牛作遠(yuǎn)?尚浩?朱瑞祥

摘 要：經(jīng)濟(jì)全球化和我國(guó)國(guó)際化推動(dòng)了信息的傳播和文化交融，世界各地的不同文化存在交流和矛盾，同時(shí)也呈現(xiàn)出互相促進(jìn)、共同發(fā)展的趨勢(shì)，從而促進(jìn)了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)的蓬勃發(fā)展。在大眾對(duì)地域文化重視程度提高的同時(shí)，也在積極思考地域文化的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：地域文化;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);傳承與創(chuàng)新

引言

從地域文化角度考慮的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，能提升設(shè)計(jì)風(fēng)格中的文化底蘊(yùn)，并滿(mǎn)足人們對(duì)文化方面的精神需求。在引入地域文化的同時(shí)，環(huán)境設(shè)計(jì)也應(yīng)分析當(dāng)?shù)氐默F(xiàn)狀，并結(jié)合具體環(huán)境才能設(shè)計(jì)出好的作品。地域文化作為環(huán)境設(shè)計(jì)的素材之一，現(xiàn)如今，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在重視觀感效果的同時(shí)，也充分體現(xiàn)以人為本、人與自然和諧發(fā)展的理念。通過(guò)現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)，讓環(huán)境設(shè)計(jì)與地域文化交織相融，延伸地域的文化內(nèi)涵，以全局的眼光，從理論和實(shí)際兩個(gè)方面將二者契合，并實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)新與發(fā)展。

一、地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的意義

（一）使人們收獲認(rèn)同感

從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的視角看來(lái)，其不僅重視環(huán)境美化和人本理念傳達(dá)，更肩負(fù)文化傳承和發(fā)展的使命。地域文化能給人們帶來(lái)歸屬感，增強(qiáng)人們的文化認(rèn)同感，進(jìn)而從設(shè)計(jì)角度形成地方特色[1]。

（二）有利于文化的傳承

在環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程里，任何地方的設(shè)計(jì)風(fēng)格都會(huì)受到當(dāng)?shù)丨h(huán)境以及文化的影響。比如，我國(guó)為人們熟知的建筑有北京四合院、故宮紅墻等，均具有其個(gè)性化的特征，也體現(xiàn)了時(shí)期和地方的差異性。近年來(lái)，世界各地的文化在各國(guó)交融，文化交流帶來(lái)促進(jìn)和發(fā)展的同時(shí)，在一定程度上也會(huì)造成思想沖擊。我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)受外來(lái)文化影響的表現(xiàn)，就在于其對(duì)地域文化的忽視，這對(duì)我國(guó)文化傳承具有一定負(fù)面影響。因此，積極探索地域文化的傳承和創(chuàng)新是面對(duì)當(dāng)前文化沖擊問(wèn)題的方式之一。

二、地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中面臨的主要問(wèn)題

（一）地域文化缺乏深度

多數(shù)設(shè)計(jì)者的時(shí)間用于工作，較少花精力和時(shí)間學(xué)習(xí)地域文化的多方面知識(shí)，或由于閱歷和理解問(wèn)題，對(duì)地域文化認(rèn)知不足，設(shè)計(jì)符合無(wú)法體現(xiàn)地域文化的深度。

（二）傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突

地域文化形成過(guò)程漫長(zhǎng)，并對(duì)當(dāng)?shù)厮枷胝J(rèn)知會(huì)產(chǎn)生影響，社會(huì)發(fā)展使得傳統(tǒng)地域文化有所改變，同時(shí)地域文化也不全是好的[2]。設(shè)計(jì)人員如果不能正確看待地域文化與現(xiàn)代文化，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的文化傳承便無(wú)從談起。

（三）抄襲現(xiàn)象普遍

“美麗中國(guó)”理念的出現(xiàn)以及民族地位的攀升，使得人們對(duì)傳統(tǒng)文化越發(fā)關(guān)注，并將地域文化與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)二者相聯(lián)系，思考現(xiàn)代化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新趨勢(shì)和理念。在文化傳承與發(fā)展的考慮之下，也不斷有優(yōu)秀的作品展示在人們眼前。但同時(shí)也暴露出一些問(wèn)題，比如抄襲現(xiàn)象普遍，許多地方設(shè)計(jì)多是對(duì)優(yōu)秀作品的臨摹仿造，并未經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考和分析，對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣参唇?jīng)考察。

三、地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中傳承與創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）深入本土，探索文化

設(shè)計(jì)師要想設(shè)計(jì)出具有本土符號(hào)的藝術(shù)作品，需要深入學(xué)習(xí)地域文化的方方面面。地域文化涵蓋的內(nèi)容很廣，包括人文、習(xí)俗等多種知識(shí)，需要設(shè)計(jì)者花費(fèi)時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)，而不是簡(jiǎn)單堆砌本土符號(hào)，反而不能實(shí)現(xiàn)文化體現(xiàn)出的獨(dú)有美感。

（二）正確看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化差異

地域文化的發(fā)展過(guò)程必然十分漫長(zhǎng)，其對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦乃枷胄袨楹驼J(rèn)知都有著極其重要的影響，并非一天一夜能夠產(chǎn)生的[3]。但時(shí)代在進(jìn)步，我國(guó)傳統(tǒng)的地域文化中也逐漸出現(xiàn)了現(xiàn)代化的色彩，文化多樣性的特征逐漸顯現(xiàn)，人民的生活習(xí)慣也有所改變，對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)也必然產(chǎn)生一定影響。同時(shí)，地域文化也有好、壞兩面。因此，設(shè)計(jì)者應(yīng)學(xué)會(huì)正確辨析，理性思考地域文化的傳承與創(chuàng)新方式。例如，北京四合院是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)地域文化的表現(xiàn)，但社會(huì)的發(fā)展使得高樓大廈逐漸取代了原有的矮小樓閣，其逐漸退出了人們的生活。設(shè)計(jì)師可以對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行分析和思考，找到傳統(tǒng)地域文化和現(xiàn)代文化的均衡，更好地實(shí)現(xiàn)地域文化的創(chuàng)新和傳承。

（三）結(jié)合環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新

世界各地文化交融，環(huán)境設(shè)計(jì)的現(xiàn)代化技術(shù)發(fā)展，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)仿佛進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。在這種情形之下，設(shè)計(jì)者可以在網(wǎng)上瀏覽優(yōu)秀設(shè)計(jì)師的高質(zhì)量作品，并可能從中獲得啟發(fā)，進(jìn)而產(chǎn)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新。然而，也因?yàn)樾畔鞑?，抄襲問(wèn)題逐漸普遍，部分設(shè)計(jì)師將優(yōu)秀作品改頭換面，便成了自己的成果，其中卻沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮和對(duì)地域文化的調(diào)查分析，使得其設(shè)計(jì)雖然精美，卻在當(dāng)?shù)仫@得格格不入，不利于文化的傳承和創(chuàng)新[4]。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分考慮當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，根?jù)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)，注重藝術(shù)與自然的充分結(jié)合，在尊重自然的前提下實(shí)現(xiàn)文化傳承與創(chuàng)新。而尊重自然既包括植物也包括動(dòng)物等，在實(shí)際過(guò)程中，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)前應(yīng)進(jìn)行實(shí)地考察，了解當(dāng)?shù)匚幕偷乩憝h(huán)境狀況。其次，從文化和民族習(xí)俗入手，并了解當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)藝術(shù)的看法和見(jiàn)解，從而找到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的突破口。

四、結(jié)束語(yǔ)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和地域文化是相互影響和作用的關(guān)系，二者密不可分。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳寒.淺論地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新[J].明日風(fēng)尚，2021（04）：133-134.

[2]周斌斌，王成文.中原文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新研究[J].職業(yè)教育（中旬刊），2020，19（08）：78-80.

[3]賈愛(ài)君.地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與傳承[J].鹽城工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2020，33（02）：90-92.

[4]余敏.地域文化在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的傳承與創(chuàng)新發(fā)展研究[J].藝術(shù)品鑒，2020（14）：121-122.