陸賞銘 羅柳寧

【摘 要】耿馬華僑農場前身為由原國營耿馬農場、咖啡農場、云豐農場三個農場組成的新國營耿馬農場，1978年接收并安置從越南回來的華僑之后更名為耿馬華僑農場。通過研究當地歸僑的生計方式及其變遷過程，展現其在不同時代背景之下為了適應不同環(huán)境所選擇的生計方式，以及在受到一些因素影響之后發(fā)生變遷的過程，說明變遷過程所具有的歷史性和特殊性。同時分析影響當地歸僑生計變遷的主要因素，主要包括外部和內部的因素，這些具體因素共同形成了推動其生計變遷的力量。通過探討當地歸僑生計變遷與農場經濟發(fā)展的關系，找到目前存在的影響經濟發(fā)展的問題，并提出相應的對策，以幫助農場獲得良好的、可持續(xù)性的發(fā)展。

【關鍵詞】耿馬華僑農場;生計方式;生計變遷;經濟發(fā)展

【作 者】陸賞銘，廣西藝術學院教師，博士;羅柳寧，廣西民族研究中心副研究員。廣西南寧，530022。

【中圖分類號】F127? ? ?【文獻識別碼】A? ? 【文章編號】1004-454X（2020）06-0150-007

一、研究背景

生計的概念在民族學人類學中一直占據有重要的位置，許多學界學者、專家都曾為其下過定義，例如“生計方式指的是人們相對穩(wěn)定的、持續(xù)地維持生活的計謀和辦法，即通常所說的生計模式或生活習慣”[1]196，以及“人類的生計是不同族群對于各類生態(tài)環(huán)境文化適應的結果，而且這些不同的物質實踐方式也帶有不同的社會文化關系”[2]198等等?？偠灾?，生計指的是人類在社會生活中基本的謀生手段，生計方式是生計的一種表達形式，是人與環(huán)境互動過程中產生、發(fā)展出的各種生存手段以及生存策略之總和。

“沒有一種‘純粹的生計方式存在于我們的生活中，因為所有的生計活動同時還是社會活動。人們的生活方式受到物質及其生產方式的制約，同時，人們還在努力試圖掙脫這種制約，這樣的努力存在于所有民族中，由人之為人的主體意識所決定，與貧富無關，與時代無關。它是倡導千差萬別的人們群體相互尊重的根本起點。具體的生活方式呈現就是束縛與反束縛兩種力量的‘推手過程?！盵3]生計方式實際上規(guī)約了人們的生活方式，開展生計方式的目的是為了維持和改善生活，從這個角度來看，當人們試圖突破生計方式上的約束時，即發(fā)生相應的生計變遷。生計變遷在一定程度上可以被認為是人們生活方式的轉變，人們希望通過生計方式的進步來提高生活質量，必然會掙脫原有模式的束縛。生活在實踐中不論在物質上還是在精神上都受制于生計，通過生計人們才能得到維持生活的基本經濟需求，而人們內心的發(fā)展意識又不停地想要打破一成不變的生活狀態(tài)，以追求更優(yōu)越的生存條件。如此相互之間的推拉力量形成一種進步的動力與源泉，促進了人類文明及其社會的發(fā)展。

二、田野點概況

耿馬華僑農場全稱云南臨滄市耿馬傣族佤族自治縣華僑農場，前身為由原國營耿馬農場、咖啡農場、云豐農場三個農場組成的新國營耿馬農場，曾先后隸屬于云南省農墾總局、云南省生產建設兵團、省人民政府僑務辦公室管理。1959年完成合并之后更名為國營耿馬農場，共有人數305人，人口構成以工人、軍官和領導干部為主。1978年8月18日，首批從越南回來的華僑被接收至農場，接下來的近半年時間里，第二、第三及第四批歸僑陸續(xù)被安置在農場，農場因此正式更名為耿馬華僑農場。這些華僑大多數是為了躲避1958年到1961年“三年困難時期”才外遷至越南，由于后來的越南頻繁發(fā)生排華事件以及中越之間矛盾的加劇，同時出于對祖國的認同感和歸屬感，絕大部分歸僑選擇回到中國。當年為了配合安置歸難僑，農場方面做了充分的準備工作，一方面安排房屋解決住所問題，另一方面安排農場工作組對每家每戶進行訪談調查，以了解其風俗習慣、思想動態(tài)及其他需要提供幫助解決的問題，為其基本生活提供切實保障。在政策、資金、教育、生產上都給予歸僑群體必要的支持，使其能夠快速適應回歸國內的生活。

2000年，根據云南省人民政府下發(fā)的文件《關于全面推進全省華僑農（林）場深化經濟體制改革的通知》，農場從國營企業(yè)性質開始向國有企業(yè)性質轉變，實施“自主經營、自負盈虧”的方式。進行首次改革后的耿馬華僑農場，一度陷入發(fā)展的困境，遇到不少棘手問題，迫切需要找到改善與優(yōu)化自身生計方式的有效途徑。2009年3月，根據《國務院關于推進華僑農場改革和發(fā)展的意見》以及《云南省人民政府關于推進全省華僑農（林）場改革和發(fā)展的實施意見》兩份文件規(guī)定，耿馬華僑農場按照“體制融入地方、管理融入社會、經濟融入市場”的“三融入”改革目標進行了體制改革，成立耿馬華僑管理區(qū)，設立耿馬華僑管理區(qū)黨工委和耿馬華僑管理區(qū)管委會，作為耿馬縣委和縣人民政府派出機構，保留耿馬華僑農場牌子。到目前為止，耿馬華僑農場共有3756人，1433戶，分為18個居民小組。

三、農場生計方式及其變遷

耿馬華僑農場在未接收歸僑之前，即國營耿馬農場時代，主要種植糧食作物，如稻谷、玉米、紅薯、小麥等，其中稻谷植物種植面積是最大的。隨著年代的更迭，這幾種作物平均每畝的產量都有了極大的提高。除了種植糧食作物外，國營耿馬農場時期還種植有一些經濟作物，其中甘蔗種植發(fā)展得最好。在咖啡農場和云豐農場還沒合并過來之前，三個農場分別就在當地試種有甘蔗，合并之后逐漸擴大種植面積，產量也在隨之不斷增加。其它經濟作物如咖啡、花生、楓茅、油茶、蓖麻、丁香和羅勒等在國營耿馬農場時期的發(fā)展，經歷了從種植面積和產量增加，后逐漸減少甚至停止種植的過程。總體而言，計劃經濟時期國營耿馬農場的經濟作物種植，是以實現一定規(guī)劃的經濟效益為目的而發(fā)展起來，經歷了前期選種并試種篩選、中期培育以及最后淘汰或者保留的過程。

隨著年代的發(fā)展，一些作物如咖啡、楓茅等，由于缺少一定的市場需求，導致銷路不佳甚至斷絕，不再符合當時預期的經濟效益而逐漸被淘汰種植。能夠保留下來的并且在日后能發(fā)展成規(guī)模的經濟作物，都是在進行一段時間的嘗試探索之后，加之相關政策與技術上的扶持及引導，按照市場需求去有所選擇地進行種植的，從而保障其在未來較長時間內具有良好的、可持續(xù)性的經濟價值。

1978年，出于對妥善安置歸僑的考慮，農場需要積極尋求產業(yè)轉型，擺脫單一的、落后的農業(yè)生產方式，以實現新的經濟增長點，提高包括歸僑在內當地職工整體的生活水平。通過相關技術學習與培訓，在1979年建設了一間劍麻加工廠，主要用于制造纖維材料。之后劍麻廠的經營遇到一些困難，劍麻加工產品銷路受阻，導致開始出現大幅虧損。到1981年由于經濟效益低下，劍麻廠正式停產倒閉，此后農場劍麻的種植也隨之減少，1983年開始停止繼續(xù)種植，被逐漸淘汰。自此之后，耿馬華僑農場重新規(guī)劃發(fā)展方向，制定相關制度與方針，決定圍繞制糖業(yè)來開展工業(yè)活動，打造新的產業(yè)發(fā)展結構，以重振當地經濟。1985年，隨著一座工業(yè)制糖廠的建成投產，這一發(fā)展時期內農場的產業(yè)重心開始由純農業(yè)的生產方式逐漸轉變?yōu)楣I(yè)與農業(yè)相結合的方式。

同時農場實行家庭聯產承包責任制，農業(yè)生產開始由以糧食作物種植為主轉向以經濟作物種植為主，尤其是甘蔗種植，逐步擴大其種植面積并逐漸取代其它一些作物如水稻、玉米等成為當地主要的農作物，以此為制糖廠提供充足的工業(yè)原材料。對于農場職工來說，還可以通過入股制糖廠的方式，每年從制糖廠的銷售利潤中獲得一定的分紅。耿馬華僑農場職工普遍認同制糖廠的建立，認為實現農業(yè)與工業(yè)的結合是較為正確的轉型模式，通過農業(yè)生產的輸出直接投入到工業(yè)生產中，形成一個較為完整的產業(yè)生態(tài)。與此同時，通過這種從事生產到加工的方式，農業(yè)與工業(yè)二者得以緊密聯系，發(fā)揮相輔相成的作用，打造出一條供需結合的產業(yè)鏈，促進生產力的發(fā)展的同時，大幅提高了耿馬華僑農場的經濟水平。

然而耿馬華僑制糖廠從1996年完成擴大生產之后的發(fā)展并不如預期，經營管理的不善使得后期虧損擴大。尤其到了2000年，在云南省政府對省內的華僑農場實行新政策改革之后，農場原有計劃經濟主導下的生計方式被打破，開始向社會主義市場經濟體制進行轉變。此時已經不再如以前由國家統(tǒng)一管理，對整體經濟運行的方向進行規(guī)劃和引導，而是需要自主開展運營活動，參與到市場競爭中。自力更生條件下的耿馬華僑農場，在制糖廠的經營管理方面，包括成本控制、技術創(chuàng)新、產品營銷等，理念上都落后了一大截，導致出現發(fā)展停滯甚至倒退的情況。同時，國內糖業(yè)市場的低迷，導致糖價整體呈現出持續(xù)下滑的態(tài)勢，加大了制糖產業(yè)的虧損程度。在不斷出現盈利負增長的情況之下，2003年，耿馬華僑農場將旗下的制糖廠所有資產和設備整體打包，出售給廣西洋浦南華糖業(yè)集團股份有限公司。耿馬華僑農場將其制糖廠剝離售出的行為，是當地進行經濟體制改革中由計劃經濟向市場經濟過渡的產物和標志之一，也是導致當地生計方式再度發(fā)生轉變的重要轉折點。

制糖工業(yè)的缺失，使得農場又回到了純農業(yè)生產的時代，當初大面積發(fā)展種植的甘蔗，成為唯一的經濟支撐產業(yè)。農場只能通過向接手制糖廠的耿馬南華華僑糖業(yè)有限公司出售甘蔗原料以及土地承包租賃來獲取收益，這種產業(yè)單一且效益低下的方式，使得農場從2003年到2008年之間的經濟收入相繼出現大幅降低，每年虧損的資金達數百萬，經濟形勢一度十分嚴峻，嚴重制約了整體的發(fā)展進程。2009年，耿馬華僑農場依照上級指示進行進一步體制改革，成立華僑管理區(qū)，重新制定了發(fā)展計劃與目標，通過引導農場職工嘗試種植新的經濟作物，同時鼓勵非農產業(yè)的發(fā)展，推廣多元混合的生計方式，以改善當地的經濟水平。這種多元混合生計方式以職工個體經營為主，自定策略、自負盈虧，而農場則從集體的角度提供相關指導性政策與意見。其中包括以砂糖桔、沃柑等水果為主的經濟作物種植，以及農業(yè)合作社、物流運輸、農家樂休閑山莊、外出務工等多種生計方式。其中，這些個人生計方式與其自身發(fā)展是具有密切關聯的，尤其體現在生計方式的選擇上，職業(yè)定位是追求個人發(fā)展的基礎，只有適合自己發(fā)展的事業(yè)，才能使個人價值發(fā)揮到極致，獲得可觀的經濟效益，從而達到更為理想的生活狀態(tài)。總之，這些新的生計方式是在適應市場經濟環(huán)境的基礎之上發(fā)展出來的，能夠有效促進當地經濟增長，實現產業(yè)的創(chuàng)新。

四、影響生計方式選擇及其變遷的因素分析

影響生計方式選擇及其變遷的因素，通常分為內外兩個部分。所謂的外部因素，通常指的是外界環(huán)境條件對于人類生計方式選擇的影響，包括自然環(huán)境因素以及社會環(huán)境因素兩方面。影響生計變遷的內部因素，則表現在以人類個體為主的自身發(fā)展上。

（一）自然環(huán)境

在自然環(huán)境因素方面，地理狀況、自然災害和氣候變化是影響耿馬華僑農場生計變遷的主要原因。耿馬華僑農場所處的地理位置，其天然的地形地貌特征決定了土壤環(huán)境，同時氣候條件又從另一方面改變了土壤的發(fā)育狀況，最終造就了在當地形成的土壤性質。這個過程并非一朝一夕的變化，而是經過長期歷史發(fā)展的結果。

當地在二十世紀八十年代前后經歷的一些較為嚴重的自然災害，對當地的生計方式也造成了不少負面影響。當地人被迫采取應對方式，例如轉變種植作物的品種、重建房屋廠房、修繕生產設施等，來恢復原來的生產生活，維持個人以及家庭的生計。自然災害作為一種不可抗力，對于人類的生產生活具有極大的破壞作用。同時，氣候變化也對耿馬華僑農場當地的生計方式造成了一定的影響，這種影響主要體現在氣溫的增加降低了水資源的利用性，以及改變了耿馬華僑農場部分農業(yè)作物種植品種的選擇，在一定程度上制約了果樹類經濟作物的發(fā)展，對當地的農業(yè)生產結構具有一定的影響作用。

（二）社會環(huán)境

在社會環(huán)境因素方面，政策和市場的變化是影響耿馬華僑農場生計變遷的主要原因。就政策因素而言，不同時代、不同發(fā)展階段下政府實行的政策內容都不一樣，從1959年農場正式建場開始，以國營企業(yè)的身份進行運營管理，經歷了“三年自然災害”“文化大革命”以及“改革開放”等幾個特殊的歷史時期。這些歷史時期貫穿了新中國發(fā)展建設的重要階段，因此農場的生計變遷過程隨著時代更迭也具有一定的發(fā)展特征。

從這一角度來看，政策的施行是保障生計活動能夠順利開展的前提。不論是國家層面還是地方政府，在每一個階段所制定的政策都充分考慮了當前環(huán)境下的發(fā)展適用于何種生計方式，其戰(zhàn)略眼光通常都是富有全局觀的，因此自上而下的政策對于人們長期性的生產生活具備統(tǒng)籌和規(guī)劃的功能。就耿馬華僑農場而言，可以看到其中的每一種生計方式都受到政策的引領和指導，從純農業(yè)生產時期對于生產對象的選擇到農業(yè)與工業(yè)化相結合時期對于產業(yè)鏈的創(chuàng)造，再到多元化生計時期對于崗位職業(yè)的推動，都具有極大的促進作用。

在市場因素方面，影響的方式主要通過消費需求來實現，市場作為一只無形的手，本身就對于客觀條件下的生產環(huán)境具有調控作用。生產出來的產品必須符合消費需求才會實現經濟價值，因此市場是反映經濟價值的重要標準之一。也就是說，有市場才會有生產效益，生計方式必須符合市場預期才能獲得收益，否則帶來的將是虧損，導致市場淘汰的發(fā)生。就耿馬華僑農場而言，在其生計方式的發(fā)展過程中，市場需求引起了其中的一些改變，例如在全國蔗糖需求量日益增加的情況下選擇大規(guī)模種植甘蔗，并以此作為基礎開設制糖廠，發(fā)展工業(yè)化產業(yè);而到了市場上蔗糖的供給量遠大于需求量，造成嚴重虧損的時候又選擇出售制糖廠。這種轉變顯而易見就是由于市場的不穩(wěn)定性而造成，從經濟學的角度來看，生產活動與經濟效益是通過市場聯系在一起的。

生產的產品需要變現，必須在相應的市場上進行售賣，這里的“市場”并不是指狹義的實體性質的買賣交易場所，而是一個容納多種消費需求的集合體。只有滿足其中存在的消費需求，才能獲得可觀的收益，否則作為生計方式中的某種生產活動僅僅是徒勞無功的行為，甚至會因為長期的經濟虧損而導致無法維持生計。耿馬華僑農場進入市場經濟之后，發(fā)展出許多個人的生計方式，這些生計方式的共同特點都是與市場需求相匹配的。政策和市場所構成的社會環(huán)境，使得耿馬華僑農場生計方式不斷調整自身的定位及性質以與之相適應，這種客觀的環(huán)境條件，并不是由單一因素所規(guī)約，而是在不同時代不同的體制及市場結構下由多種因素綜合影響而得以形成。

（三）自身發(fā)展

導致生計變遷的還有自身發(fā)展這一內部的因素，是由人的主觀能動性來決定的。人類本身所具有的創(chuàng)造能力可以能動地認識環(huán)境，并且可以在自我意識的指導作用下主動適應其所處環(huán)境，以改善其自身的生存狀態(tài)。現代社會競爭異常激烈，每一個人都在發(fā)揮自身的優(yōu)勢和特點去爭得社會上的一席之地，尤其在中國進入市場經濟環(huán)境之后，其優(yōu)勝劣汰的殘酷性使得人們更傾向于從自身的發(fā)展進行考慮，而不是傳統(tǒng)地認為只求解決溫飽問題。

生計方式作為人類文化中的一項重要內容自然也受到人類追求自身發(fā)展的影響，人們需要通過更適宜的生計選擇來實現自身發(fā)展，以面對多變的、復雜的社會環(huán)境。就耿馬華僑農場而言，尤其是農場中年輕群體以及作為家庭中堅力量的群體，他們需要追求更為優(yōu)越的生活，不論對于其個人還是其家庭來說，不斷調整和改善生計方式都是一種進步的動力源泉，也是推動其經濟收入增長的關鍵。在以制糖廠為代表的工業(yè)已經逐漸沒落，導致無法再支撐起農場生產生活的情況下，當地職工需要考慮另尋出路。例如更改作物種植的品種，將甘蔗換成經濟效益更好的柑橘進行種植，同時投資農業(yè)合作社，實現產銷結合、拓寬產業(yè)道路;又如外出務工，這種具有流動性的生計方式常見于農場當地的年輕群體之中，省會昆明以及東部沿海一帶的一二線城市最受歡迎，這些發(fā)達的城市充滿了各種機遇與挑戰(zhàn)，不僅可以改善原先所處的落后生存環(huán)境，實現個人身份甚至階級上的轉變，還有利于提高經濟收入水平，獲得更優(yōu)渥的生活條件。社會的現實性使得農場職工必須主動地適應環(huán)境的變化，這種由內及外的適應過程實際上就是追求自身發(fā)展的途徑，表現于外則具體落實到生計方式的選擇與改善，造成生計方式的變遷。

（四）小結

“圍繞著一個民族的外部環(huán)境——自然環(huán)境與社會環(huán)境，是一個紛繁復雜的物質與精神的隨機結合。每一個民族的生存與發(fā)展，必須憑借其自成體系的文化，向這個隨機組合索取生存物質，尋找精神寄托，以換取自身的生存延續(xù)和發(fā)展。在這個過程中，文化成了工具，外部環(huán)境則是加工對象，加工者則是民族本身。經過加工后的外部環(huán)境，由于是社會活動的結果，原先沒有系統(tǒng)的隨機組合，自然便成了與該民族文化相適應的體系，能夠為該民族所利用的有系統(tǒng)的人為外部空間體系?！盵4]63由此可見，自然環(huán)境和社會環(huán)境兩種因素共同形成的外部推動力量，使得人類在不同環(huán)境中必須選擇與之相適應的文化模式，這種文化模式里就包含有可以維持和延續(xù)自身生存和發(fā)展的生計方式。人類在與不同環(huán)境所發(fā)生的互動中，不斷進行調整以完善其生存狀態(tài)與條件，造成了生計變遷現象的發(fā)生。

人力、自然、經濟資本和社區(qū)等資源的各個維度都會影響生計變遷的過程，尤其是各種資源在具體生產生活的分配和使用，其不平衡性導致人們對于其生計選擇的決定是充滿波動的。[5]這些外力的作用，可以看做是客觀上必然產生的結果，尤其是自然環(huán)境所帶來的影響，屬于不可抗力。而社會環(huán)境雖然從微觀角度看是由人類創(chuàng)造并進行規(guī)范，但社會形成與發(fā)展的長期性以及復雜性使得這種環(huán)境并不是由個體或者某些團體在短時間內就得以完成，而是需要不斷進行融合與協調，包括政治、經濟、法律等制度結構的形成。因此社會環(huán)境從宏觀角度上看也同樣具有一定程度的不可抗性質。而影響生計變遷的內部因素，則表現在以人類個體為主的自身發(fā)展上。人類尋求良好的自身發(fā)展意味著獲得更為優(yōu)質的生存狀態(tài)，類似動物追求豐盛的食物一樣，可以視為出于天性。生活狀態(tài)隨著時代是在不停發(fā)展的，生產力水平的逐步提高使得每一個時代的需求都在往上層走，并且這是一種不可逆的趨勢。

一些學者認為，“變遷通常伴隨著社會文化環(huán)境或自然環(huán)境的改變而發(fā)生，后二者的改變一般是同時或先后出現的，所謂社會文化環(huán)境指人、文化和社會，其改變如人口密度的增長、與外界的聯系或新的政治制度誕生等，而自然環(huán)境則指生態(tài)環(huán)境，包括自然（如山、平原）和人工的（如建筑和道路），其改變如遷徙到一個新的地方、自然災害、氣候變異等”[5]?！按偈刮幕冞w的原因，一是內部的，由社會內部的變化而引起;二是外部的，由自然環(huán)境的變化及社會文化環(huán)境的變化和遷徙、與其他民族的接觸、政治制度的改變等而引起。當環(huán)境發(fā)生變化，人們以新的方式做出了反應，這種方式成為這一民族所具有的特質以后，可以認為文化發(fā)生了變遷”[6]22。由此可見，生計變遷作為文化變遷中的一部分，是在多種因素的綜合影響下形成的，并不是由某些單獨的外部條件造成。許多不同類型的社會中都存在有變遷，這些變遷或多或少都具有相似的產生及發(fā)展原因，沒有所謂的特殊性。

五、生計變遷與經濟發(fā)展

生計變遷與經濟發(fā)展之間存在有密切的聯系，生計變遷的目的是為了促進經濟發(fā)展，而反過來經濟發(fā)展的模式也能夠作為一種外部推動力量使得生計方式發(fā)生變遷。生計方式作為人類生產生活中具體采用的行為手段，人們在選擇適合自身發(fā)展的生計方式時，必須充分考慮這種方式所帶來的經濟收入是否符合自己的生存需求，只有在滿足生存需求的前提下，生計方式才具備相應的可行性及可持續(xù)性。

就耿馬華僑農場而言，當地生計方式的變遷對于其經濟發(fā)展曾有一定程度的促進作用。從國營耿馬農場時期純農業(yè)生產到耿馬華僑農場時期的工業(yè)生產，農場的經濟水平得到了大幅提升。雖然進入二十一世紀逐步與市場經濟接軌之后，由于經營管理不善、市場需求下降、體制政策轉向等一些客觀因素影響，引發(fā)經濟上的虧損而導致農場工業(yè)化進程的中斷，重新回到原有的農業(yè)生產模式，但并不意味著其整體發(fā)展的倒退。從計劃經濟逐步轉向市場經濟的過程，必然伴隨有相應的轉型“陣痛期”。從國家政策層面來看，經濟體制的轉變是經過深思熟慮的，并且也與社會主義特色經濟體制建設的目標相符，與全球化時代生產力發(fā)展的內容要求相吻合。只有經歷過一段時間的“陣痛期”磨合與適應之后，才能在新的市場環(huán)境下實現新的經濟增長。

耿馬華僑農場歸僑生計方式的變遷，同時也受到經濟發(fā)展模式的影響，這種影響體現在兩方面：一方面在于國家經濟體制的轉變上，另一方面則在于地方經濟發(fā)展的需求上。1978年中國共產黨的十一屆三中全會提出了“改革開放”的政策思路，將社會主義經濟建設作為往后的重點工作任務，并逐步實行關于發(fā)展農業(yè)生產的一些改革舉措。當年的國營耿馬農場接納并安置數批越南歸國難僑，并正式更名為“耿馬華僑農場”，在這一階段的生計方式主要還是以甘蔗種植為主的農業(yè)生產?？紤]到新農場建設與發(fā)展的需要，以及切實提高歸難僑生活水平的緊迫性，在改革開放政策的指引下，農場方面開始積極尋求經濟發(fā)展的新出路。鑒于當時甘蔗種植規(guī)模的日漸擴大，制糖工業(yè)成為其首要的產業(yè)發(fā)展對象。1984年，隨著黨的十二屆三中全會頒布《關于經濟體制改革的決定》，標志著我國正式開始從計劃經濟體制向市場經濟體制進行轉變。這從而為社會主義發(fā)展經濟做出了兩大基礎性貢獻，一是說明了商品經濟是社會主義社會經濟發(fā)展不可逾越的階段，二是將社會主義與商品經濟的內在統(tǒng)一性進行了有力的闡述。[7]322商品經濟強調的是商品之間的交換，并借由交換的過程形成市場。而市場經濟是商品經濟發(fā)展中的產物，是經歷社會化大生產的必然結果。發(fā)展商品經濟和市場經濟與經濟體制改革是相伴相生的，改革就是從逐步開放市場調節(jié)的范圍及發(fā)展商品經濟開始的。[8]與計劃經濟相比，市場經濟對于資源的配置具有隨機性，而不是一成不變的固定計劃模式，有利于優(yōu)化社會資源配置，更注重生產效率的提高。由此可見，國家經濟體制的轉變，重構了經濟運行的模式，使得生產生活的規(guī)律發(fā)生了變化，從服從政策計劃的安排轉而交由市場來進行自行適應與協調?；谶@種情況，1985年耿馬華僑農場所籌建的工業(yè)制糖廠正式投產，實現了從純農業(yè)生產向工業(yè)生產的生計大幅轉型。

耿馬華僑農場當前所面臨的經濟發(fā)展困境，包括政策實施與管理方面、基建配套與土地方面以及人口流失與老齡化方面等現實問題，成為制約耿馬華僑農場進一步發(fā)展的關鍵因素。耿馬華僑農場當前所面臨的政策實施和管理上的問題，根源在于體制轉變所引發(fā)的身份困境，使其無法享受到國家政策紅利，也無法面對新的經濟環(huán)境來有效拓展自身的產業(yè)道路。而基建配套與土地方面，前者問題主要在于道路交通條件的不完善，一方面提升了物流運輸成本，使得運輸成本附加在產品之上，導致其價格過高，降低了在市場上的競爭優(yōu)勢;另一方面，交通的不利會使得外界客源相對減少，不論是開展產品貿易還是發(fā)展服務類行業(yè)，都具有嚴重的制約作用。而后者問題則主要在于相關國有土地沒有進行確權，導致一些土地權屬仍存在有歷史遺留的糾紛，農場職工的相關利益得不到切實保障。

現在土地權屬的模糊不清導致許多農場職工降低了生產的積極性，并且影響到農場對于國有土地的集中經濟管理，在一定程度上制約了當地的經濟發(fā)展過程。在人口流失與老齡化方面，耿馬華僑農場以80后、90后為代表的年輕群體，在市場經濟的環(huán)境下大多選擇外出謀生，以尋找更好的生計方式緩解當前高成本生活下的壓力。究其原因，一方面他們從心理上不愿意再從事又累又缺乏經濟效益的農業(yè)生產，另一方面他們追求更好的發(fā)展平臺和更好的生活水平，認為只有城市才能滿足其需求。由于年輕群體的大量外流，造成當地生產生活的主體力量嚴重缺失，而人口老齡化的加劇，會影響到當地生產活動的進行，制約其經濟的發(fā)展。

如何應對目前發(fā)展的困境，有效解決所面臨的問題，成為耿馬華僑農場能否實現經濟發(fā)展的關鍵。在具體實施步驟上，可以通過對農場實行企業(yè)化管理方式、對資產進行統(tǒng)籌整合、建立符合市場標準的經營體系以及完善基建配套和服務等幾個重點工作來實現。應當建立健全符合經濟發(fā)展的市場機制，同時調整與之相匹配的市場管理制度，在經營模式上實現創(chuàng)新，做大以及做強高效的、可循環(huán)的農業(yè)經濟生態(tài)，豐富和延伸相關產業(yè)鏈，增強對于市場變化的適應能力。確立以經濟發(fā)展為首要目標的價值觀念，充分運用國家相關政策來指導和支持產業(yè)建設的開展，堅持因地制宜地發(fā)展相關產業(yè)，以確保產品能夠滿足市場需要、產業(yè)能夠立足于市場，同時鼓勵產業(yè)創(chuàng)新并提高產業(yè)的經濟效益。建立穩(wěn)定且可持續(xù)發(fā)展的以水果為主的經濟型農產品生產加工園區(qū)，鞏固新經濟作物種植的主導產業(yè)，打造合理的循環(huán)利用產業(yè)結構，以創(chuàng)造國有資產的增值，使場員職工能夠實現持續(xù)穩(wěn)定的經濟收入，保持農場經濟發(fā)展的良好態(tài)勢。同時要鞏固農場的民生基礎，進一步完善道路交通、技術服務等公共基礎配套設施，積極發(fā)揮地理位置的優(yōu)勢，全面提升農場基礎建設和新時代經濟發(fā)展的水平。

六、結 語

耿馬華僑農場的生計方式是歷史發(fā)展選擇的結果，其變遷過程是為了更好地適應不同時期的生存環(huán)境，生計方式的變遷對于當地的經濟發(fā)展具有促進作用，反過來當地的經濟發(fā)展模式也推動了生計方式的轉型升級。耿馬華僑農場當前所面臨的經濟發(fā)展困境，包括政策實施與管理方面、基建配套與土地方面以及人口流失與老齡化方面等現實問題，成為制約耿馬華僑農場進一步發(fā)展的關鍵因素。應通過實行企業(yè)化管理方式、對資產進行統(tǒng)籌整合、建立符合市場標準的經營體系以及完善基建配套和服務等途徑，有效地解決歷史遺留問題、擺脫當前困境，進一步打開經濟建設的發(fā)展新局面。

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Abstract：The Gengma Overseas Chinese Farm was formerly the new state-owned Gengma Farm composed of the former state-owned Gengma Farm， the Kafei （coffee） Farm， and the Yunfeng Farm. It was renamed as the Gengma Overseas Chinese Farm after receiving and settling down returned overseas Chinese from Vietnam in 1978. This paper， through studying on local returned overseas Chinese' livelihood strategies and relevant changing processes， demonstrates the ways of livelihood chosen by the returned overseas Chinese in order to adapt to different environments in different times. Also， it explains the changing process upon some factors' influences， which shows the historical and special characteristics owned by the changing process. At the same time， the paper analyzes the main factors affecting the changes of returnees' livelihood， including external and internal factors， and these concrete factors form the driving forces to push the changes of their livelihood. By investigating the relationship between livelihood changes and economic development of the Farm， we can identify the current problems affecting economic development and put forward countermeasures with targeted solutions to help the Farm achieve good and sustainable development.

Keywords： The Gengma Overseas Chinese Farm; means of livelihood; livelihood change;economic development