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        從天真走向成熟:《印第安人營(yíng)地》中尼克的成長(zhǎng)歷程

        2020-02-26 02:44:16
        綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 2020年8期

        安 娜

        (淮南師范學(xué)院 安徽淮南 232000)

        《印第安人營(yíng)地》故事的主題依然以死亡為主,以主人公尼克為第一視角,通過(guò)主人公尼克對(duì)死亡的認(rèn)知與內(nèi)心成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)反映出當(dāng)人類面對(duì)死亡時(shí)的心靈成長(zhǎng)。尼克在面對(duì)死亡時(shí)依然驚恐,但隨著內(nèi)心成長(zhǎng)也開(kāi)始釋然,并真正懂得生命的價(jià)值與意義。

        一、天真:服膺父親的權(quán)威

        《印第安人營(yíng)地》在作品剛開(kāi)始描述了主人公尼克在黑夜與父親一同前往印第安營(yíng)地為產(chǎn)婦接生。在去的路上尼克是天真懵懂的,性格中具有一些軟弱,而父親則帶他去見(jiàn)證了生命的誕生。尼克姓“Adams”,尼克的姓最容易讓讀者聯(lián)想到《圣經(jīng)》中的亞當(dāng)(Adam),亞當(dāng)最初是天真無(wú)邪的以此來(lái)隱喻尼克的性格,如剛開(kāi)始的亞當(dāng)對(duì)生活中的苦難一無(wú)所知。尼克的父親宛如尼克的精神導(dǎo)師,他對(duì)父親的任何言論都是信服的。當(dāng)尼克跟隨父親前往印第安人營(yíng)地時(shí)一刻,詢問(wèn)父親此行的目的,父親僅對(duì)其做簡(jiǎn)單的回復(fù),并沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的解釋,但尼克對(duì)于得到此答案依然十分滿足,滿足的依偎在父親的胳膊里。父親身為人生導(dǎo)師的角色,第一次帶尼克主動(dòng)去感受了生命的意義,打破了尼克無(wú)憂無(wú)慮的童年生活常態(tài),使其第一次真正的面對(duì)生命的死亡。

        在尼克的心中父親具有絕對(duì)的權(quán)威性,尼克的父親在完成接生工作前,會(huì)向尼克細(xì)致講解醫(yī)學(xué)相關(guān)知識(shí)并為尼克展示手術(shù)細(xì)節(jié)。當(dāng)產(chǎn)婦喊叫尼克慌恐時(shí),父親也會(huì)為其作出解釋,醫(yī)生最重要的是要做好自我拘束,不受外界情況而影響手術(shù)內(nèi)容。父親的專業(yè)形象也使尼克逐漸安心,并有勇氣待在父親身旁不再害怕。在尼克心中父親像英雄一樣值得依靠,可以解決任何困難,保護(hù)他可以不受到傷害。就這樣年少的尼克見(jiàn)證了如此慘烈的生命的降臨,也打破了尼克初來(lái)印第安營(yíng)地時(shí)的好奇心,這也是尼克心理成長(zhǎng)路程中的最開(kāi)始經(jīng)歷。這個(gè)經(jīng)歷是父親提前規(guī)劃好的,最大的意外父親沒(méi)有料到的是印第安婦女丈夫的死亡,尼克在見(jiàn)證了慘烈的生命降臨后,又見(jiàn)證了慘烈的生命的逝去。不同讀者在對(duì)此情節(jié)進(jìn)行分析時(shí)都有自己的看法,讀者最常發(fā)表的兩個(gè)看法,一個(gè)看法是丈夫因難以忍受妻子剖腹產(chǎn)的悲痛喊叫而自殺,而另一個(gè)最為可怕的看法是丈夫難以忍受妻子與喬治大叔的私情,但身為印第安人的他卻對(duì)白人無(wú)可奈何,當(dāng)孩子生下后選擇自殺。無(wú)論是哪種原因,印第安人丈夫的死亡無(wú)疑是小說(shuō)中最大的悲情,此處也是尼克第一次感受了死亡。

        二、頓悟:經(jīng)驗(yàn)完善性格

        尼克平穩(wěn)的童年生活被此次的印第安營(yíng)地之旅所打破,其內(nèi)心美好的童話世界瞬間崩塌,而他也開(kāi)始逐漸意識(shí)到社會(huì)與童話故事中的差距,對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活有了初步的思路,而其精神也有了頓悟。成長(zhǎng)小說(shuō)主要側(cè)重描寫(xiě)主人公的性格發(fā)展變化,在其不斷的經(jīng)歷中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)完善性格。印第安營(yíng)地之旅是尼克對(duì)社會(huì)的初步思考,年少的尼克經(jīng)歷了生與死開(kāi)始逐漸頓悟走向成熟。尼克會(huì)問(wèn)父親:女人生孩子都要受這么大罪嗎?那個(gè)男人為什么要自殺?自殺的男人多么?自殺的女人多嗎?尼克也不再像當(dāng)初那樣崇拜父親,父親在他心中的形象也發(fā)生了一定偏移,父親在此過(guò)程詢問(wèn)尼克以后是否想當(dāng)一名醫(yī)生,尼克只是簡(jiǎn)單回答還行,他不敢去看父親,言語(yǔ)中也沒(méi)有往常的驕傲情緒。手術(shù)讓尼克失去了最開(kāi)始的好奇,取而代替的則是尼克內(nèi)心深處的震撼,他不再不敢面對(duì)血腥的手術(shù)場(chǎng)面。

        孕婦生產(chǎn)的手術(shù)場(chǎng)面是在父親的控制范圍內(nèi)的,讓他最為意外的是印第安丈夫的死亡。父親還沒(méi)有準(zhǔn)備好讓年少的尼克提前面對(duì)死亡的恐懼,而此時(shí)的場(chǎng)面對(duì)尼克來(lái)說(shuō)是血腥殘忍的。父親雖然及時(shí)讓人把尼克帶離屋子,但對(duì)尼克幼小的心靈還是造成了極大的震撼,生活是殘酷的,是無(wú)法被遮蓋的。生活殘酷的課程內(nèi)容是尼克遲早要面對(duì)的,當(dāng)尼克面對(duì)生與死后很難再保持以往的天真。

        印第安營(yíng)地的經(jīng)歷是尼克成長(zhǎng)道路上的一次重大考驗(yàn),也是尼克認(rèn)知社會(huì)的開(kāi)始,正是因?yàn)榇舜谓?jīng)歷尼克不再安心居住在自己所打造的童話世界中,心理也開(kāi)始逐漸成熟,精神上也得到了頓悟。

        三、成熟:生與死的思考

        在《印第安人營(yíng)地》故事的結(jié)尾,尼克與父親踏上回家的小船,尼克開(kāi)始對(duì)生命的生與死有所思考,開(kāi)始對(duì)社會(huì)對(duì)人生有著初步認(rèn)識(shí),心理逐漸走向成熟,而父親在對(duì)尼克的問(wèn)題回答中也缺少了當(dāng)初的堅(jiān)定,語(yǔ)句中也充滿了迷惑。這次事件已經(jīng)完全脫離了尼克父親掌控的范圍,他開(kāi)始后悔讓尼克過(guò)早接觸生與死的話題,而尼克父親對(duì)此次經(jīng)歷的后悔,也從側(cè)面反映出尼克父親對(duì)待死亡時(shí)的無(wú)力與挫敗,父親這時(shí)的無(wú)力感與其剛做完手術(shù)接生新鮮生命時(shí)的自信產(chǎn)生鮮明的對(duì)比。尼克也開(kāi)始有了自己的思考,對(duì)父親不再是深信不疑,不再過(guò)分依賴父親,開(kāi)始走向成熟于獨(dú)立[1]。

        在回家的路上尼克看到了太陽(yáng)升起黑暗消散,這暗示著尼克成長(zhǎng)之路的開(kāi)始,他開(kāi)始真正走向獨(dú)立,標(biāo)志著尼克懵懂的童年結(jié)束,精神上得到了頓悟,心靈上得到成長(zhǎng)。尼克在剛開(kāi)始將手放入湖水中時(shí)湖水是冰涼的,而此時(shí)湖水卻是有溫度的。在西方文化中水是具有隱喻意義的,水代表著重生的希望是生命的源泉。在回家的路上湖面中鱸魚(yú)飛躍而過(guò),鱸魚(yú)的飛躍也似乎是尼克飛躍式心理成長(zhǎng)的暗示,他對(duì)生命依然抱有希望。

        四、死亡:海明威的回答

        海明威于1929年發(fā)表的作品《永別了,武器》開(kāi)始逐步的去理解人類命運(yùn)這個(gè)主題。戰(zhàn)爭(zhēng)給海明威的生理與心理都帶來(lái)了極大的傷痛,在那個(gè)時(shí)期以海明威為代表的同一流派作者也被稱為“迷惘一代”。在海明威的后期作品中,其壓抑感情描述的過(guò)火而轉(zhuǎn)變成了感情嘲弄。生活中的海明威似乎是想彌補(bǔ)藝術(shù)上的失敗,而經(jīng)常會(huì)發(fā)生過(guò)激的反應(yīng),他迫切希望得到更多的肯定,但最后因作品情節(jié)中人物的動(dòng)作描寫(xiě)過(guò)分明顯而變成滑稽。在20年代是海明威的作品創(chuàng)作只是藝術(shù)的探險(xiǎn),那么在30至40年代則是起藝術(shù)的冒險(xiǎn),雖然他對(duì)人生的看法沒(méi)有改變,但藝術(shù)水平卻有所松弛。1940年海明威發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《過(guò)河入林》,但該部小說(shuō)似乎無(wú)法滿足作者的期望,該部作品使得海明威依然受到很多的攻擊。很多批評(píng)家對(duì)海明威直接指出它是顧影自憐。[2]

        海明威如《印第安人營(yíng)地》中的印第安人丈夫,他選擇了較為類似的方式結(jié)束了自己的生命。雖然海明威對(duì)印第安人丈夫的描述并沒(méi)有使用過(guò)多的筆墨,但卻從簡(jiǎn)單的語(yǔ)句中給人最為深刻的印象。印第安人丈夫承受了身體上的損傷,妻子難產(chǎn)時(shí)的焦慮,以及精神的挫敗,他在人生中扮演著男人、丈夫、印第安人三個(gè)角色,但無(wú)一例外都是失敗的。他的精神無(wú)法承受過(guò)大的壓力,最終選用剃刀結(jié)束了自己的生命,一切都是那么突然無(wú)聲。海明威的創(chuàng)作經(jīng)歷與死亡結(jié)下不解之緣,死亡是海明威永恒的主題,而自己人生也信奉著人可以被毀滅,但不可以被打敗的信念。但就是因?yàn)檫@份焦慮,他擔(dān)心自己會(huì)被自己所打敗,一直在失敗中渴望成功,因此毀滅了自己。

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