摘 ?要：在高校文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)課程中，不僅要于講授文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)理論，還應(yīng)合理引入博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)主題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)，綜合運(yùn)用Photoshop、Illustrator、Rhino、Keyshot等計(jì)算機(jī)技術(shù)，結(jié)合3D打印模型制作方式，將藝術(shù)與科技相融合，開發(fā)相關(guān)文化創(chuàng)意產(chǎn)品，促進(jìn)設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)化落地。從理論到實(shí)踐，以賽促學(xué)，可有效地提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)能力，強(qiáng)化課程教學(xué)效果，并且有助于廣泛傳播地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù);科技;博物館;文創(chuàng)設(shè)計(jì)

基金項(xiàng)目：本文系2020年度河南省社科聯(lián)立項(xiàng)項(xiàng)目“河南省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)與推廣”（SKL-2020-1563）研究成果。

文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門必修課程，主要培養(yǎng)學(xué)生在產(chǎn)品設(shè)計(jì)過程中的創(chuàng)新思維能力，綜合運(yùn)用學(xué)科知識和技術(shù)發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中存在的問題，進(jìn)而分析問題、解決問題的能力[1]。

一、課程教學(xué)中存在的問題

在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，多偏重理論講解，追求理論知識的系統(tǒng)性和完整性，以至枯燥乏味，學(xué)生接受度較低。實(shí)際項(xiàng)目欠缺，學(xué)生在進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時，缺少具體實(shí)際研發(fā)項(xiàng)目，大多以虛擬設(shè)計(jì)為主，致使文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)目標(biāo)定位不夠準(zhǔn)確、具體，考核標(biāo)準(zhǔn)與市場需求脫節(jié)，設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)化率低。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)展示效果不真實(shí)，傳統(tǒng)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)展示方式以手繪草圖、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)效果圖展示為主，停留在二維展示方式上，缺少可觸、可感、實(shí)用且美觀的三維實(shí)物產(chǎn)品展示。

二、課程改革思路

（一）完善課程培養(yǎng)目標(biāo)

基于教學(xué)中存在的以上問題，結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的特點(diǎn)，應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)能力與科學(xué)技術(shù)相互結(jié)合，改進(jìn)課程的教學(xué)內(nèi)容和方法，以培養(yǎng)適應(yīng)社會發(fā)展和產(chǎn)品開發(fā)所需，具備較強(qiáng)創(chuàng)新能力和實(shí)戰(zhàn)能力，掌握新技術(shù)的設(shè)計(jì)人才。以“創(chuàng)新型、藝術(shù)與新技術(shù)應(yīng)用型”人才為培養(yǎng)目標(biāo)，在學(xué)生的知識構(gòu)建上把握好藝術(shù)設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)相輔相成的關(guān)系，有效引導(dǎo)學(xué)生尋求產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的途徑。

（二）引入博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)主題

隨著國家文化強(qiáng)國戰(zhàn)略的提出，國務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程意見》，提出傳承中華文脈要堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，目標(biāo)是“具有中國特色、中國氣派的文化產(chǎn)品更加豐富”[1]。各地市大力發(fā)展文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)不僅能帶動地方企業(yè)轉(zhuǎn)型升級，弘揚(yáng)地域特色傳統(tǒng)文化，也可以創(chuàng)造一定經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)機(jī)會?？v觀博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽的發(fā)展走向，希望文創(chuàng)設(shè)計(jì)產(chǎn)品落地投產(chǎn)是大多數(shù)文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽的舉辦宗旨。例如一年一度的河南省博物館文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，主辦方河南博物院的主旨即通過大賽，讓人們關(guān)注保護(hù)傳承中原文化遺產(chǎn)，合理運(yùn)用博物館藏品資源進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，開發(fā)設(shè)計(jì)出主題鮮明，能夠充分體現(xiàn)文物信息與價值，富含中原文化底蘊(yùn)及其延伸的現(xiàn)實(shí)價值，實(shí)用、有趣、接地氣且賞心悅目的文創(chuàng)產(chǎn)品。通過博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)、設(shè)計(jì)、銷售推廣，不僅讓人們將博物館文化帶回家，傳播中原地區(qū)悠久的歷史文化，也帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)效益。與時俱進(jìn)，在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)課程中導(dǎo)入博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)主題非常有現(xiàn)實(shí)意義。

該課程早期以文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)基本理論的講解為主，中后期結(jié)合國家、省、市級設(shè)計(jì)大賽，或從企事業(yè)單位引入具體設(shè)計(jì)實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目，組織學(xué)生在校內(nèi)外進(jìn)行廣泛的設(shè)計(jì)實(shí)踐，針對具體的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)方向指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的開發(fā)設(shè)計(jì)，將課程與實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目緊密結(jié)合。通過參賽實(shí)戰(zhàn)，充分調(diào)動學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)積極性，將學(xué)生的理論知識與實(shí)踐能力更好地結(jié)合在一起，增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力與社會適應(yīng)性，與市場需求緊密結(jié)合。

（三）傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)

針對具體門類的博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)主題，在課程中增加傳統(tǒng)歷史文化方面的授課內(nèi)容。優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)離不開傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，因此，在引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)地調(diào)研，考查調(diào)研博物館文物藏品及相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品時，不僅要觀察文物的紋樣、色彩、外觀形態(tài)、材質(zhì)等方面的視覺元素，同時關(guān)注文物的歷史背景、文化內(nèi)涵，感悟我國傳統(tǒng)文化的深層次魅力。博物館文物藏品作為客觀存在的有形體，其紋飾、形態(tài)、結(jié)構(gòu)各不相同，觀者在觀賞的過程中可以形成對其外觀美的感性認(rèn)識，并且在記憶中存儲該文物藏品的美學(xué)特征元素。

通常，博物館文物藏品與現(xiàn)代產(chǎn)品之間存在較大差異，對于文物藏品形態(tài)原型元素的甄選不宜實(shí)行簡單的拿來主義?？蓮男螒B(tài)、色彩、功能以及材料工藝等不同方面入手，對博物館文物的原型意象進(jìn)行分析，以獲得不同的原型信息和多種設(shè)計(jì)思路，并能使博物館文物在向文化創(chuàng)意產(chǎn)品轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)中延續(xù)其視覺美和文化的典型性[3]。在深入進(jìn)行線上線下調(diào)研分析后，通過對文物藏品歷史文化內(nèi)涵、形態(tài)特征的分析，篩選出其典型的美的特征元素，并將其與新產(chǎn)品進(jìn)行特征關(guān)系匹配，創(chuàng)新設(shè)計(jì)以開發(fā)出新的文創(chuàng)產(chǎn)品。如何進(jìn)行博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，是有章法可循的。首先，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維、聯(lián)想思維、從不同的角度解讀文物元素，實(shí)現(xiàn)文化符碼的轉(zhuǎn)化。具體的方法有三種：1.文物特色美感元素的提取。通過提取原型文物具有辨識度的典型紋飾、圖案、色彩、造型等特征，用平面設(shè)計(jì)或繪制的方式，結(jié)合印刷、噴繪等技術(shù)手段，將其附著于文創(chuàng)產(chǎn)品之上，創(chuàng)造出具有較高文化附加價值和藝術(shù)審美價值的產(chǎn)品（如圖1）。提取仰韶彩陶紋樣并優(yōu)化處理，結(jié)合餐具勺子的形態(tài)，進(jìn)行美觀化創(chuàng)意化的設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品兼具實(shí)用性與美觀性。2.功能組合式。根據(jù)產(chǎn)品的功能需要，將文物的文化元素或者造型形態(tài)予以簡化，或解構(gòu)重組，與產(chǎn)品的使用功能融為一體，使其符合人體工程學(xué)理論和消費(fèi)者的身心需求，在潛移默化中使人們聯(lián)想到原型文物的美。這種元素符碼的轉(zhuǎn)化應(yīng)平衡好文創(chuàng)產(chǎn)品的美觀性與易用性。3.意境傳達(dá)式。是要求較高的設(shè)計(jì)方式，需要設(shè)計(jì)者對文物的文化內(nèi)涵和藝術(shù)審美有深刻的感悟，對藝術(shù)韻味和意境有很好的理解，通過創(chuàng)意設(shè)計(jì)將其融入到產(chǎn)品中，使產(chǎn)品有效傳達(dá)同樣的文化意蘊(yùn)，并能使消費(fèi)者產(chǎn)生共鳴，切身感受到類似的藝術(shù)美感[4]。

（四）新技術(shù)的綜合應(yīng)用

1.計(jì)算機(jī)軟件的應(yīng)用

在進(jìn)行頭腦風(fēng)暴、創(chuàng)意思維聯(lián)想的草圖繪制后，學(xué)生進(jìn)入到軟件制圖階段，二維類的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)可結(jié)合Illustrator、Photoshop制圖軟件進(jìn)行繪制創(chuàng)作。兩種軟件之間通用性強(qiáng)，可高效開展原創(chuàng)圖形設(shè)計(jì)、IP形象設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)制作好的原創(chuàng)圖形形象結(jié)合加工工藝應(yīng)用到日用百貨類、文具類產(chǎn)品之上，使其兼具實(shí)用性與審美性，為人們的生活增添幾許情趣（如圖2），IP形象設(shè)計(jì)及衍生品設(shè)計(jì)。IP形象設(shè)計(jì)在Illustrator里設(shè)計(jì)完成后，可深化開發(fā)設(shè)計(jì)，延伸成趣味橫生的靜態(tài)表情包;或結(jié)合Animate動畫制作軟件，延伸成活潑可愛的動態(tài)表情包，在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行廣泛傳播推廣，適應(yīng)當(dāng)前年輕時尚消費(fèi)群體的審美趣味。三維類的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)需要結(jié)合Rhino軟件進(jìn)行建模，在Keyshot中進(jìn)行渲染，形成美觀的視覺呈現(xiàn)效果。

2.3D打印技術(shù)的應(yīng)用

文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)涉及各類材料，如金屬、木材、塑料、織物、玻璃等，不同的材料帶給人不同的美感體驗(yàn)，但加工工藝復(fù)雜、精度要求高，制作周期長，安全風(fēng)險高，需要專業(yè)人員才能完成制作。針對三維異形類的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，增加3D打印模型制作技術(shù)的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，以高科技的數(shù)字技術(shù)手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)手工制作模型環(huán)節(jié)，能更加高效地促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化落地。

傳統(tǒng)的產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)形式多為效果圖，缺乏實(shí)物感，轉(zhuǎn)化率較低。近年來，為了助力企業(yè)轉(zhuǎn)型升級所設(shè)置的眾多創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，也都鼓勵以實(shí)物產(chǎn)品參賽，以提高產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化率，數(shù)碼技術(shù)和3D打印技術(shù)的綜合應(yīng)用能夠快速準(zhǔn)確美觀地將各類虛擬數(shù)字產(chǎn)品方案轉(zhuǎn)化為可感、可觸、可視的仿真實(shí)物，解決了產(chǎn)品由虛擬轉(zhuǎn)化為實(shí)體這一關(guān)鍵問題。三維類的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，如何從數(shù)字形態(tài)轉(zhuǎn)化為實(shí)物的存在，一方面可聯(lián)合生產(chǎn)廠家進(jìn)行打樣，也可以在學(xué)校的3D打印實(shí)驗(yàn)室中完成。應(yīng)用3D打印技術(shù)生成的模型為白色模型，之后需要采用噴漆、局部顏料繪制、打磨等技法，從而完成博物館文創(chuàng)產(chǎn)品實(shí)物模型的制作（如圖3），3D打印制作的陶瓷杯。模型的制作過程增強(qiáng)了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的可觀性、可感性、可觸性，促進(jìn)學(xué)生愛設(shè)計(jì)、愛科技、愛創(chuàng)意的學(xué)風(fēng)。應(yīng)用新技術(shù)有利于強(qiáng)化學(xué)生完成實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目的能力，制作實(shí)物模型的過程可有效增強(qiáng)學(xué)生對產(chǎn)品的觸感體驗(yàn)、觀感體驗(yàn)、使用體驗(yàn)。3D打印技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，不僅帶來了教育教學(xué)手段的變化，更帶來了教育思維的變化[4]。

三、結(jié)語

通過在文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)中導(dǎo)入具體的博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)，以“實(shí)戰(zhàn)項(xiàng)目”為導(dǎo)向，將設(shè)計(jì)理論講解、傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新設(shè)計(jì)、軟件應(yīng)用、3D模型制作融合為一個有機(jī)整體，形成完善的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計(jì)教學(xué)模式。它拓展了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，增強(qiáng)了學(xué)生動手實(shí)踐能力，有效地提高了教學(xué)效果。學(xué)生在參加博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)大賽中經(jīng)過磨練，最終獲得眾多獎項(xiàng)，增強(qiáng)了自信心，提高了學(xué)習(xí)積極性;文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)成果轉(zhuǎn)化投產(chǎn)，也助推了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳播了地域性優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

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作者簡介：王歡，鄭州大學(xué)工業(yè)設(shè)計(jì)教研室講師。研究方向：文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)。