時(shí)給予糾正,在精彩時(shí)給予贊賞。

        (三)精選和設(shè)計(jì)座談話題

        在以往的座談式教學(xué)中,有的教師把座談話題簡(jiǎn)單理解為“談話”或“說(shuō)話”,所設(shè)計(jì)的話題偏淺、沒(méi)有深度,不能很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)及思索的興趣,如此一來(lái),座談話題就只能停留在形式上的、簡(jiǎn)單的“問(wèn)”與“答”之上,淪為就事論事甚至毫無(wú)意義的“淺話題”。與此同時(shí),還要切忌座談成為脫離文本的“亂對(duì)話”。教師應(yīng)當(dāng)留給學(xué)生充裕的時(shí)間進(jìn)行文本研讀,反思話題內(nèi)容,做好座談準(zhǔn)備,防止學(xué)生偏離教材文本的理論框架和學(xué)習(xí)目標(biāo),避免漫無(wú)邊際、天馬行空地自說(shuō)自話。

        (四)座談教學(xué)設(shè)計(jì)要有針對(duì)性

        當(dāng)前,許多大學(xué)生對(duì)高校開(kāi)設(shè)思政課的必要性、重要性認(rèn)識(shí)不足,在學(xué)習(xí)過(guò)程中反映出來(lái)的突出問(wèn)題是不感興趣,認(rèn)為學(xué)而無(wú)用,甚至存在逆反心理。與此同時(shí),當(dāng)代大學(xué)生與以往不同,他們更加好思考、好爭(zhēng)論、喜歡探索,他們往往不滿足于文本上的條條框框、呆板而抽象的理論闡述,而是更喜歡多方位、多層次、多角度地思考問(wèn)題,這些特點(diǎn)無(wú)疑是對(duì)思政課教學(xué)提出了更高的要求[3]。為此,在進(jìn)行座談教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生上述特點(diǎn),結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題,使教學(xué)設(shè)計(jì)具備較強(qiáng)的代入感,通過(guò)實(shí)例引導(dǎo)學(xué)生利用課本上的理論分析問(wèn)題,更加注重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和分析問(wèn)題的能力。

        總之,公安院校思政課教學(xué)的目的就是要使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,使政治理論內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的自主行為選擇。而座談式教學(xué)方式可以破解公安院校思政課教學(xué)中的“教材話語(yǔ)”“話語(yǔ)霸權(quán)”等困境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體而不是被動(dòng)參與者,讓學(xué)生在融洽、寬松、平等的座談交流中學(xué)習(xí)、增知,將書(shū)本上的抽象原理輕松內(nèi)化為其思想的一部分,進(jìn)而指引現(xiàn)實(shí)中的行動(dòng)選擇,切實(shí)提高思政課教學(xué)的實(shí)效性。

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