秦 雪 靜

(太原太山文物保管所，太原 030000)

王諍，字子孝，號竹巖，明浙江永嘉進士。嘉靖四十年(1561)奉命巡鹽河東，為巡鹽御史。王諍是一個認真負責，具有實干精神的巡鹽御史，也是一個清強廉直，敢于為民爭取利益的父母官。他在出任河東巡鹽御史時，政績突出，在《山西通志》《解州安邑縣運城志》等地方志書“名宦”“宦績”卷中均記載有其巡鹽河東的政績。

一、出任巡鹽御史

明代巡鹽御史隸屬都察院所轄十三道監(jiān)察御史系統(tǒng)，主要掌管巡視地方鹽政，查禁私鹽及督催鹽課，屬于鹽務部門的專職監(jiān)察官。[1]435明洪武(1368-1398)中期設置，后定制兩淮、兩浙、長蘆、河東鹽場各設一人?！睹魇贰肪砥呤涊d：巡鹽,兩淮一人,兩浙一人,長蘆一人,河東一人[2]1768。為了防止巡鹽御史與地方官員相互勾結，其任期一般為一年，按年更換。

明天順四年(1460)，令山西按察司分巡該道，兼巡視河東鹽池。成化九年(1473)，差監(jiān)察御史一員巡鹽河東。自成化十年(1474)起，朝廷在河東設監(jiān)察御史一名。[3]王諍便是嘉靖四十年(1561)的巡鹽御史。其被命為河東巡鹽御史后，有人提出想要與他交換這個崗位?！昂訓|差者，雍容而有權利，人共號之仙差焉。于是人有欲得之者。欲公讓，公曰：何不可?盍請諸本堂。”[4]此人認為擔任河東巡鹽御史是一件“美差”，不僅外表風光，而且手握重權。王諍并不貪慕這些，便答應了此人。由此可見他確實是一個淡泊名利、高風亮節(jié)之人。然而，本堂周公延是一個立場堅定、正直之人，看中王諍的品質與能力，堅持讓王諍出任。

王諍擔任河東巡鹽御史后，并不把這當作一件雍容美差，而是腳踏實地、大干實事?！吨駧r王公傳》記載：“公往而不復雍容，乃日孳孳興利除害，如監(jiān)司守令然?！盵4]御史王諍務實求效，興天下之利，除天下之害，在工作崗位上可謂是兢兢業(yè)業(yè)。在《解州安邑縣運城志》卷五《宦績》中記載有王諍：“永嘉進士，嘉靖間巡鹽河東。以冰檗名其堂，蓋自砥也。”[5]王諍所在的大堂以“冰檗”為名，“冰檗”出自唐代詩人劉言史所作《初下東周贈孟郊》一詩:“素堅冰檗心，潔持保賢貞?！盵6]3465飲冰食蘗，比喻一個人寒苦而有操守。王諍便是以此來砥礪自己，為民官要做到廉潔堅貞。

二、為民祈雨，作《祈雨文》

在王諍初任河東巡鹽御史時，時年大旱。這從《鹽法條奏》一文中可知：“如今年自春至秋，顆粒不生。”[7]117天氣大旱，連年未雨，赤地千里，莊稼無收，鹽池池水也干涸，鹽花不生。這樣的大旱持續(xù)了三年之久。老百姓無以為食，鹽商無鹽利交稅。作為一名父母官，王諍見此民不聊生的困境，很是為河東百姓擔憂，因此其作《祈雨文》希望天降大雨。

在王諍的《祈雨文》中，記錄了當年河東鹽池地區(qū)生產情況：連年的大旱使得當地“水不潤下，鹽不生花。五谷不生，生者復枯”[8]487。為什么天旱會影響鹽池產鹽？在《尚書·洪范》中有這樣的記載：“水曰潤下……潤下作咸?！盵9]219水具有滋潤，下行的特性?！皾櫹伦飨獭钡囊馑际峭Ｐ钣诤?、凹池、巖下的咸水，可制為鹽。所以說鹽的產生離不開水。連年大旱造成鹽花不生，這給河東鹽池這個承擔著國家重要鹽課賦稅的鹽產區(qū)造成了巨大的損失。在這種情況下，正常的鹽課都無法完成。然而四運司鹽政總理鄢懋卿為了搜括民財，卻提出了增加鹽課，清理殘鹽的政策?！睹魇贰肪砣侔擞涊d：“會戶部以兩浙、兩淮、長蘆、河東鹽政不舉，請遣大臣一人總理，嵩遂用懋卿?！盵2]7924鄢懋卿總理兩浙、兩淮、長蘆、河東這四個鹽運司，盡握天下利柄。其上任后便施行增加鹽課、搜括四司殘鹽。這些政策對于河東鹽運司及其當地老百姓來說，無疑是雪上加霜，難以負擔。

在《祈雨文》中，王諍并不是簡單地苦求神靈恩賜，天降大雨。而是展開了一番論述：民有恒產才有恒心，而要使百姓不受疾苦，天、神、百司、御史要盡好各自的職責。官員御史如果有濫刑黷貨、殘害百姓之人，應該受到的懲罰。對官員的惡行不報于天、對老百姓疾苦漠不關心、應雨之時不雨，則是諸神的失職。自己身為河東鹽池百官之首，此番言論如果能為解除百姓疾苦，就算冒犯了諸神，也請罰于自己。在有神論的封建社會，王諍的這番肺腑之言實在是難能可貴的。據記載，王諍“禱雨祈鹽，引躬切責，甘雨大霈，鹽花盛生”[10]。雖然站在歷史唯物主義的角度，雨不會因王諍作文而降臨。但通過《祈雨文》，我們可以看出王諍憂民為民之心，以及作為一個巡鹽御史的責任與擔當，傳達出“民生為本，民重官輕”的為官之道。

三、怒撤“鄢”席，奏請減課

王諍為官清廉剛正，務實求真。史書記載“其自奉至菲，而過賓之至，亦如其自奉無菀枯一焉”[4]。他自身是一個極其廉潔奉公之人，有賓客前來拜訪，也是簡單的招待。王諍曾作《戒殺歌》道：“食者甚美，死者甚苦。損福損真，后悔何補?！盵11]61勸誡人們要節(jié)儉。

在巡鹽河東時，王諍與當時的四運司總理鄢懋卿還發(fā)生過一次正面沖突。嘉靖四十年(1561)，鄢懋卿巡歷河東，清理鹽法。雍正《山西通志》八十六《名宦》中對此事有記載：“鄢至安邑，令治具看席三十。諍大怒，立命撤去，務從儉約。宴罷，即具餞以促其行。鄢屏氣而去?！盵12]鄢懋卿來到安邑后，令人置辦三十桌宴席為其接風。王諍看不慣他鋪張浪費講排場的做法，公然與之抗議：“公從容說之曰：‘吏不奉行明公徳意，而以侈名歸，明公非計，請小抑損之。’鄢語屈?！盵13]令人撤去了這三十張宴席，厲行節(jié)儉。鄢懋卿回去之后，便制定了“每引加鹽作二百二十斤，每引加銀作三錢八分五厘”的鹽課,同時“將在場歷年堆積鹽料之內，取鹽三十七萬引，共該易銀一十四萬二千四百五十兩”[7]117，加賦于河東。當時的河東地區(qū)受地震影響，受損嚴重。又接著天氣大旱，民不聊生，鹽產不足，這讓當地人民根本無力承擔。在經歷了嘉靖四十年(1561)繳課艱難的困境，王諍于嘉靖四十一年(1562)作《鹽法條奏》奏議了此事，請求恢復鹽課舊額。

通過這件事情可以看出王諍是一個務實廉潔、剛正不阿、不畏強權的巡鹽御史，他不會為了迎合上級官員而干勞民傷財之事。因其抗直不阿，史書上稱其有“古大臣風”。

四、務實求真，奏議鹽法弊病

王諍來到河東鹽池后，通過實地考察、耳聞目見，對河東鹽政及解鹽的生產狀況有了深入的了解。同時，他敏銳地發(fā)現損害河東鹽利有四事。為了祛除弊病，直言上諫請旨作《鹽法條奏》。其奏議內容有四個部分：一曰復鹽課之舊額；二曰省鹽倉之妄費；三曰求鹽丁之實用；四曰□守支之淹役。[7]116-120所作奏議邏輯清晰條理，言辭懇切；陳述內容有理有據，指其要害，并對這些問題一一提出解決對策。希望治理河東鹽政之弊病，使鹽業(yè)得到正常發(fā)展。

在《明世宗肅皇帝實錄》卷之五百十四中有這樣的記載：“嘉靖四十一年十月……御史王諍議處河東鹽法四事?！舅钧}課。近清出積滯引價十四萬有奇，又歲增余鹽四萬有奇，一時商民重困，輸納不前，請行巡鹽御史將前項鹽引不必加增，每引照舊二百斤，召商報中。其余鹽價銀除四十年已解運外，其四十一、二年仍依期完報濟邊。——前都御史鄢懋卿議于本司門內設倉貯鹽，無益妄費，宜停止。——撈采鹽丁額設二萬余人。往往私相雇代，徒冒虛名。自今當于清審之時，從民自便，無力者照舊供役，有力者納銀一兩五錢俟。鹽花生結，鹽丁撈采不及，將所納者雇募貧民，每辦一料給以銀二十兩，官民兩利?！袞|西三場各設大使一員，攢典一名。各歲辦鹽一十四萬引，照數守支。而鹽額易消折，守支未盡絕者，不得起送。歷年淹滯，乞依長蘆事例。守支已及九年者，核無奸弊準令起送赴部，得旨俱允行?！盵14]這條講的是世宗皇帝批復河東巡鹽御史王諍的奏議之事，其奏議的內容正是鹽法四事。奏議得到批準后，當地鹽丁的產鹽負擔有所減輕，好的政策也促進了河東鹽業(yè)的發(fā)展。

五、名垂青史，建制王公祠

正因為王諍的務實廉潔的工作作風，不畏強權、正直敢言的品質，其被譽為“鐵御史”。當地老百姓特別感激他，為了表達對王諍的尊敬愛戴之情，修建有“王公祠”。這在明萬歷年間編纂的《安邑縣志》卷三《建置志》“壇廟”目可見：有“王公祠在池神廟后,祀侍御史王公諍”[15]的記載。此外，在清康熙年間所修的《河東鹽政匯纂》中也有記載“王公祠，向在池神廟后，祀侍御王公諍。今公已并祀于忠愛祠中”[16]。這兩條均可證明在嘉靖年間為紀念王諍修建有“王公祠”。翻閱志書，明代擔任河東運司巡鹽御史的官員共有一百二十多位，其中因政績卓越而被人修建“生祠”的不過數十個，唯有“王公祠”修建在池神廟的周圍，足見當地人民對他極其愛戴。

御史王諍巡鹽河東時清正廉潔、體恤民情、大干實事，當時便有“于是河東之政為國初以來第一”[4]的說法。所以，王世貞在《中憲大夫都察院右僉都御史竹巖王公墓表》中對王諍作出“旌廉吏，懲貪墨，掊豪俠，恤孤煢，揚主威德于萬里外，為諸方冠”[17]730這樣高度的評價。王諍為官一直踐行官為輕、民為重，權為輕、責為重，名為輕、德為重的準則，著實是一位為民謀利、解民所憂、務實廉潔的父母官。