◎文·圖/孫亞玲

早上八點半，車子出了商州城，拐上高速公路，向洛南急呼呼地駛?cè)ァ?/p>

公路沿著山勢彎來彎去，好像總有盤不完的道，繞不完的山。兩邊是茂密的山林，郁郁蔥蔥。從車窗望去，那透亮的天，就像望不到邊的藍色海面上漂泊著幾艘潔白如雪的帆船。閉上眼睛，仿佛整個身心都是空的，只有車外那片藍天，純潔、清爽。

下了高速，在鄉(xiāng)間小道上行駛了一個多小時，經(jīng)多次打聽，終于來到位于秦嶺深處的洛南縣石坡鎮(zhèn)李河村。

六月天，上午十點已經(jīng)驕陽似火。一行人繞過村民東一戶西一戶的房子，越過房后已經(jīng)結(jié)籽的油菜地，終于看見一條蜿蜒盤旋的小路橫在面前。

這是一條原始山路，路面不足一尺寬，犬牙交錯地鋪滿青色的巖石皮，和被來來往往行人踩得圓溜溜的鵝卵石。路邊幾乎沒有樹木，游人都是無遮無擋地裸露在大太陽底下。倒是路邊的酸棗刺、野藤蔓和狼尾巴草長勢旺盛。

太陽肆無忌憚地烘烤著山谷，也炙烤著我們，空氣中蒸騰著野花、小草的清香，耳邊回響著幽幽的鳥鳴，還有身后那只不知何時跟上來的黃狗。

天熱得難受，擦汗的紙巾都能攥出水來。好不容易走到一排用暗黃色石頭壘成的約一米多高的石墻跟前，上邊是一片平地，崖畔有兩棵正結(jié)著青皮的核桃樹。大家緊走幾步折到樹下，卸下背包，大口喝著礦泉水補充能量。黃狗也走累了，臥在我們面前吐著長舌，可惜沒有食物喂他。我是農(nóng)村長大的，從小愛爬樹，這會兒手腳癢癢，便噌噌噌地如猴子般上了那棵粗點兒的核桃樹。還真是站得高，望得遠。收入視野的是翠油油、綠旺旺的灌木植被，似油畫般展現(xiàn)在對面山間，山下村民白墻紅瓦的房子錯落有致，各居一隅。門前粉的、白的、紅的木槿花也正開得艷麗，即將成熟的麥子如黃毯子般鋪向遠處。這里是韃子梁的第一道山門遺址。

翻過同樣用暗黃色石頭壘的一米多高石墻的第二道山門遺址，已是十二點多了。大家都感覺辛苦，走得比剛才慢了許多，說話的勁頭也減少了許多，只要看到山路邊有遮陰的大樹，就撲過去喝水、歇息。同行的一位攝影朋友喘著粗氣告訴大家：“翻過這座山頭，再往上走200米，就是第三道山門，過了第三道門，韃子梁就到了?！?/p>

喝飽水，擦干汗，剛才濕透的衣服也不再粘在身上，大家又吭哧吭哧地繼續(xù)往上爬。經(jīng)過一個90度的拐彎，進入一堵2米多高的石頭墻，眼前豁然開朗，原來是到了一處群山環(huán)抱的老村落里。這村落自然不是山下的現(xiàn)代建筑水泥瓷片樓房，而是用石頭壘起來的石頭房子。

“韃子梁，石板房，石板底子石板梁，石板柱子石板墻，石板豬圈石板廊……”因了這首盛傳在洛南的民謠和這個“石頭房”的神奇?zhèn)髡f，我們一行人頂著毒辣辣的太陽來這里一探究竟。

石頭房子四周植被郁郁蔥蔥，門前屋后有杏樹、桑椹樹、蘋果樹，還有叫不上名來的野花野草。這些石頭房子早已經(jīng)荒廢，當(dāng)然也就沒有裊裊升起的炊煙。石頭房子都是順山勢而建，門前的臺階、墻體、房頂上的瓦片，都是用當(dāng)?shù)厥寰偷厝〔拇罱ǘ?。進出、連接房屋之間的小路也是用石板砌成。有正房、廂房、廚房、雞鴨窩棚、牛羊豬圈，所有的建筑材料都是石頭，有深褐色的、杏黃色的，中間偶爾還夾雜著深青色的，有10多厘米厚的長方形石塊，也有3厘米薄的石片，相互層層重疊整齊地排列著。這些歷經(jīng)百年不曾倒塌的石頭房舍，看上去簡單而結(jié)實，美觀而粗獷。

在村落最中間，有一處看起來比較寬敞雄偉的房子，聽說是當(dāng)時韃子梁部落首領(lǐng)居住的地方。從石頭壘砌的2米多高兩側(cè)帶有石柱的第一道門樓進去，左手是三間廂房，里邊還有村民生活用過的木板柜、木犁耙、木斗和馬瓢。右手是用整個石頭鑿成的足有15平米貯蓄雨水的石窖。過了二道門，是一片更平坦寬敞的大院子，正對面是一排五間的石墻、石頂、石臺階的正房，以安全、規(guī)模來看，這里應(yīng)該是部落首領(lǐng)議事的地方了。正房左右各有三間廂房，是首領(lǐng)孩子和貼身護衛(wèi)的住所。正房門楣上飾有兩個雕花護爪，兩扇木門被一把生銹的鐵鎖把守。我戴著一頂粉紅色貼絲花的折疊禮帽，穿著豆青色針織短袖，描眉擦粉涂口紅，站在屋檐下吊著的一只竹籠旁拍了張照，竟然沒有一丁點的違和感，反而將現(xiàn)代和遠古融為一體，古樸而優(yōu)雅。

田野還在，嫩生生的小草旁若無人地生長著，鹼畔的桑椹正是成熟的季節(jié)，伸手摘來一把倒入嘴里，酸酸甜甜的，只是染黑了雙手。野杏還是青的，如鵪鶉蛋般大小，咬一口酸得人齜牙咧嘴只好扔得老遠。

坐在石碾休息的時候，同行的商洛朋友介紹說：“韃子”是對蒙古民族和游牧民族的代稱。在秦嶺深處腹地洛南“韃子梁”這種規(guī)模龐大的獨特石板房民居，與當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的土墻木樓閣兩層民居相差甚遠，的確讓人不可思議。據(jù)說：當(dāng)年一股厭倦飄泊、兵困馬乏的元兵殘部行至洛南，羨慕當(dāng)?shù)貪h民族安居樂業(yè)的和平日子，便在遠離土著人的這處僻壤山梁上就地取材，用滿山遍野特有的石板修門樓、筑墻體、做瓦片，建造成堅實耐用的石頭房舍。他們扎根在深山，開辟荒地，繁衍生息，從此告別了連年征戰(zhàn)、居無定所的游牧生活，故而當(dāng)?shù)厝吮銓⑦@里稱為“韃子梁”。這個傳說能從元朝詩人楊宏道“馬蹄踏破洛南川，回首山城一片煙”記錄元軍入侵洛南的詩句中得以印證。

歷經(jīng)800余年滄桑，幾乎被時間遺忘的這處石頭房舍群——“韃子梁”，已隨著時間的更迭，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨倔強地留存于歷史的長河中，在悠悠歲月中敘說著那段和當(dāng)?shù)貪h人和諧共處的不為人知的故事。

當(dāng)我的思緒還廝殺在這片如碉堡般的石頭墻石頭房間，想象著遠古的韃子人為逃離刀光劍影、鼓角錚鳴的戰(zhàn)場而偏居這里時，陳老師揚了揚手中撿來的用竹篾編織的?；\嘴說：“趕緊下山，太曬了?！?/p>