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        覺醒 文藝復(fù)興至二十世紀的宮廷珍寶全球首展

        2020-02-25 13:30:55陸愛華
        鳳凰生活 2020年1期
        關(guān)鍵詞:珍寶拿破侖策展

        陸愛華

        對話策展人樊曉光

        在面對這些時光的厚重獻禮時,策展人樊曉光面臨著巨大的壓力。“這是一種歷史的責(zé)任,就好像接力賽一樣,它接力到你這一棒。之前,有些人善待它們;有些人漠視它們;有些人把它們當財產(chǎn),儲藏起來;也有些人把它們當成時光的饋贈,深入研究。對于我們來說,它們光華璀璨,見證風(fēng)云,也曾因戰(zhàn)爭、私欲而歷經(jīng)劫難,但它們是歷史的遺產(chǎn),是人類文明史上最重要的注腳,所以我們要守護好這份遺產(chǎn)。”作為策展人,樊曉光和整個團隊所做的事,其實就是把它們帶回家的過程。本期,我們不僅是在與策展人樊曉光對話,也是與時光對話,與珍寶對話。

        征集展品過程中最難忘的故事?

        在策展初期,我和我的團隊就非常清楚,這將是場不可估量的挑戰(zhàn)。因為這個展覽的藝術(shù)標準、學(xué)術(shù)標準非常高,可在此之前,沒有先例可循,我們很難判斷如何是對如何是錯。一方面可能要靠感覺,另一方面不管是收藏家、博物館,還是策展人的團隊,我們需要很多人群策群力,去克服、協(xié)調(diào)各種棘手的問題。

        展覽籌備階段,我最難忘的經(jīng)歷就是與一枚月桂葉的相遇。它來自拿破侖加冕時的月桂冠冕,是已知幸存于世的最后一枚月桂葉,也是歷史中最重要的一位珠寶大師、拿破侖唯一御用金匠畢昂內(nèi)的杰作。拿破侖加冕禮上所使用的月桂冠冕、權(quán)杖、還有寶球均是畢昂內(nèi)的杰作,它們不僅是拿破侖權(quán)力巔峰的重要象征物,同時也代表著當時最高的藝術(shù)造詣。加冕禮后,這些珍寶出現(xiàn)在宮廷畫師為拿破侖制作的油畫上,帶著一種統(tǒng)治意味。拿破侖滑鐵盧戰(zhàn)敗,?;庶h懼怕拿破侖卷土重來,便把代表著無上權(quán)力的月桂冠冕送到造幣廠熔成了一個小金球,如此震撼的藝術(shù)珍品因為人的短視而不復(fù)存在。幸運的是,有兩枚葉子從歷史的枝頭飄然而至,幸存于世。從這兩枚幸存的月桂葉可以看出:這曾經(jīng)是一件如此震撼的重要藝術(shù)品,它與歷史有直接的關(guān)系。如今,這兩枚月桂葉一枚在楓丹白露宮,是法國的國寶,另一枚在中國。

        看待這些珍寶的視角的變化?

        從最早策劃展覽的想法萌芽,到現(xiàn)在我們經(jīng)歷了整個過程,甚至到展覽開始的前夕,我的視角其實都是有所變化的,而且變化是每一天都會有的。

        在這個展覽中,我覺得把它們聚集起來,融為一個集體的過程,就好像一個導(dǎo)演在尋找自己的演員,一個作家在寫一本宏大著作,每一個人物你到最后都要去細化,讓它擁有生命力。就好像曹雪芹寫紅樓夢,字字寫來皆是血,十年辛苦不尋常。

        所以在策展過程中,這些珍寶也慢慢得被賦予了生命。我覺得最大的變化是:它們慢慢得就像紅樓夢筆下的那些人物一樣,在深情地講述著背后的故事,它們的一顰一笑、舉手投足,都似乎在訴說著一個更為恒久的主題。我相信,展覽大幕拉開時,觀眾一定也會感受到這種感覺。

        在這兩百件展品中,最喜歡?

        “覺醒”展是一次完整的時光之旅,每件展品都是相互聯(lián)結(jié)的關(guān)系。如果說到我個人最喜歡的部分,第一個要介紹的就是“榮耀之巔”。這一章節(jié)我們展出了13頂傳世冠冕,它們來自歷史中最重要的王室家族,無論從藝術(shù)造詣還是從文化價值來看,都極為難得。13頂冠冕集中亮相,對于深圳的觀眾來講將是一次難忘的體驗。

        另外,不得不提的還有“微物之神”這一章節(jié),這是個靈感迸發(fā)、充滿奇思妙想的異度世界。在這一部分,我們展出了幾十件用珠寶做成的小動物和千姿百態(tài)的植物,皆出自歷史中那些才華橫溢的珠寶大師之手,他們將冰冷的寶石、黃金賦予生命。這一部分我們將利用最前沿的多媒體藝術(shù)手段,嘗試讓科技與人文,創(chuàng)新與歷史在此相遇,讓觀眾能更真切地感受到珍寶的“精神氣場”。這一章節(jié)也是我為小朋友們精心準備的,希望小朋友們能夠在互動體驗中,更生動地了解歷史、觸摸歷史,打開一扇審美之門。

        近200件展品中,我個人最喜歡的一件展品是來自于羅曼諾夫王朝的遺珍:那是一枚重達34克拉的肖像鉆石。它是人類造物的極致,同時也承載了沉重的歷史。匠人需要將堅硬無比的鉆石切磨成非常薄的鏡面,在那個時代,只能靠手工,這是極度困難的,可以說是在用生命挑戰(zhàn)不可能完成的任務(wù),但匠人追求這種極致是有原因的。

        這枚鉆石曾屬于沙皇亞歷山大一世,是他送給妹妹的結(jié)婚禮物。沙皇是拿破侖一生中最大的對手,后者為了統(tǒng)一天下,一心要征服俄國,在血腥的戰(zhàn)爭之前,他最初選擇了聯(lián)姻,向沙俄的公主求婚。但這個消息提前走漏,羅曼諾夫王朝連夜把這位公主嫁掉了。其實,這位公主是亞歷山大一世最深愛的人,尊為沙皇,他卻無法阻擋這一決定,以至于這位公主30歲就去世了。當時,他唯一能做的就是在婚禮上送上這枚用34克拉鉆石封存的,印有他本人肖像的珍貴禮物。

        在我們看來,這樣一枚小小的藝術(shù)品,傳遞了如此巨大的信念、力量和人生中的無奈、無常,給人很大震撼。

        如果將這些珍寶串聯(lián)成一部電影?

        今天很多做展覽的人都在標榜“沉浸式”,“沉浸式”幾乎已經(jīng)成為陳詞濫調(diào),他們用大量的燈光效果去迷惑觀眾的視覺,卻無法傳遞任何精神上的東西。在構(gòu)思這個展覽呈現(xiàn)方式的時候,我們借鑒了電影的藝術(shù)手法。因為我們想要呈現(xiàn)的是造夢式觀展體驗,而電影藝術(shù)就是造夢的藝術(shù),當人們走入電影院,關(guān)上燈光,在黑暗的環(huán)境中任由你的心靈去接受銀幕上所發(fā)生的一切,那些偉大的影史奇跡就是這么出現(xiàn)的。

        另外我們的主創(chuàng)團隊也創(chuàng)造了極具張力和戲劇性的觀展氛圍。歷史本身是我們吸取養(yǎng)分的地方,我們只是把歷史最隱秘的一面呈現(xiàn)在展覽中,讓這些穿越時光的藝術(shù)品自己去講述它們的經(jīng)歷。

        序曲后的下一章節(jié),叫做“雕刻時光”。“雕刻時光”是我們的鐘表展廳,以前,日內(nèi)瓦的鐘表匠人也叫閣樓工匠,他們不懈地制造出很多精密零件,他們把這些用藝術(shù)化語言,做成小小的鐘表去記錄時間。今天,包括故宮的鐘表,我們?nèi)バ迯?fù)一個零件,哪怕是普通的零件都很難,但當年在還沒有電的時候,他們是怎么把它做出來的?所以我說這些閣樓工匠,這些鐘表匠人就是雕刻時光的人。

        “雕刻時光”這個概念,來自我最喜歡的導(dǎo)演塔科夫斯基,他是前蘇聯(lián)很重要的導(dǎo)演,他寫過一本書叫《雕刻時光》,他說電影就是雕刻時光的藝術(shù)。所有的導(dǎo)演、持攝像機的人,其實都在雕刻時光,這是很浪漫的。我們覺得創(chuàng)造這些藝術(shù)珍品的工匠們,其實就像今天這些偉大的導(dǎo)演一樣,他們也在用自己的力量去雕刻時光。在你看到它的那一刻,就覺得時光易逝,但這些前人留下的珍寶又仿佛將那些時光凝固了。

        所以我覺得這個問題很有意思,我們把展覽想象成一部電影:我們的策展團隊是編劇,而這些藝術(shù)珍品就是演員,其實就是這樣一個造夢式的過程。我們希望傳遞的是一個整體的概念,這個概念是有內(nèi)核的,而內(nèi)核是一個電影最主要的內(nèi)容。

        這是由中國人寫給這個世界的一封情書?

        光陰之劍掛表

        今天,藝術(shù)品通過市場,買賣或者捐贈,以一種更文明更合法的方式流通。但在漫長的歷史中,那些曾被當成無上國寶的歷史遺珍,很多是靠戰(zhàn)爭掠奪的。如今,越來越多的中國人開始參與到保護人類共同文化遺產(chǎn)的過程中。第一,我感覺這是很驕傲的。第二,我們是通過文明的方式,而非戰(zhàn)爭獲得。我們希望有更多的中國人借此看到重要的藝術(shù)品,去欣賞到西方的文明,去欣賞到別人的文化。

        而且這場關(guān)于歐洲文明珍寶的展覽,從籌備到落地,我們堅持全部由中國團隊打造,他們大多都是年輕人。我們想告訴大家:今天的年輕人已經(jīng)不同了,他們對于這個世界的了解,對于歷史的了解,我覺得可能是在歷史中是最為通達的時候,這受益于我們的教育,受益于互聯(lián)網(wǎng),受益于這一代中國人對于世界上很多不同文明的渴望可以被滿足。我們可以做到既熱愛自己的文明,也尊重來自鄰居的文明。

        同時我們也希望可以讓外國人看到他們的國寶是被妥善對待的,是被尊重的,而且在文化上也是繼續(xù)被研究的,我們將以中國人的視角去研究。不同文明間相互欣賞、相互理解,這是我們的出發(fā)點,也是我們的態(tài)度。

        最后,我們也想借這個展覽的機會告訴全世界:不管是在文化的挖掘上,還是在展覽的呈現(xiàn)上,我覺得我們擁有最好的機會,最好的時間,最好的人做這件事兒。所以我覺得這也是一次文化自信的表述,也是由我們中國人寫給世界的一封情書。另外,我們把這個展覽首展定在深圳,這是一座年輕的城市,我們有幸在這個城市最風(fēng)華正茂的時候遇到它,所以“覺醒”也是我們團隊寫給深圳的一封情書。

        每一次“覺醒”時刻總能有新的曙光。

        我們的展覽是全球巡展,巡展中的每一站都會有重要的展品加入,我們也會不斷調(diào)整講述的方式。就像一個人一樣,覺醒之后,他會開始思考他這一天的行動,做更多的事。我們的主創(chuàng)團隊在不斷完善自己,更新我們的展品,更新“奧德修斯計劃”所研究出來的文化內(nèi)核,其實,“覺醒”早已超出了傳統(tǒng)意義上展覽的范疇,它將會像水一樣,無需給一個非常固定的形態(tài),而是以更開放的姿態(tài),用重要的文化內(nèi)容去契合那些城市的文化地標。

        就像這個時代一樣,在審美被覺醒后,這個社會也會開始行動,對于年輕人來說,我們希望“覺醒”是帶領(lǐng)他們進入新世界的一扇門,是一次美的啟蒙,十年以后他們會長大,我們也期待他們長大以后去做更多的事情。所以我們非常感恩能夠有幸做一件可以影響到許多人的事情。

        接下來,我們展覽的每一站都會有非常重要的重磅級展品加入,甚至它們的分量可能會超過拿破侖的月桂葉,到時候“覺醒”展也許變化的不只是展品的順序、組成內(nèi)容,還有我們不斷破解它們背后的文化密碼。它們連貫起來將會是一些更新的、更重要的東西,請大家拭目以待。

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