余 嵐
(湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 益陽 413000)
在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中,意象思維是不可或缺的一部分,再加上近幾年來隨著我國國學(xué)的興起,將意象思維融入漢字學(xué)習(xí)和設(shè)計研發(fā)的過程中,不僅能夠回歸傳統(tǒng),返璞歸真,使人們對意象字的概念更清晰,同時也能夠通過多樣化的創(chuàng)意設(shè)計,凸顯出漢字的文化價值,使其兼具商業(yè)性,設(shè)計性和傳統(tǒng)性,從而為漢字字體設(shè)計的研究和發(fā)展奠定堅實可靠的基礎(chǔ)。
首先,意象思維讓漢字圖形化。一般情況下,當(dāng)意象想要描述某些事物的時候,其抽象性價值就會低于意象本身,因為象形是漢字最早的創(chuàng)作形式,也是漢字的最基本特征。因此,在對漢字字體進(jìn)行重新的設(shè)計和梳理的過程中,也是解構(gòu)與重構(gòu)的一個過程,必然要凸顯出漢字的圖形價值和圖形功能,使其能夠在圖形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上與漢字背后所引申的線條意義結(jié)合在一起,讓中國的漢字更偏向于寫意的方向,從而突出漢字字體的趣味性和設(shè)計性。其次,漢字圖形化對漢字字體的設(shè)計具有極強(qiáng)的作用?,F(xiàn)如今隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來,人們習(xí)慣讀圖,因為圖形的傳播功能和記憶效率要比文字高許多。基于此,在進(jìn)行漢字字體設(shè)計的時候,將圖形化概念和字體圖形結(jié)合在一起,可以利用文字和圖形相結(jié)合的方式,使意象的識別能力更高,滿足語義高度統(tǒng)一的需求,提高漢字字體設(shè)計的視覺效果,以此來突出漢字獨特的文化特性。在構(gòu)成新意象的同時,這些設(shè)計也能在很大程度上突出漢字的更加直觀的特點,便于受眾獲取到相應(yīng)的信息[1]。
首先,意象思維能夠讓漢字符號化,一般稱漢字的符號是指共同約定一種標(biāo)志物來指代一定的對象,使人們能夠通過感知覺來將這種符號的特征描述出來,既要有感知覺材料,同樣要具有精神意義?;诖?,在設(shè)計漢字字體的過程中,通過意象思維不僅能夠讓漢字的感覺特征和精神特征共同突出出來,還能讓漢字符號化,使設(shè)計者的主觀觀點和受眾的客觀觀點有機(jī)地融合在一起,賦予這些漢字圖形以特殊的精神意義,從而使人們能夠真正了解這些符號的特征和概念,賦予其符號化的作用。其次是漢字符號化,對漢字字體設(shè)計產(chǎn)生了極大的作用。因為漢字本身就具有符號化的特征,因此也就為字體的設(shè)計打開了一條更嶄新的思路,設(shè)計者能夠采取各種各樣的符號化特征,以此為設(shè)計形式,將文字和符號結(jié)合起來,賦予文字以更新的精神意義。除此之外,以意象思維作為指導(dǎo),漢字經(jīng)過符號化加工之后,具有明顯的暗示性和象征性特征,能夠在漢字當(dāng)中傳達(dá)出更高的精神境界,使人們可以更直觀地去了解這些漢字符號背后的價值和意義,以此來為大眾的識別提供便利。例如,北京2022年冬奧會的標(biāo)志就是以“冬”字為符號化的主體,其上半部分設(shè)計成了滑冰運動員的身姿形態(tài),下半部分設(shè)計成滑雪運動形態(tài),不僅突出了冬奧會比賽的基本特色,同時也能通過紅色和藍(lán)色的基調(diào)表示寒冷和喜慶的特征,使人們能夠一眼就感知到冬奧會漢字字體設(shè)計的意圖,充滿感情基調(diào)。
現(xiàn)如今,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,漢字字體的設(shè)計逐漸已經(jīng)融入到視覺設(shè)計的環(huán)節(jié)當(dāng)中,尤其字體設(shè)計本身不僅應(yīng)該作為信息的載體,同時也應(yīng)該承擔(dān)著傳達(dá)主體思想和感情的重要責(zé)任,使?jié)h字中的意象表達(dá)出來?;诖?,在實際進(jìn)行設(shè)計的過程中,設(shè)計者應(yīng)該突出意象思維的主體映射功能,對字體進(jìn)行有意義的刪減和開發(fā),突出其意象性,使每一個漢字的設(shè)計都能夠具有強(qiáng)烈的主體意識,一方面突出以人為本的意象功能,另一方面也可以突出字體設(shè)計的動態(tài)性和縹緲性,既不打破原字的字形,也不會破壞其原有的記憶,以此來突出漢字設(shè)計的意象應(yīng)用價值。
在漢字結(jié)構(gòu)中的以象造意主要就是指用相對意象的方法來表達(dá)意象,使?jié)h字的精神能夠傳達(dá)給每一位受眾,突出漢字設(shè)計的基本特征。而以象造意中最常用的方法就是抽象造意及利用圖像會比造意的方式。通過簡單的圖形傳達(dá)出漢字隱藏的抽象的觀點和概念,例如在對“人”字進(jìn)行設(shè)計的時候,因為字體本身具有簡單化的特征,因此設(shè)計師可以加入一些復(fù)雜的服裝設(shè)計的元素。例如,左側(cè)一筆設(shè)計成一條穿著西褲的圖形,右面一筆設(shè)計成一條穿著中式服裝的圖形,兩者融入在一起,形成一個“人”字,不僅突出了中西結(jié)合的表達(dá)意境,同時也能夠強(qiáng)調(diào)出該字的意象特征,充滿趣味性和生動性。除此之外,設(shè)計師還可以改變字形的造意,通過對字形筆畫的倒置反寫,減少或增加,使整個字體呈現(xiàn)出一種生動活潑的意象,保證其能夠具備更深層次的內(nèi)涵和意義。例如,在設(shè)計東西南北四個漢字的時候就可以使四個字朝向各自的方向進(jìn)行組合排列,一方面能夠突出這四個字與其背后引申含義的連接性,另一方面也能夠突出漢字字體設(shè)計的造型特點,讓人們能夠充分了解到四個漢字設(shè)計的意圖,增加字體設(shè)計的幽默感[2]。
漢字意象思維當(dāng)中具有一定的組合模式,即將漢字的獨體字結(jié)合起來成為能夠表達(dá)新的意象的文字,使這種字體的設(shè)計更具有靈活多變性。在進(jìn)行實際的設(shè)計中,設(shè)計師需要將獨立的意象組合產(chǎn)生新意象的設(shè)計主題融入到整個設(shè)計流程當(dāng)中,使?jié)h字字體突出對稱性,穩(wěn)定性和平衡性,保證字體設(shè)計的均衡原則。例如“斗”字的海報設(shè)計就以繁體字作為設(shè)計的主體,解釋為兩個拿著武器相對的人,而且整個背景被兩個拿著武器的人均分成黑白兩種顏色,充滿了斗爭性和差異性,突出相爭相斗的主題。
由意生韻的特點一般是因為漢字本身具有的意象思維是動態(tài)的。其中包括本質(zhì)形態(tài)和變化運動的兩個過程,在進(jìn)行實際的字體設(shè)計過程中要求設(shè)計師能夠?qū)h字的韻律突出出來。一方面表達(dá)出漢字本身具有的節(jié)奏和韻味,另一方面也能夠突出其精神狀態(tài)。例如在設(shè)計“流”這個字的時候就可以在保留三點水的情況下,將流右半部分的三條線設(shè)計成簡單的水流的形狀。這樣一來,不僅能夠使受眾一目了然地就了解到該字體的設(shè)計意圖,還能夠體會出這個字背后流動變化的風(fēng)格,以表現(xiàn)出字體設(shè)計的美感。而一般具有動態(tài)性意韻的字體設(shè)計,都?xì)w納到動詞或者能夠表現(xiàn)動態(tài)詞語的文字設(shè)計當(dāng)中,如吃喝玩跑跳等字體的設(shè)計當(dāng)中,通過獨特的韻律美感,再加上設(shè)計師的思想靈感,能夠賦予這些動詞以更多樣化的律動魅力,使受眾能夠感受到字體設(shè)計新奇意象的同時,體會字體設(shè)計獨特的藝術(shù)魅力[3]。
意象思維在漢字字體設(shè)計中的作用,不僅能夠凸顯出漢字獨特的藝術(shù)性和文化性,同時也能夠?qū)h字字體本身所蘊(yùn)含的精神文化價值凸顯出來,讓受眾一目了然地了解到漢字字體背后的意蘊(yùn)。基于此,在進(jìn)行實際設(shè)計的過程中,設(shè)計師應(yīng)該在突出意象思維價值的同時注意主題映射,在漢字字體中得到相應(yīng)有效的應(yīng)用,突出意象造詣的功能,突出組合對稱的價值,突出由意生韻的功效,使意象思維可以最大限度地發(fā)揮效用,以此來提高漢字字體設(shè)計的美感。