■ 王 笠 吳權(quán)喜

東北秧歌是北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期創(chuàng)造積累的藝術(shù)財(cái)富，流傳至今已有三百年左右的歷史。它源自于插秧耕田的勞動(dòng)生活，又和古代祭祀農(nóng)神祈求豐收、祈福禳災(zāi)時(shí)所唱的頌歌、禳歌有關(guān)，并在發(fā)展過(guò)程中不斷借鑒其他藝術(shù)和演唱形式，逐漸發(fā)展成為一種群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間歌舞。 東北秧歌是黑龍江地域傳統(tǒng)文化的代表之一，擁有廣泛的受眾人群，參與者眾多。

黨中央在十九大中吹響了帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的沖鋒號(hào)，作為文藝工作者要擔(dān)負(fù)起自己的使命和責(zé)任，讓十九大精神在實(shí)際工作中落地生根，并在工作中起到引導(dǎo)作用，推動(dòng)新時(shí)代群眾文化的快速發(fā)展，特別是對(duì)群眾自發(fā)組織的文化活動(dòng)——廣場(chǎng)舞進(jìn)行有序的引領(lǐng)，使其健康發(fā)展。

東北秧歌是流行于中國(guó)東北地區(qū)的“秧歌調(diào)”，是一種邊唱邊舞的藝術(shù)形式。東北的秧歌融合了滿族、漢族和其他民族舞蹈的特點(diǎn)，與南方傳統(tǒng)秧歌有所區(qū)別。東北秧歌詼諧、豪放、潑辣、幽默，風(fēng)格獨(dú)特，將東北人民熱情質(zhì)樸、剛?cè)岵?jì)的性格特征揮灑得淋漓盡致。

筆者在多方走訪和多年的文化扶貧工作中發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的秧歌隊(duì)伍中大多數(shù)都是老年人，青少年很少參與其中。究其原因是由于其形式陳舊、節(jié)奏緩慢、曲目單一，不能與當(dāng)代人快節(jié)奏的生活相吻合，嚴(yán)重地束縛了秧歌文化的發(fā)展，使之逐漸失去了原有的文化性和獨(dú)特的風(fēng)格。采取何種創(chuàng)作方法和手段，才能使秧歌文化得以傳承、發(fā)展與創(chuàng)新，從而達(dá)到與時(shí)代并進(jìn)、豐富廣場(chǎng)文化活動(dòng)的目的，是群眾文化工作者要思考的問(wèn)題。

秧歌文化的創(chuàng)新應(yīng)致力于形式的創(chuàng)新與曲調(diào)的變化，從秧歌的兩個(gè)基本要素即優(yōu)秀的傳統(tǒng)曲調(diào)和獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作入手，關(guān)注群眾生活的一舉一動(dòng)和內(nèi)心對(duì)文化的向往，力求結(jié)合實(shí)際，在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)將形式、音樂(lè)賦予時(shí)代特色。

基于此，課題組多次往返于雙城、五常、呼蘭、尚志、林甸等地考察各地區(qū)風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、民俗音樂(lè)文化，開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，并從中汲取創(chuàng)作素材。秉承著“藝術(shù)即生活，生活即藝術(shù)”這一理念，針對(duì)大秧歌音樂(lè)、舞蹈、動(dòng)作等方面進(jìn)行創(chuàng)新。根據(jù)東北地區(qū)人民的現(xiàn)實(shí)生活創(chuàng)作出了具有鮮明地域特色的秧歌作品，如《大姑娘美》《花棍秧歌》《紅紅火火秧歌情》《滿族秧歌情》《鼓打花棍秧歌情》《黑土情韻》等，并將新作品帶到群眾中實(shí)踐，在反復(fù)交流中不斷修改和提高。組織的大型秧歌演出，受到廣大群眾的熱烈歡迎和廣泛認(rèn)可，展示出大秧歌的強(qiáng)勁活力。

2018 年6 月7 日，國(guó)務(wù)院正式批復(fù)將每年的農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。這一喜訊為創(chuàng)新秧歌搭建了與群眾生活連接的舞臺(tái)。黑龍江省首屆秧歌大賽便借此契機(jī)啟動(dòng)，以文化為靈魂，以運(yùn)動(dòng)為載體，在全省范圍掀起了秧歌熱潮。創(chuàng)新秧歌以全新的面貌展現(xiàn)其獨(dú)有的魅力，群眾的參與熱情空前高漲。廣場(chǎng)秧歌只是提高群眾文化生活的一個(gè)良好開(kāi)端，在為新中國(guó)成立七十周年獻(xiàn)禮之際，由課題組與林甸縣文體廣電和旅游局組織、編排的千人秧歌表演《林甸文化心向黨》，充分展示了創(chuàng)新秧歌的魅力。人人激情四溢、精神飽滿，通過(guò)廣場(chǎng)秧歌體現(xiàn)出對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)的無(wú)限熱愛(ài)?，F(xiàn)場(chǎng)喜慶、歡樂(lè)的氛圍感染了前來(lái)旅游、度假的游客，大家紛紛加入到大秧歌表演的隊(duì)伍中，歡樂(lè)起舞，為祖國(guó)祝福。廣場(chǎng)舞與秧歌文化完美的有機(jī)結(jié)合，使東北秧歌在新時(shí)代發(fā)揮出提升文化自信的作用，將更加豐富人民的精神生活，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。創(chuàng)新秧歌在形式和音樂(lè)上更富于時(shí)代特色，在生活中契合了群眾的需求，因而受到老百姓的熱烈歡迎。

秧歌文化在東北人民生活中扮演著十分重要的角色，雖然音樂(lè)與舞蹈動(dòng)作變了，但是都在朝著好的方向發(fā)展。因此，只有讓秧歌文化深入生活、融入生活，才能使秧歌文化得到更好的發(fā)展。