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        魯藝紅色文化融入新時(shí)代藝術(shù)院校思政教育創(chuàng)新研究

        2020-03-03 06:06:06姚志敏
        理論界 2020年6期
        關(guān)鍵詞:魯藝革命紅色

        姚志敏

        高校思想政治教育關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人的根本問(wèn)題。如何深入發(fā)掘、梳理與提煉魯藝紅色文化資源,形成優(yōu)質(zhì)的思政教育紅色文化內(nèi)容,探索現(xiàn)代傳播與教學(xué)方式,對(duì)于豐富藝術(shù)院校思政教育內(nèi)容、載體,推動(dòng)新時(shí)代思政教育創(chuàng)新具有獨(dú)特的意義。

        一、紅色文化對(duì)思政教育的意義分析

        1.紅色文化的基本內(nèi)涵

        紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族解放與自由以及建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史實(shí)踐過(guò)程中,在整合、重組、吸收、優(yōu)化古今中外先進(jìn)文化成果的基礎(chǔ)上,以馬克思主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)而生成的革命文化,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想、信念、價(jià)值追求的最生動(dòng)的體現(xiàn)。紅色文化作為重要的思想政治理論教學(xué)資源,總體上以物質(zhì)和非物質(zhì)兩種形態(tài)存在。其中,物質(zhì)資源是指歷史遺址、革命文物、博物館、紀(jì)念館等革命歷史遺存與紀(jì)念場(chǎng)所。非物質(zhì)資源表現(xiàn)為包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等革命精神與思想觀念形態(tài)。

        魯迅藝術(shù)學(xué)院(魯藝)是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期創(chuàng)辦的第一所培養(yǎng)抗日文藝工作者和黨的文藝干部的高等學(xué)府。在特殊的革命歷史時(shí)期,藝術(shù)家們博采眾長(zhǎng),用鏗鏘有力的音樂(lè)、極具視覺(jué)沖擊力的美術(shù)作品以及文學(xué)、戲劇戲曲等藝術(shù)形式引領(lǐng)全民族的抗戰(zhàn)熱情,以文藝為武器鼓舞中國(guó)人民的革命斗志,為全民族對(duì)侵略者的痛恨和愛(ài)國(guó)主義精神找到了藝術(shù)特別是音樂(lè)情感的表達(dá)方式。其強(qiáng)烈的民族氣節(jié)和堅(jiān)定的信念傳遞著中華民族不畏強(qiáng)敵殘暴,勇于擔(dān)當(dāng)、自強(qiáng)不息的民族精神。魯藝精神在歷史的進(jìn)程中不斷影響著中國(guó)人民的精神面貌,文藝工作者以廣大工農(nóng)兵和人民群眾為中心,創(chuàng)作出許多貼近時(shí)代貼近生活的文藝作品。從上世紀(jì)30年代的延安魯藝到50年代的東北魯藝,再到現(xiàn)在的沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院等,魯藝文化不斷融入新的時(shí)代內(nèi)涵,綿延不絕。魯藝文化作為中國(guó)共產(chǎn)黨在抗戰(zhàn)時(shí)期形成的紅色文化的重要組成部分,所凝結(jié)成的延安精神和魯藝精神,是藝術(shù)院校思政教育特有的文化資源。

        2.紅色文化資源在高校思政教育中的地位與作用

        第一,紅色文化具有革命傳統(tǒng)的傳承作用。了解過(guò)去,目的是啟迪和指導(dǎo)未來(lái)。一是紅色文化是馬克思主義中國(guó)化理論成果發(fā)展進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)。中國(guó)共產(chǎn)黨就是先進(jìn)文化——馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物,從成立的第一天起,就以馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想。在中國(guó)革命的征程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地形成了指導(dǎo)中國(guó)革命走向勝利的先進(jìn)文化——毛澤東思想。毛澤東思想繼承了馬克思主義的基本原理,又傳承了中華民族五千年積淀而成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和“五四”以來(lái)形成的紅色文化,它們一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)。二是紅色文化提煉和凝聚了中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命精神并在中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐中得以傳承、發(fā)揚(yáng)和光大。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的征程中形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神,和平建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等,是紅色文化得以傳承的時(shí)代體現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)偉大的中國(guó)精神,這些精神是紅色文化的精髓,是新時(shí)代大學(xué)生激揚(yáng)青春夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支柱。深入發(fā)掘、弘揚(yáng)和傳承紅色文化,是培育新時(shí)代大學(xué)生堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的現(xiàn)實(shí)需要。

        第二,紅色文化具有引領(lǐng)作用。黨在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中鑄就的紅色文化,體現(xiàn)著黨的性質(zhì)宗旨,承載著黨的初心使命。紅色文化倡導(dǎo)的崇高思想境界和革命道德情操,傳播的理念、精神彰顯、引領(lǐng)思政教育立德樹(shù)人的價(jià)值目標(biāo)。一是紅色文化是開(kāi)展大學(xué)生思政教育的有效載體。紅色文化資源內(nèi)容豐富,每一處革命遺跡、每一件珍貴文物、每一個(gè)革命歷史人物都是鮮活的教材,都折射著革命先輩崇高理想、堅(jiān)定信念、愛(ài)國(guó)情操的光芒。用鮮活的歷史告訴新時(shí)代的大學(xué)生,老一輩革命家的豐功偉績(jī)是建立在他們對(duì)祖國(guó)深厚的愛(ài)之上,建立在為民族解放、國(guó)家獨(dú)立、人民幸福而奮斗的初心使命之上。新時(shí)代大學(xué)生對(duì)祖國(guó)愛(ài)得越深,歷史的責(zé)任感就越強(qiáng)烈,人生目標(biāo)就越明確,理想信念就越堅(jiān)定。紅色文化是彰顯革命歷史的堅(jiān)實(shí)平臺(tái)、廣闊課堂,其感召力、影響力、激發(fā)力是其他載體不可比擬的。二是紅色文化形式多樣化。無(wú)論是紅色文化歷史遺跡,還是包含紅色文化精神在內(nèi)的價(jià)值理念形態(tài),只要是形式活潑生動(dòng)、有代入感和體驗(yàn)感,都會(huì)使大學(xué)生在寓教于樂(lè)中受到潤(rùn)物無(wú)聲的理想、信念的教育和熏陶。

        3.紅色文化精神與黨的教育方針一脈相承

        第一,紅色文化與高校思政教育價(jià)值目標(biāo)高度契合。思政教育的根本任務(wù)是立德樹(shù)人,為黨育人,為國(guó)育才。習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上的重要講話中指出:“辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題?!蔽覀凕h立志于帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的千秋偉業(yè),必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。在中華民族幾千年來(lái)形成的博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過(guò)程中鍛造了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,為思政教育培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人提供了重要遵循,為思政課建設(shè)提供了深厚力量。

        第二,紅色文化具有精神塑造功能。澆花澆根,育人育心。學(xué)校思想政治工作本質(zhì)上是做人的工作,必須始終圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生,把立德樹(shù)人的根本任務(wù)貫穿于大學(xué)教育、教學(xué)全過(guò)程。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。新時(shí)代大學(xué)思政課,就要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,明心立志,用紅色文化所承載的真理光芒照亮大學(xué)生前行的路,引導(dǎo)莘莘學(xué)子把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入新時(shí)代的追夢(mèng)征程之中。

        第三,崇高的革命理想、堅(jiān)定的革命信念是魯藝紅色文化之魂。這種革命文化在新時(shí)代凝煉成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷,融入新時(shí)代的音樂(lè)文化長(zhǎng)河之中。以人民為中心的創(chuàng)作理念是魯藝文化得以貫徹發(fā)展的根本,同樣也是新時(shí)代主流價(jià)值觀和文化觀的體現(xiàn)。在當(dāng)今世界多元文化體系的激蕩與沖擊中,藝術(shù)院校思政教育要按照習(xí)近平總書(shū)記的要求,扎根中國(guó)大地辦教育。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的。要堅(jiān)持守正與創(chuàng)新相統(tǒng)一,充分運(yùn)用好魯藝紅色文化資源,創(chuàng)新教育載體,通過(guò)參與式、體驗(yàn)式等教學(xué)方式使大學(xué)生在情感上認(rèn)同馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,從而內(nèi)化于心,外化于行。

        二、紅色文化在思政教育中的難點(diǎn)與對(duì)策

        堅(jiān)持深入挖掘傳承弘揚(yáng)魯藝紅色文化資源與創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)光大魯藝紅色文化的歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,并從專(zhuān)業(yè)課和思政課的同向同行(思政+藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng))探尋魯藝紅色文化資源融入思政教育的思維方向和教育教學(xué)突破端口。

        1.藝術(shù)院校思政教育的瓶頸

        藝術(shù)院校思政教育存在的突出問(wèn)題:一是在校90 后甚至00 后大學(xué)生群體特征和思政課價(jià)值引領(lǐng)之間的矛盾需要化解。在校大學(xué)生成長(zhǎng)在新世紀(jì),國(guó)家迅速發(fā)展時(shí)期,其政治觀主體是積極健康的,但是藝術(shù)類(lèi)在校生更加注重個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn),更加追求個(gè)性,對(duì)傳統(tǒng)的理論說(shuō)教,存在一定的抵觸情緒。需要思政課引導(dǎo)大學(xué)生從情感、理論、價(jià)值、實(shí)踐等不同層次形成對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,進(jìn)而形成馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。二是兩種不同思維模式的矛盾,需要思政教學(xué)轉(zhuǎn)換教學(xué)理念和創(chuàng)新教學(xué)手段。傳統(tǒng)的常規(guī)性的思政課教學(xué)活動(dòng)突出其政治性、理論性特色,與藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生感性、形象性為特色的思維模式存在一定的沖突與矛盾。藝術(shù)類(lèi)院校大學(xué)生文化水平相對(duì)較弱,人文社科知識(shí)與素養(yǎng)有待提高,部分大學(xué)生存在對(duì)思政課聽(tīng)不進(jìn)、聽(tīng)不懂、學(xué)不好的現(xiàn)象,需要藝術(shù)類(lèi)思政課教學(xué)轉(zhuǎn)換教學(xué)理念,把以理性思維為特色的教學(xué)內(nèi)容用感性形象的教學(xué)手段呈現(xiàn)出來(lái)。三是現(xiàn)代信息傳播技術(shù)給思政教學(xué)模式帶來(lái)的沖擊和挑戰(zhàn)需要破解。現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展,新媒體的廣泛應(yīng)用,藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生成為手機(jī)控、低頭族,以習(xí)慣“讀文”迅速發(fā)展到“有圖有真相”的“讀圖”,再到看“短視頻”、看“直播”的偏好,給思政教學(xué)帶來(lái)挑戰(zhàn),也提供了創(chuàng)新的機(jī)遇。增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思政課的興趣和獲得感,為思政課“入耳、入腦、入心、入行”打開(kāi)通道,是當(dāng)前亟待破解的難題之一。思政課教師應(yīng)當(dāng)掌握新媒體時(shí)代的傳播技術(shù)手段,充分利用多種網(wǎng)絡(luò)傳播形式,如抖音、快手等具有表演性質(zhì),視覺(jué)形象,直觀代入感、現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)的新媒體開(kāi)展線上教學(xué),建立立體的師生交流互動(dòng)平臺(tái),形成學(xué)生為教學(xué)主體,教師為教學(xué)主導(dǎo)的新型教學(xué)模式。

        2.魯藝紅色文化資源融入思政教育的思維方向和突破端口

        第一,思政教育本身的理性思維特征和藝術(shù)生感性思維特征是兩種不同的思維模式,如何實(shí)現(xiàn)兩者的融合貫通,需要教師把思政理論術(shù)語(yǔ)轉(zhuǎn)化成通俗易懂的時(shí)代語(yǔ)匯,創(chuàng)建思政課教師和藝術(shù)類(lèi)學(xué)生的“共同語(yǔ)境”,即用馬克思主義理論的話語(yǔ)體系、中國(guó)特色社會(huì)主義話語(yǔ)體系、時(shí)代特色話語(yǔ)體系講好中國(guó)故事,即講好大理論背后的小故事,挖掘魯藝紅色歷史文化中最深刻、最感人、最富有時(shí)代氣息、最能把道理講到大學(xué)生的心坎上的活動(dòng)引入到思政育人活動(dòng)中,提升藝術(shù)院校學(xué)生對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、對(duì)社會(huì)主義道路的情感、價(jià)值、理論認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)我國(guó)高等教育立德樹(shù)人、培根鑄魂的根本任務(wù)。

        第二,藝術(shù)院校藝術(shù)資源融入思政教學(xué),需要藝術(shù)院校頂層設(shè)計(jì)和支持,需要思政課和專(zhuān)業(yè)課同向同行,逐步形成從思政課程向課程思政的轉(zhuǎn)變,形成專(zhuān)業(yè)課和思政課協(xié)同配合、相得益彰的全方位、全員、全要素思政教育“大合唱”局面。

        三、構(gòu)建“三位一體”的紅色文化融入思政教育創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化機(jī)制

        2018 年4 月教育部發(fā)布《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》,明確思政教育要堅(jiān)持全流程管理,貫穿思想政治理論課課前、課中、課后各環(huán)節(jié)。以此為依據(jù),構(gòu)建“三位一體”的魯藝紅色文化融入思政教育創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化工作機(jī)制。

        第一,課前:推進(jìn)紅色文化進(jìn)教材。通過(guò)搜集和整理深入挖掘魯藝80多年以來(lái)在革命、建設(shè)、改革開(kāi)放各個(gè)歷史時(shí)期的紅色藝術(shù)作品經(jīng)典音樂(lè)曲目中蘊(yùn)含的育人價(jià)值,講好這些紅色藝術(shù)經(jīng)典背后的故事和老一輩藝術(shù)家的英雄事跡,編制魯藝紅色經(jīng)典作品思政教學(xué)資料和案例輔助教材。

        第二,課中:推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂。充分挖掘魯藝經(jīng)典音樂(lè)作品的育人內(nèi)涵,在第一課堂采納閱讀紅色經(jīng)典作品寫(xiě)作讀書(shū)筆記和心得體會(huì),觀看紅色經(jīng)典紀(jì)錄片、紅色經(jīng)典作品朗誦、演唱等形式拓展教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)載體。在思政課設(shè)置相關(guān)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié),讓學(xué)生歌唱、誦讀,了解、排演魯藝經(jīng)典音樂(lè)作品。比如:在課堂上合唱歌劇《星星之火》中的歌曲《革命人永遠(yuǎn)是年輕》,引導(dǎo)學(xué)生們交流演出體會(huì)。教師講解經(jīng)典作品的創(chuàng)作背景、歷史上演出傳播情況,激發(fā)千千萬(wàn)萬(wàn)熱血青年走上革命道路等相關(guān)史實(shí),使學(xué)生們感受作品深厚的紅色革命文化內(nèi)涵,確保思政課堂氣氛活躍,師生互動(dòng)流暢,使思想政治教育達(dá)到春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲的效果。

        第三,課后:推進(jìn)紅色文化進(jìn)頭腦。充分利用第二課堂開(kāi)展思政+藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),延伸和拓展第一課堂的教學(xué)理念和成果,構(gòu)建全員、全過(guò)程、全方位的思政教育評(píng)價(jià)體系,推動(dòng)思政教育評(píng)價(jià)體系改革與創(chuàng)新。近年來(lái)開(kāi)展“開(kāi)學(xué)第一課”實(shí)踐課堂,用多媒體形式再現(xiàn)魯藝80多年的輝煌歷程,感受魯藝人“緊張、嚴(yán)肅、刻苦、虛心”的校訓(xùn)和精神氣質(zhì),使大一新生一入校就接受魯藝紅色文化的熏陶,生發(fā)出融入時(shí)代、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)氖姑泻拓?zé)任感,為思政教育打開(kāi)了活潑生動(dòng)的局面。在2019年充分利用慶祝新中國(guó)成立70 周年重要契機(jī),開(kāi)展“我和我的祖國(guó)”主題“思政+藝術(shù)實(shí)踐”同向同行活動(dòng)。組織全體師生開(kāi)展各種形式的創(chuàng)作、演出、展示活動(dòng),特別是傳唱經(jīng)典歌曲《我和我的祖國(guó)》,通過(guò)快閃、創(chuàng)意MV等形式,將這首由魯藝和東北音專(zhuān)培養(yǎng)出的音樂(lè)家創(chuàng)作的經(jīng)典歌曲唱遍大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外、城市鄉(xiāng)村、機(jī)關(guān)廠礦,極大地抒發(fā)了新時(shí)代大學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)的熱愛(ài),以可感可知可觸的形式寓思政教學(xué)于藝術(shù)實(shí)踐中,使紅色文化基因在學(xué)生頭腦中生根發(fā)芽。

        努力探索高校思政教育,新時(shí)代面臨極好的機(jī)遇,黨中央高度重視,制定一系列文件,作出一系列部署,創(chuàng)新內(nèi)容,創(chuàng)新方法形式,豐富手段載體,我們還需立足時(shí)代,加強(qiáng)實(shí)踐,充分挖掘紅色歷史文化資源,充實(shí)到教學(xué)、科研等各個(gè)環(huán)節(jié),使思政教學(xué)從“有意義”到“有意思”再到“有效果”,仍需要廣大思政教育工作者不斷探索,奮力前行。

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