■ 吳麗敏

篆刻藝術(shù)和其他藝術(shù)形式一樣，都存在著繼承和創(chuàng)新的問(wèn)題。幾千年的印章藝術(shù)發(fā)展史，為我們積累了大量的刻印經(jīng)驗(yàn)。歷代的篆刻大師們給我們留下了許多的名章印譜，為我們繼承傳統(tǒng)、推動(dòng)祖國(guó)篆刻藝術(shù)的發(fā)展提供了極其便利的條件。筆者研習(xí)篆刻三十載，現(xiàn)就自己對(duì)篆刻臨摹的意義、方法及注意的問(wèn)題予以淺議。

一、臨摹的意義

學(xué)習(xí)篆刻須從臨摹入門，這對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)尤為重要。臨摹就是臨摹古印，這是由篆刻這門藝術(shù)的性質(zhì)決定的。篆刻是一門古老而獨(dú)特的藝術(shù)，有它深湛的傳統(tǒng)性，脫離了傳統(tǒng)就會(huì)變質(zhì)，失去正統(tǒng)。篆刻的基本特點(diǎn)是“古”，它用的是古代的文字篆書(shū)。篆書(shū)的書(shū)寫(xiě)、字體的正確與否、藝術(shù)的變化等都是由它的內(nèi)部規(guī)律決定的，只有經(jīng)過(guò)臨摹古印的基礎(chǔ)訓(xùn)練，掌握了篆書(shū)刻印的基本規(guī)律，才能進(jìn)入創(chuàng)作階段。

二、臨摹的方法

前人臨摹的經(jīng)驗(yàn)是：先摹后臨，摹臨結(jié)合；由易到難，循序漸進(jìn)。

“摹”就是在紙上依樣畫(huà)葫蘆，又稱描摹法，它是篆刻實(shí)踐的開(kāi)端，是學(xué)習(xí)印章的第一個(gè)步驟。摹的方法就是把選定的印例用一張薄紙覆在上面，然后一絲不茍地照著印樣用毛筆描寫(xiě)下來(lái)。描摹法不僅適用于初學(xué)篆刻者，對(duì)有一定篆刻功底的人，在學(xué)習(xí)、繼承某代某家印風(fēng)，或者進(jìn)行篆刻研究、創(chuàng)新方面都有很大的幫助。

“臨”是把古印或名家印作為模式，照樣子刻出來(lái)。方法是用薄紙把原印摹下，覆在印石刻面上，用水沾濕覆紙，再蓋上一層薄紙，用指甲在上面反復(fù)摩擦，直到下面的紙與印石粘住，字跡就反印在石上了。揭去紙后，如有不清楚的地方，再用毛筆補(bǔ)填上去即可。

“臨刻”是學(xué)習(xí)印章的第二個(gè)步驟。由摹寫(xiě)到摹刻是由淺入深、由易到難的一條簡(jiǎn)捷、有效的途徑。與摹相比，臨是刻印真正的實(shí)踐，在數(shù)量上應(yīng)多于摹，才能較快地掌握刻的技巧。無(wú)論是摹還是臨，都力求形似和神似。明代篆刻家梁千秋臨何震的“俞安期印”一印，已經(jīng)達(dá)到了形神兼?zhèn)涞木辰纭?/p>

“意摹”是在掌握了臨刻的方法后，進(jìn)一步的臨刻實(shí)踐。篆刻者憑著自己臨摹、臨印時(shí)對(duì)各個(gè)印章的記憶和理解，照原印的樣子臨寫(xiě)在紙上或直接反寫(xiě)在石上，然后刻出來(lái)。這種方法難度較大，卻是檢驗(yàn)臨摹效果的好辦法。

三、從漢印入手

古印有奇有正、有拙有巧，建議剛開(kāi)始臨摹時(shí)要從平正的一路入手。具體地說(shuō)，先學(xué)漢印中平直、平正的白文印，在臨摹漢印達(dá)到一定程度后再臨摹較復(fù)雜的戰(zhàn)國(guó)古璽，直到臨摹歷代名家的篆刻作品。邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，才能逐步加深認(rèn)識(shí)，少走彎路。

漢印歷來(lái)被認(rèn)為是篆刻的典范。吳先聲在《敦好堂論印》中談及：“印之宗漢也，如詩(shī)之宗唐，字之宗晉?！睗h代自西漢至東漢，前后共經(jīng)歷了四百二十余年，西漢初期的印章帶有不少秦印的風(fēng)格，如“田”字格式的框欄等。但在之后的印章中很快就消失了，形成了漢印的獨(dú)特風(fēng)貌。漢印的主要藝術(shù)特色表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1.結(jié)體優(yōu)美，筆勢(shì)方正。在漢印中為了適應(yīng)印章方直的印體，將小篆的線條由圓轉(zhuǎn)流暢演變?yōu)榉秸街?，結(jié)體由縱長(zhǎng)變?yōu)槠筋^方足。如“假司馬印”中的“馬”字，“軍曲侯印”中“軍”字的變化。

2.印章端莊，不求浮華。漢印渾厚、凝重,體現(xiàn)了漢朝深沉、雄大的時(shí)代風(fēng)貌。如“武德長(zhǎng)印”“陳褒私印”“軍假侯印”等印均為漢印之常見(jiàn)印式。

3.粗細(xì)白文，各具姿態(tài)。漢印的細(xì)白文筆畫(huà)間隙寬敞、字形爽朗，體現(xiàn)了一種秀逸的風(fēng)姿。滿白文的線條寬厚粗實(shí)、體態(tài)雄強(qiáng)，別有一番風(fēng)情。漢印中粗細(xì)相間的官印，注重處理筆畫(huà)靜與動(dòng)、輕與重的對(duì)比關(guān)系。

四、臨摹時(shí)要注意的幾個(gè)問(wèn)題

1.選好印文。不是所有的古印都是好印，必須取其精華，取法乎上。有的印章文字錯(cuò)誤、無(wú)章可循，就不宜學(xué)。

2.多動(dòng)腦筋。要善于分析印文筆畫(huà)的特點(diǎn)以及章法、布白的搭配關(guān)系，用心領(lǐng)會(huì)作者在運(yùn)刀過(guò)程中的技巧。比較分析自己刻的印章與原作的差異，反復(fù)總結(jié)才能不斷進(jìn)步。

3.適合自己。選擇適合自己情趣的印例來(lái)學(xué)，由白文印到朱文印，由中印到大、小印，以取得較快的收效。

4.創(chuàng)新志向。本著“先與古人合，后與古人離”的創(chuàng)新志向，在臨上下功夫，為創(chuàng)作打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同樣是學(xué)漢印，趙之謙與丁敬不同，吳昌碩與趙之謙又不同，黃牧甫與吳昌碩則更不同。他們既能認(rèn)真學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)，又都發(fā)揮了自己的個(gè)性，最后形成了自己的藝術(shù)特色。