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        參與和認(rèn)同:《我和我的祖國(guó)》中的鏡像認(rèn)同和話語(yǔ)構(gòu)建

        2020-02-23 07:23:36段文鈺
        視聽(tīng) 2020年8期
        關(guān)鍵詞:我和我的祖國(guó)小人物祖國(guó)

        □ 段文鈺

        《我和我的祖國(guó)》以獨(dú)特的視角與優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容吸引觀眾觀影,并且在觀影過(guò)程中,通過(guò)觀眾的鏡像認(rèn)同,讓觀眾對(duì)影片所構(gòu)建的“我和我的祖國(guó)”的話語(yǔ)體系以及其中的故事進(jìn)行認(rèn)同,同時(shí)映照現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中構(gòu)建起“我和我的祖國(guó)”這一話語(yǔ)體系,將觀影者置于其中,從而在影片中回顧歷史帶給我們的感動(dòng),更在現(xiàn)實(shí)連接起“我”和“我的祖國(guó)”。

        一、參與觀影的動(dòng)力機(jī)制探究

        作為一部國(guó)慶檔電影,《我和我的祖國(guó)》之所以能夠脫穎而出,主要在于它講述故事的方式和角度獨(dú)特。該片將熟悉故事進(jìn)行陌生化表達(dá),采取獨(dú)特的篇章結(jié)構(gòu),由國(guó)內(nèi)七位著名導(dǎo)演和眾多實(shí)力派演員共同完成,從而吸引眾多觀眾觀影。

        (一)窺探:熟悉故事的陌生化表達(dá)

        作為影片故事的“見(jiàn)證者”,觀眾觀看電影這一行為本身也是觀眾自身好奇心得到滿足的一個(gè)過(guò)程,觀眾是抱著觀看影片的欲望而有意地走進(jìn)電影院①。能夠吸引觀眾凝視與窺探的故事,是觀影的第一動(dòng)力。

        《我和我的祖國(guó)》所講述的七個(gè)故事都是觀眾耳熟能詳?shù)?,并且是被撰?xiě)于書(shū)本之上的瞬間。這些大事件的經(jīng)典畫(huà)面,比如開(kāi)國(guó)大典毛主席站在天安門城樓上喊出“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”的畫(huà)面,深深地印刻在觀眾的腦海之中。但是《我和我的祖國(guó)》采取了熟悉故事陌生化表達(dá)的方式,鏡頭并沒(méi)有完全聚焦于觀眾已經(jīng)知道的事實(shí),而是將歷史經(jīng)典畫(huà)面與未知的故事相融合,每個(gè)故事都選擇將重心放在“我”和“我的”,放在大事件幕布背后的那些細(xì)微角落。觀眾看到了電動(dòng)升旗裝置負(fù)責(zé)人克服千難萬(wàn)險(xiǎn),保證國(guó)旗在開(kāi)國(guó)大典上正常升起。觀眾還看到了大事件背景下普通人的生活與他們的家國(guó)情懷,這些是觀眾在教科書(shū)和歷史紀(jì)錄片上看不到的,卻又真實(shí)存在,貼近觀眾生活。

        (二)篇章:獨(dú)特的敘事方式

        該影片由七個(gè)導(dǎo)演共同完成,每個(gè)導(dǎo)演負(fù)責(zé)一個(gè)篇章,所以最終呈現(xiàn)在觀眾面前的七個(gè)故事各有各的風(fēng)格:《前夜》畫(huà)面大氣磅礴,時(shí)間設(shè)定在開(kāi)國(guó)大典前夜,將新中國(guó)成立之初的喜慶氛圍呈現(xiàn)出來(lái),也將準(zhǔn)備工作慌亂的一面呈現(xiàn)出來(lái);《相遇》展現(xiàn)的是家國(guó)情懷下的悲傷愛(ài)情故事;《奪冠》延續(xù)了徐崢導(dǎo)演的“囧系”風(fēng)格,鬼馬童趣,讓人輕松愉悅;《回歸》則采用全景式紀(jì)實(shí)性表達(dá),多人物多線索并進(jìn),只為0時(shí)0分0秒國(guó)旗準(zhǔn)時(shí)升起;《北京你好》由寧浩導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo),典型的寧式相聲,悲喜交加,打動(dòng)人心;《白晝流星》則像一首優(yōu)美的散文詩(shī),畫(huà)面唯美,含義深刻,乍看時(shí)或許會(huì)感到迷茫,但看后深思便會(huì)回味無(wú)窮;《護(hù)航》則是典型的行業(yè)片,講述了觀眾相對(duì)陌生的行業(yè)中的生活故事。

        但這七個(gè)風(fēng)格鮮明的篇章卻最終都統(tǒng)一在“我和我的祖國(guó)”這個(gè)大主題之下,沒(méi)有造成“互不兼容”的情況,原因在于每個(gè)篇章的主角都是歷史大事件橫截面背后的小人物。生活本就千姿百態(tài),小人物也都各有不同。影片從獨(dú)特的個(gè)體視角出發(fā),將宏大的歷史事件融入百姓的日常生活之中,“祖國(guó)”這個(gè)觀念在此時(shí)顯得既抽象又具體,在平民化的敘事邏輯里,最終漸漸生發(fā)為實(shí)際的關(guān)切。這種獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)與敘事邏輯,也實(shí)現(xiàn)了《我和我的祖國(guó)》立項(xiàng)之初陳凱歌導(dǎo)演一同討論得出的12字主題方針:“歷史瞬間、全民記憶、迎頭相撞”②。

        (三)認(rèn)同:導(dǎo)演及演員的號(hào)召力

        導(dǎo)演與演員對(duì)觀眾的號(hào)召力是觀眾觀影的動(dòng)力之一。該片七位導(dǎo)演在國(guó)內(nèi)擁有較高知名度,屢獲大獎(jiǎng),執(zhí)導(dǎo)過(guò)許多經(jīng)典電影,拍攝手法十分嫻熟,視覺(jué)呈現(xiàn)效果也廣受認(rèn)可。如《前夜》的導(dǎo)演管虎憑借電影《老炮兒》獲第31屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng);《奪冠》的導(dǎo)演徐崢曾自編自導(dǎo)自演喜劇電影《泰囧》,創(chuàng)票房紀(jì)錄;《北京你好》的導(dǎo)演寧浩執(zhí)導(dǎo)的電影《瘋狂的石頭》入圍第43屆臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng);《白晝流星》的導(dǎo)演陳凱歌是首位獲得戛納電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演,其執(zhí)導(dǎo)的《霸王別姬》《梅蘭芳》《孩子王》《黃土地》都是經(jīng)典之作……作為制作影片的主導(dǎo)者,導(dǎo)演決定著電影的內(nèi)容風(fēng)格,形成自身特色,從而吸引特定受眾,導(dǎo)演對(duì)票房的號(hào)召力,是一部分觀眾觀影的動(dòng)力。

        諸多實(shí)力演員的參演,也為該片吸引了大批觀眾。其中,擔(dān)綱主演的有黃渤、任素汐、張譯、杜江、葛優(yōu)、劉昊然、雷佳音、宋佳等知名實(shí)力派演員,此外還有眾多流量明星擔(dān)任配角,如朱一龍、彭昱暢、魏晨等。該片演員陣容強(qiáng)大,演員自身所擁有的粉絲數(shù)量十分可觀。作為“狂熱地介入球類、商業(yè)或娛樂(lè)活動(dòng),迷戀、仰慕或崇拜影視歌星或運(yùn)動(dòng)明星的人”③,粉絲在觀看電影的時(shí)候和有著共同喜好的群體進(jìn)行體驗(yàn)性情感消費(fèi)活動(dòng),其普遍的觀影心理特征在某種程度上與粉絲追星的心理訴求實(shí)現(xiàn)了重合④。粉絲愿意為自己喜愛(ài)的明星所參演的電影買單。該片參演明星對(duì)粉絲的吸引力,也是一部分觀眾觀影的動(dòng)力。

        二、電影故事與受眾的連接

        當(dāng)電影在影院里上演時(shí),銀幕就連接了觀眾與不在場(chǎng)的故事。觀眾則通過(guò)鏡像認(rèn)同,將自身角色置于故事情節(jié)之中,成為特殊的參與者,加之故事本身構(gòu)建于歷史事實(shí)之上,與現(xiàn)實(shí)相呼應(yīng),觀眾觀看電影時(shí)不僅能回顧過(guò)往,還能照見(jiàn)當(dāng)下與未來(lái)。

        (一)銀幕與故事:觀眾視線與注意力的快速抓取

        觀影者帶著各自的目的觀影,將自己置于影院這個(gè)特殊的空間中。在這個(gè)黑暗的環(huán)境中,巨大的屏幕畫(huà)面,環(huán)繞式的音畫(huà)效果,使觀影者高度關(guān)注銀幕上的畫(huà)面,探究影片中發(fā)生的事,將自己與銀幕上的人物的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起,以獨(dú)一無(wú)二的方式使“我”卷入想象界。

        銀幕連接了觀眾與電影,連接了觀眾與“缺席”的故事,觀眾在觀看電影的時(shí)候,深深“卷入”電影的故事之中。《我和我的祖國(guó)》這部電影一開(kāi)始,《前夜》篇畫(huà)面優(yōu)美,并且營(yíng)造出了開(kāi)國(guó)大典前夜喜慶和緊張的氛圍,在國(guó)慶這個(gè)特殊的時(shí)間點(diǎn)上,觀影者輕松地就代入進(jìn)這一氛圍與故事之中。大氣磅礴的畫(huà)面能夠快速抓取影院觀眾的視線,輔之《前夜》篇采用“最后一分鐘營(yíng)救”的拍攝手法,使得影片扣人心弦,節(jié)奏緊湊,同時(shí)也使得觀眾的注意力高度集中于屏幕上和電影所講述的故事之中。

        (二)鏡像認(rèn)同:特殊的參與者

        觀眾會(huì)將某個(gè)想象物投映到劇情的主體中,這個(gè)想象物把某種多少帶有一些幻覺(jué)性質(zhì)的回響回饋給觀眾⑤。從某種意義上來(lái)看,觀眾之所以能在影片中發(fā)現(xiàn)自我,能夠?qū)⒆陨硇蜗蟠腚娪敖巧?,正是因?yàn)閺闹姓业搅俗约宏P(guān)于某些事物的親身體驗(yàn)。

        《我和我的祖國(guó)》以大事件中的小人物為主角,其中的很多情節(jié)與大眾的親身經(jīng)驗(yàn)十分貼近。觀眾從中找到自己關(guān)于某些事物的親身經(jīng)驗(yàn),比如那些在電視機(jī)前觀看女排比賽的人們,這些形象令觀眾備感熟悉與親切,便于觀眾把自身的情感與親身經(jīng)驗(yàn)投射到那些電影中的人物之上,從而完成自我認(rèn)同的構(gòu)建,讓觀眾成為特殊的參與者。

        觀眾通過(guò)自我想象與自我投射變成故事的參與者,最后順應(yīng)著故事的發(fā)展走向故事的高潮與結(jié)局。觀眾的感動(dòng),既來(lái)自于集體的光輝成就所帶來(lái)的自豪感,也來(lái)自于“另一種版本”的歷史現(xiàn)場(chǎng)。觀眾參與其中,卻是無(wú)名的默默隱忍者,經(jīng)受了“身不由己”的痛苦,也經(jīng)歷了《相遇》中男女主人公那種不得不錯(cuò)過(guò)的遺憾。從這一層面而言,不難發(fā)現(xiàn)《我和我的祖國(guó)》并非那類老套、刻板的“假大空”式的表達(dá),而是一部充滿細(xì)節(jié)、能夠引發(fā)觀眾共鳴的作品。

        (三)以鏡為觀:照見(jiàn)過(guò)去、當(dāng)下與未來(lái)

        電影藝術(shù)大多是從現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行加工,給觀眾帶來(lái)精神上的啟發(fā)和藝術(shù)上的享受?!段液臀业淖鎳?guó)》以現(xiàn)實(shí)為題材,對(duì)過(guò)往重大歷史事件進(jìn)行回顧。觀眾在觀看電影的過(guò)程中,通過(guò)對(duì)人物角色的鏡像認(rèn)同,以特殊的方式參與、見(jiàn)證了大時(shí)代的發(fā)展。同時(shí),身處國(guó)慶這一特殊時(shí)節(jié),舉國(guó)歡慶,《我和我的祖國(guó)》中的情景也照進(jìn)現(xiàn)實(shí),新中國(guó)成立七十周年的喜慶氛圍與開(kāi)國(guó)大典的歡呼遙相呼應(yīng),觀眾在影片中見(jiàn)證了中國(guó)的發(fā)展與變化,以及這些小人物的付出,觀眾也在影片中照見(jiàn)當(dāng)下,成為七十年發(fā)展的見(jiàn)證者。

        《前夜》中,當(dāng)黃渤飾演的原本有恐高癥的林治遠(yuǎn)爬上旗桿進(jìn)行裝置焊接的時(shí)候,觀眾的內(nèi)心被他的一舉一動(dòng)所牽引。當(dāng)他完成任務(wù)時(shí),觀眾內(nèi)心也油然而生一種激動(dòng)之情,與他一起歡呼。這一刻,觀眾就是這個(gè)角色,在跟隨林治遠(yuǎn)視角完成屬于他的使命的時(shí)候,觀眾也完成了對(duì)自我身份的雙重認(rèn)同與構(gòu)建。一是在影片中自我身份的認(rèn)同與構(gòu)建,二是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)實(shí)中自我身份在新的話語(yǔ)中的認(rèn)同與構(gòu)建。

        觀眾為現(xiàn)實(shí)世界中的自己的身份進(jìn)行新的定位,實(shí)現(xiàn)了“我和我的祖國(guó)”情感的連接,在“我和我的祖國(guó)”這一話語(yǔ)體系中,建立起了新的自我。這一刻,觀眾是觀影者,也是新的歷史的書(shū)寫(xiě)者。觀眾在鏡像中回顧歷史,也在鏡像中照見(jiàn)當(dāng)下,更能在鏡像中想象未來(lái)。

        三、隱喻、象征與表意:“我和我的祖國(guó)”話語(yǔ)體系的建構(gòu)

        “我和我的祖國(guó)”這一話語(yǔ)體系的建構(gòu),主要是通過(guò)融入在故事的講述過(guò)程之中,電影故事中的隱喻、象征及表意等手法完成的,通過(guò)象征,構(gòu)建起“祖國(guó)”這一概念的在場(chǎng)與延續(xù);通過(guò)隱喻,將“小人物”與“大事件”的關(guān)系,即“我”和“祖國(guó)”的關(guān)系深化;通過(guò)表意,升華故事的主題,同時(shí)將其與現(xiàn)實(shí)相連接,構(gòu)建起現(xiàn)實(shí)中的“我和我的祖國(guó)”的話語(yǔ)體系。

        (一)象征:五星紅旗——故事的串聯(lián)者

        作為每個(gè)觀眾都熟悉的事物,五星紅旗作為“祖國(guó)”的象征出現(xiàn)在日常生活之中,也作為“祖國(guó)”的象征出現(xiàn)在《我和我的祖國(guó)》這一影片的每個(gè)故事之中。影片通過(guò)五星紅旗實(shí)現(xiàn)“祖國(guó)”的在場(chǎng)與話語(yǔ)構(gòu)建,并串聯(lián)起整個(gè)故事。

        作為每個(gè)故事里都會(huì)出現(xiàn)的一個(gè)事物,五星紅旗的每次出場(chǎng)都是具有重要含義的?!肚耙埂防铮焓情_(kāi)國(guó)大典的一個(gè)重要環(huán)節(jié);《奪冠》中,紅旗出現(xiàn)在一群聚集在一起看女排奪冠的街坊之中;《白晝流星》中,宇航員帶著紅旗回家……五星紅旗作為“祖國(guó)”的象征,出現(xiàn)在每個(gè)榮光與悲傷的時(shí)刻。五星紅旗將畫(huà)面中的每個(gè)人物與“祖國(guó)”緊密相連,將大事件與小人物相連接。紅旗不僅是串聯(lián)起故事中的歷史,統(tǒng)籌其故事的邏輯,更串聯(lián)起當(dāng)下,讓觀眾成為電影故事的續(xù)寫(xiě)者。它完成了“國(guó)家”這一概念的構(gòu)建與延續(xù),使“國(guó)家”這一形象擁有了實(shí)際的載體,變得更加具體,也更加貼近觀眾的生活。

        (二)隱喻:時(shí)代大事件與小人物的關(guān)系的深化

        從拍攝視角與內(nèi)容上來(lái)看,《我和我的祖國(guó)》的意圖是從小人物視角出發(fā),將宏大的歷史瞬間與平民生活相結(jié)合,挖掘小人物身上的歷史故事,賦予我們更深層次的感動(dòng)。電影采用眾多隱喻的手法,將時(shí)代大事件與小人物的關(guān)系進(jìn)一步深化。

        祖國(guó)的發(fā)展過(guò)程中,重大的歷史時(shí)刻、重要的歷史人物會(huì)讓我們銘記于心,但眾多普通人的默默付出通常被歷史遺忘,成為無(wú)名者?!段液臀业淖鎳?guó)》利用隱喻的手法,揭示小人物的重要性?!肚耙埂分校彀查T旗桿上的一顆小小的金屬球看似不起眼,卻是整個(gè)開(kāi)國(guó)大典能夠順利舉行的關(guān)鍵。這顆小球就如同為開(kāi)國(guó)大典的籌備做出貢獻(xiàn)的眾多無(wú)名者一樣,雖小卻不可或缺。這顆小球隱喻了國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的每個(gè)人都是至關(guān)重要的,正是因?yàn)槊總€(gè)人的默默付出,觀眾才有了今天的美好生活。而當(dāng)下每個(gè)正在觀影的觀眾,正是當(dāng)下社會(huì)的一顆顆小小的零件,作為當(dāng)下的歷史書(shū)寫(xiě)者,與祖國(guó)的現(xiàn)在與未來(lái)緊密相連,每個(gè)人放之社會(huì)之中都十分渺小,但是每個(gè)人都有自己的使命。觀眾在感到驕傲與光榮的同時(shí),也應(yīng)該承擔(dān)起先輩們傳承下來(lái)的責(zé)任,成為祖國(guó)美好未來(lái)的構(gòu)建者。

        (三)表意:我和我的祖國(guó),一刻也不能分割

        作為觀影者,觀眾脫離故事的想象界之中,回到現(xiàn)實(shí)世界,再對(duì)電影進(jìn)行整體的把握和細(xì)致的分析,會(huì)發(fā)現(xiàn)《我和我的祖國(guó)》不僅僅是在記錄過(guò)去的偉大歷史時(shí)刻,而且試圖在當(dāng)下環(huán)境中構(gòu)建起“我和我的祖國(guó)”這一話語(yǔ)體系,并將觀影者置于其中。

        在觀影過(guò)程中,作為歷史的見(jiàn)證者,觀眾通過(guò)鏡像認(rèn)同,認(rèn)可了影片中關(guān)于“我和我的祖國(guó)”這一話語(yǔ)的構(gòu)建,了解了來(lái)自各個(gè)階層、各個(gè)地區(qū)和各個(gè)時(shí)代的人,共同構(gòu)建了當(dāng)下美好的祖國(guó),認(rèn)可“我和我的祖國(guó)”緊密聯(lián)系。從國(guó)家歷史發(fā)展角度去講述故事,小人物的故事雖不如大事件與大人物故事那么驚心動(dòng)魄,但是卻更加充滿人情味,更加貼近觀眾的生活,真正顯示與升華了主題——我和我的祖國(guó),一刻也不能分割,不管在過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)。

        而在觀影結(jié)束回歸現(xiàn)實(shí)世界之后,觀眾會(huì)對(duì)影片故事及其所構(gòu)建的“我和我的祖國(guó)”這一話語(yǔ)體系進(jìn)行分析,并將影片故事中構(gòu)建起的話語(yǔ)體系代入現(xiàn)實(shí)生活之中,將原本忽視的“我”與“祖國(guó)”的關(guān)系重新連接起來(lái),思考“我”和“祖國(guó)”的現(xiàn)在與未來(lái)?!段液臀业淖鎳?guó)》不僅讓觀眾銘記過(guò)去的輝煌與榮光,銘記過(guò)去的悲痛,也讓觀眾以電影照見(jiàn)當(dāng)下,并深刻地認(rèn)識(shí)到自己與祖國(guó)榮辱與共,緊密相連,在現(xiàn)實(shí)生活中構(gòu)建起“我和我的祖國(guó)”這一話語(yǔ)體系。

        《我和我的祖國(guó)》無(wú)疑是一部?jī)?yōu)秀的電影,但由于該片由七位導(dǎo)演共同完成,篇章化的敘事結(jié)構(gòu)既是一個(gè)優(yōu)點(diǎn)也是有個(gè)缺點(diǎn),各個(gè)篇章風(fēng)格鮮明,觀影過(guò)程中影片風(fēng)格的頻繁變化,在一定程度上影響著觀眾的觀影體驗(yàn),因此該影片的篇章結(jié)構(gòu)受到了褒貶不一的評(píng)價(jià)。

        注釋:

        ①⑤[法]讓·米特里.電影符號(hào)學(xué)質(zhì)疑:語(yǔ)言與電影[M].方爾平 譯.長(zhǎng)春:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司,2012:204.

        ②一線專訪|聽(tīng)了陳凱歌的回答更能體會(huì)《我和我的祖國(guó)》中的深情[EB/OL].騰訊新聞,2019-10-01.https://ent.qq.com/a/20191001/001187.htm.

        ③張嬙.迷研究理論初探[J].國(guó)際新聞界,2007(05):43-46.

        ④蔣淑媛.粉絲電影背后的粉絲消費(fèi)心理和參與行為探析[J].中國(guó)青年研究,2015(11):24-30.

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