（大連市法制辦副主任 丁金軍）

對 “兩個(gè)務(wù)必”的歷史沉思

（大連市法制辦副主任 丁金軍）

按照市委黨?，F(xiàn)場教學(xué)的要求，我和2014年第四期市管領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班的同志們一起，赴河南蘭考和河北西柏坡進(jìn)行了現(xiàn)場教學(xué)活動。下面結(jié)合學(xué)習(xí)焦裕祿精神，對踐行 “兩個(gè)務(wù)必”，談幾點(diǎn)認(rèn)識。

第一，毛澤東提出的“兩個(gè)務(wù)必”，是出給中國共產(chǎn)黨人的一個(gè)歷史性命題。這是在中國人民民主革命勝利的序幕階段，提出的預(yù)防性和警示性要求。結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)，我學(xué)習(xí)了1947年中共中央召開的 “十二月會議”精神和毛澤東的 《目前形勢和我們的任務(wù)》的報(bào)告，也學(xué)習(xí)了1948年中央 “九月會議”精神，這兩次會議是黨的七屆二中全會的重要準(zhǔn)備，由此毛澤東同志在七屆二中全會報(bào)告中，提出了一個(gè)大轉(zhuǎn)折、一個(gè)大事業(yè)，這就是黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。在報(bào)告的第十部分，毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚，在大轉(zhuǎn)折時(shí)期到來之際，及時(shí)預(yù)見到堅(jiān)持 “兩個(gè)務(wù)必”，是跳出 “其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期律，使中國革命從勝利走向勝利的必要前提條件。

第二，習(xí)近平同志重申堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，提出“趕考遠(yuǎn)未結(jié)束”，是解答中國革命和建設(shè)歷史命題的繼續(xù)?，F(xiàn)階段的全面深化改革，正如毛澤東同志在七屆二中全會報(bào)告中的歷史定位描述的那樣，是革命的 “高潮”階段，工作更偉大、更艱苦。當(dāng)前，堅(jiān)持 “兩個(gè)務(wù)必”，就是要結(jié)合尋找解決背離 “兩個(gè)務(wù)必”問題的操作點(diǎn)，將反對官僚主義、形式主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的具體問題落到細(xì)處、實(shí)處。現(xiàn)在，我們面臨的 “四風(fēng)”問題已經(jīng)嚴(yán)重侵害了黨的肌體，動搖了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，是脫離群眾基礎(chǔ)的體現(xiàn)。如果不對 “兩個(gè)務(wù)必”有深刻的沉思，不對 “四風(fēng)”問題猛擊一掌，我們黨就會失去黨心和民心，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就會喪失歷史機(jī)遇。因此，每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部要有切膚之痛，要有真正行動。

第三，要讓焦裕祿不再孤獨(dú)。最近網(wǎng)上有一篇博客，題目是 “孤獨(dú)的焦裕祿”。文章對焦裕祿作為領(lǐng)導(dǎo)干部的典范，樹立50年來沒有超越其精神的典型再度出現(xiàn)，以及目前存在的嚴(yán)重腐敗問題頗有微詞，觀點(diǎn)也顯偏頗。但是，我們不能不面對這一問題。我認(rèn)為，焦裕祿是堅(jiān)持 “兩個(gè)務(wù)必”的典范，也是我們需要不斷學(xué)習(xí)的榜樣。習(xí)近平同志將焦裕祿的精神概括為 “親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”，這十分契合 “兩個(gè)務(wù)必”的要求。習(xí)近平同志還充滿深情地警示：只要我們還是共產(chǎn)黨，焦裕祿精神就要傳承下去。對每一位共產(chǎn)黨人而言，這是多么沉重的囑托啊。

解答 “兩個(gè)務(wù)必”的歷史命題、繼續(xù) “趕考”的歷史腳步，要有一代代共產(chǎn)黨人不懈的努力與奮斗。焦裕祿精神要求有同行者和繼承者。在今后的工作中，我們要按照習(xí)近平總書記視察西柏坡時(shí)提出的踐行 “兩個(gè)務(wù)必”的具體要求，身體力行，找準(zhǔn)問題，不斷改進(jìn)，不斷修行，使自己的精神境界得到洗禮，使自己的行為真正融入為人民服務(wù)的事業(yè)中。

［責(zé)任編輯：姜卉］